这本书的文字质感非常独特,它有一种老派的、对精确表达的执着,但又意外地充满了现代的共鸣感。读到那些关于童年经验如何塑造成人自我结构的部分时,我几乎是带着一种颤栗的心情去阅读的。它没有试图提供廉价的安慰,反而以一种近乎外科手术般的精准,剥开了那些我们习惯性掩盖的内在冲突。有趣的是,书中穿插的一些关于演讲背景的小注脚,极大地丰富了文本的维度,让我们得以理解这些理论是在何种社会和个人背景下被孕育出来的。这种“上下文感”的建立,让那些抽象的概念变得可触碰、可理解。我能想象到当时的听众,必然是既兴奋又感到被挑战。对我而言,这本书就像是一块未经打磨的矿石,你需要投入精力去提炼其中的光芒,而一旦成功,所收获的洞察力是极其锐利的,它能让你重新审视自己与至亲之人的关系模式,理解那些看似随机的情感爆发背后的深层逻辑。
评分这本书的书名本身就充满了张力,光是“爱”与“恨”的并置,就让人忍不住想一探究竟。我拿到书时,首先被它那种沉甸甸的学术气质所吸引,但翻开第一页后,发现这并非那种晦涩难懂的心理分析著作。相反,它更像是一扇窗,让我们得以窥见两位重量级人物——梅兰妮·克莱因和琼·里维埃——在那个特定历史时期内,思想碰撞出的火花。阅读过程中,我深刻体会到了一种智力上的挑战与满足感。作者的叙事节奏把握得极佳,使得原本可能枯燥的理论阐述变得引人入胜。特别是涉及到早期客体关系理论的构建和演变时,那种抽丝剥茧的分析,让人仿佛置身于一场高水平的学术辩论现场。它迫使我不断地停下来,反思自己对人际关系和内在冲突的既有认知。这本书的价值,绝不仅仅在于知识的传递,更在于它提供了一种全新的视角去审视人类情感光谱的两极,那种复杂到近乎悖论的内在世界,被娓娓道来,却又掷地有声。那种被深入理解的震撼感,久久不能平息。
评分这本书的排版和装帧设计,初看之下,似乎走的是保守的学术路线,但细品之下,却能察觉到一种微妙的用心。我特别欣赏的是,它在引用大量原始文献的同时,并没有让译者的“手”过于喧宾夺主,而是让克莱因和里维埃的声音得以清晰地穿透历史的迷雾。阅读体验是极其流畅的,尽管讨论的主题涉及了精神分析领域内极具穿透力的议题,但作者似乎深谙“润物细无声”的叙事之道。每一章的过渡都自然得像是河流的自然流淌,让你在不知不觉中,就从一个高度复杂的概念群落,平稳地过渡到了下一个。我发现自己开始对“修复”(Repair)这个环节产生浓厚的兴趣,这部分内容处理得极为精妙,它不仅仅是对理论的总结,更像是一种对生命力的颂歌,探讨了创伤之后重建连接的可能性,这在当前的社会环境下,显得尤为重要和富有启发性。这本书读完后,留下的不是知识点的堆砌,而是一种对人性韧性的深刻敬畏。
评分阅读体验是一场智力上的马拉松,但沿途的风景无比壮阔。这本书的精妙之处在于,它巧妙地避开了对具体案例的过度渲染,转而聚焦于概念的纯粹性与相互的辩证关系。两位思想家的交锋或互补,构成了一种强大的逻辑张力。每当我感到思维有些疲惫时,作者总能通过对某一核心概念的重新阐释,轻巧地将我拉回正轨。我尤其欣赏那种对“局限性”的坦然承认,这使得整本书的基调保持了一种成熟的、不神化的学术态度。它没有把克莱因或里维埃描绘成无所不能的先知,而是展现了她们作为探索者的挣扎与突破。这本书的真正力量在于,它不是教你“该怎么想”,而是给你提供了更精密的“工具”去“如何思考”那些最难捉摸的人类情感。读完后,我感觉自己的内在对话变得更加丰富和细致入微,仿佛在心灵深处安装了一套更高分辨率的解析系统。这绝不是一本可以一目十行读完的书,它值得反复咀嚼,每一次重读都会带来新的体悟。
评分作为一个对心理学史略有涉猎的读者,我本以为对克莱因的理论已经有所了解,但这本书给予我的震撼是结构性的。它并非简单地罗列观点,而是通过演讲录的形式,呈现了一种“动态的思考过程”。那种即兴的、带有现场语气的交流,保留了思想在诞生之初的原始活力和不确定性,这比阅读经过千锤百炼的定稿论文要生动得多。我尤其着迷于书中关于“投射性认同”在不同情境下的微妙差异的探讨。它不是教科书式的定义,而是在对话中被不断地磨砺和澄清。里维埃的视角,则像是一面冷静的镜子,映照出克莱因理论中那些尖锐、有时近乎残酷的面向,使得整个理论体系更加丰满和立体。整本书读下来,我感觉像是参与了一场跨越时空的私密圆桌会议,听到的不仅是理论,更是两位伟大头脑在面对人类最深层恐惧时的坦诚与勇气。这种沉浸式的阅读体验,是很多严肃著作难以企及的。
评分值得反复阅读的书籍,正版
评分很浓缩的书,不过本书阅读需要花精力去思考,还不错
评分好
评分《爱·恨与修复:梅兰妮·克莱因与琼·里维埃演讲录》通过对婴儿的观察,以及对儿童的心理治疗过程,总结出了诸多有关人的情感的起源和发展的潜意识规律。本书是对她工作的一个简洁推介,抛开了研究的过程,直接将她工作中发现的有关人的(特别是婴儿期的)爱、恨、攻击、性欲等复杂的心理过程进行展示和讲解。
评分点,是有针对性的。他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释,而应注意读原著,领会原作的基本内容。
评分认为陶渊明是提倡粗枝大叶、浅尝辄止的作风,是一种不负责任的态度。
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