電影電視剪輯學

電影電視剪輯學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

傅正義 著
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齣版社: 中國傳媒大學齣版社
ISBN:9787810046961
版次:2
商品編碼:10113577
包裝:平裝
叢書名: 電影藝術叢書
開本:16開
齣版時間:2002-01-02
頁數:460
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《電影電視剪輯學》是我國一部科學地、係統地、規範化地論述影視剪輯藝術的專著。其內容還涉及影視編劇、導演、攝影(像)、錄音、編輯和製片等諸多領域。

內容簡介

  《電影電視剪輯學》作者積五十五年豐富的基礎理論和實踐經驗,全麵闡述瞭剪輯技巧、剪輯手法、“濛太奇”作用、畫麵特性、影視節奏與剪輯關係、影視作品剪輯的異同以及製作流程,深入淺齣地詮釋瞭剪輯工作的性質、任務、作用和目的。《電影電視剪輯學》對影視編劇、導演、攝影(像)、錄音、編輯、剪輯和製片人員具有較強的實用性;對初學者具有入門指導的作用;對影視藝術的愛好者具有參考價值,是一本不可多得的在理論和實踐方麵相得益彰的專業教材和工具書。

作者簡介

  傅正義同誌生於1925年,湖北黃岡人。12歲參加抗日兒童救亡團,1940年考入重慶中國電影製片廠,1946年進入上海昆侖影業公司參加革命,在地下黨的領導下,閤作剪輯瞭許多進步影片。如《八韆裏路雲和月》、《一江春水嚮東流》、《萬傢燈火》、《烏鴉與麻雀》、《麗人行》等,受到我國第一代導演史東山、蔡楚生、瀋浮、鄭君裏、陳鯉庭等電影藝術傢的重視和好評。
  建國以後,傅正義同誌與著名導演孫瑜、崔嵬、成蔭、張水華、謝鐵驪等閤作,剪輯齣一大批優秀影片。如《三毛流浪記》、《武訓傳》、《青春之歌》、《楊門女將》、《小兵張嘎》、《上海姑娘》、《傷逝》、《知音》等等,共計200餘部,為繁榮我國的電影事業做齣瞭貢獻。
  傅正義同誌經驗豐富,工作一絲不苟,在1982年第二屆中國電影金雞奬的評選中,他剪輯的影片《傷逝》和《知音》獲得瞭最佳剪輯奬。之後,他又與著名電視劇導演林汝為、王扶林等閤作,先後剪輯瞭400多(部)集電視劇和電視專題片。如《四世同堂》、《諸葛亮》、《紅樓夢》、《韆裏躍進大彆山》、《焦裕祿》、《鐵市長》、《特殊連隊》、《三國演義》、《民魂》、《尋夢到黃山》等等。其中電視劇《紅樓夢》曾獲(1986年度)第七屆電視“飛天奬”的優秀剪輯奬。傅正義同誌因此成為中國影視史上第一位獲得“金雞”、“飛天”雙奬的得主,被影視界人士譽為“中國的第一把剪刀”。著名導演和錶演藝術傢謝添同誌為傅正義同誌題詞:“影視王麻”。這風趣的比喻,恰當地評價瞭傅正義無可比擬的剪輯功力。
  傅正義同誌是中國電影剪輯學會第一任會長,在他積極努力和倡導下,北京電影學院首次開辦瞭剪輯大專班。他還曾到全國各大藝術院校講學,並常在報刊上發錶電影電視剪輯理論與技巧的文章,為提高我國影視剪輯專業水平,培養剪輯隊伍的新生力量做齣瞭很大的貢獻。為影視剪輯事業的蓬勃發展奠定瞭堅實的基礎。

目錄

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用戶評價

評分

  所以,它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布,齣一本書可能要180張圖片,告訴你那個針要怎麼弄,你還看不太懂,而現在,連錄影帶都典藏,你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢,而且學術知識公共化。

評分

  他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代,“五四”時代是北洋政府黨爭的時候,那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境,不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去,一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人,他們和後麵完全專業的讀書人,知識分子不太一樣。

評分

貴…………以後買電子的

評分

錢穆先生把王陽明置於理學發展史中加以考察,以精煉的筆法,勾勒王學之大綱與流變,指齣陽明思想的價值在於他以一種全新的方式解決瞭宋儒留下的萬物一體和變化氣質的問題,貢獻瞭獨特的良知理論。

評分

  前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候,人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落,生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法,就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子,一個是曆史博物館,一個是中研院的民族學研究所,一個是颱大的人類學係。現在不用瞭,輸入“原住民”就可以找到相應的信息。

評分

一個多星期纔到貨。。有點慢。。

評分

給同學買的 質量挺好的

評分

  13年前,我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時,這是全世界唯一的一個。它的極大作用,是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分,就有將近400萬件,包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者,透過這個平颱發現,原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典,器身在“中研院”。如果沒有數位的方式,你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來,那是很睏難的。

評分

大凡一傢學術的地位和價值,全恃其在當時學術界上,能不能提齣幾許有力量的問題,或者與以解答。自然,在一時代學術創始的時候,那時學者的貢獻,全在能提齣問題而一時代學術到結束的時候,那時學者的責任,金在把舊傳的問題與以解答。宋明六百年理學,大體說來,宋代是創始,而明代則是結束。王守仁尤是明代學者裏的重鎮。到他手裏,理學纔達頂點,以後便漸漸地衰落瞭。所以評論王學的價值和地位,要看他解答問題的一麵。那些問題,是從北宋時早已提齣,積疊討論,遺傳下來的。現在要講王學,先講宋學裏麵留下的幾個問題。

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