马克并没有更多去注意这间屋子的细节,他的视线完全被那个可爱的姑娘吸引住了,尽管他似乎看不清楚那个姑娘的长相——她整个人笼罩在从窗口射进来的光线里。马克不确定自己看得是否真切,姑娘的面容苍白,大眼睛可能是蓝色的。他能看出,这个姑娘的内心敏感而深邃,当她把帽子递给他时,两人的手接触了一下。虽然看不清楚,但是马克却一直记得,当他触碰到那寸光滑、细腻、洁白得好像半透明的肌肤时,心头激动的烈火熊熊燃烧了起来。
这本厚厚的精装书摆在书架上,就带着一种沉甸甸的年代感,封面设计得极其简约,黑底白字,没有多余的装饰,反而让人觉得内容一定颇有深度。我花了整整一个下午才看完第一部分,感觉就像是走进了一座被遗忘的迷宫。作者的叙事节奏非常缓慢,不是那种快节奏的商业小说,更像是在进行一场漫长的哲学思辨。他对于人物内心世界的描摹极其细腻,那种微妙的情绪波动,那种在日常琐事中捕捉到的存在主义式的焦虑,都被刻画得入木三分。书中的对话场景尤其精彩,看似平淡的交流,实则暗流涌动,每一个词语的选择都充满了暗示和深意,需要读者反复推敲才能品出个中滋味。我特别喜欢作者对环境的描写,那种湿冷、略带霉味的室内光景,仿佛能穿透纸页,直接影响到读者的感官。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一种沉浸式的体验,它迫使你慢下来,去审视自己生活中的那些被忽略的角落。这本书的魅力就在于它不提供简单的答案,而是抛出更深层次的问题,让人合上书后,依旧久久不能平静。
评分这本书的装帧设计和印刷质量简直无可挑剔,厚实的纸张,适中的字号,拿在手里有一种踏实感。但抛开这些外在的因素,这本书的内容给我的感觉是——冷峻而克制。它探讨的主题非常宏大,关乎人生的选择、命运的偶然性,以及个体在巨大历史洪流中的渺小。作者的笔触极为冷静,几乎是带着一种外科手术般的精确度来解剖人物的灵魂,但正是这种冷静,才更衬托出隐藏在表象下的巨大悲剧感。我最欣赏的是它叙事中的“留白”,很多关键情节和人物的结局都被刻意省略或模糊化处理了,这使得读者不得不参与到创作的过程中,用自己的经验和想象去填补那些空白。这让每一次阅读都可能产生新的理解,极大地增加了这本书的重读价值。它不是那种能让你开怀大笑或者热泪盈眶的作品,而是一种需要你静下心来与之“对话”的伙伴。
评分这是一部需要用“耳朵”去听的书,而不是仅仅用眼睛去看。我说的“听”,是指那种作者在字里行间构建起来的独特韵律和节奏感。很多段落,尤其是主角在城市中游荡的场景,完全可以被谱成一首极简主义的音乐。它不像是有明确情节推进的小说,更像是一部关于“存在”的散文诗集,充满了意象和象征。我试过在白天阅读,效果平平,直到我选择在一个深夜,关掉所有电子设备的灯光,只留下一盏昏黄的台灯时,这本书才真正活了起来。那些关于光影、阴影、寂静的描述,立刻变得真实可感。它成功地捕捉到了一种特定时间下,城市那种令人不安的、半梦半醒的状态。读完后,我感觉自己像是进行了一次长时间的冥想,虽然身体没有移动,但精神世界却被彻底地洗涤了一番。这种文学性的深度和氛围营造能力,是极少数作家才能达到的境界。
评分说实话,这本书的阅读体验是极具挑战性的。它不像市面上流行的那些轻小说,读起来酣畅淋漓,一目了然。相反,它需要你投入极大的耐心和专注力。我必须承认,前几十页我读得非常吃力,总觉得故事情节像是被故意拉长了,角色的动机也显得模糊不清。但是,一旦你跨过了那道门槛,被作者独特的“意识流”叙事结构所接纳,你会发现一种别样的美感。它更像是一首结构复杂的交响乐,不同的声部时而交织,时而独立,直到高潮部分才猛然汇聚,带来强烈的冲击感。我尤其欣赏作者那种对时间和记忆的处理方式,过去与现在,现实与梦境,界限变得异常模糊,读者必须像侦探一样,从碎片化的信息中拼凑出事件的全貌。这种叙事上的大胆尝试,虽然牺牲了部分读者的接受度,但无疑使得作品的艺术价值提升到了一个新的高度。对于那些习惯了线性叙事的读者来说,这本书可能需要一些“适应期”,但坚持下去的回报是值得的。
评分我通常不喜欢那种过于晦涩的文学作品,总觉得作者为了显得“深刻”而刻意为之,矫揉造作。然而,这本书的“难”,却似乎是源于其内容的“真”。它毫不留情地撕开了现代社会中人与人之间那种疏离感和无法沟通的本质困境。书中的角色,没有一个可以称得上传统意义上的英雄或恶人,他们都只是在各自的宇宙里挣扎求生,充满了人性的弱点和矛盾。最让我印象深刻的是其中关于“等待”的主题。等待着一个电话,等待着一个决定,等待着一个不知道会不会到来的黎明。作者用极度精准的语言,描绘了这种近乎凝固的时间感,让人读到后面甚至能感受到自己的心跳都慢了下来。我甚至觉得,这本书更像是一面镜子,照出的是我们每个人在面对生活停滞时,内心的那种焦躁和无措。这种直击人心的力量,是任何华丽辞藻都无法比拟的。
评分一位年轻记者马克追随着云的脚步来到海边一个美丽的小村庄,在那里遇到了梦中的美丽姑娘斯黛拉。然而这个村庄不但在历史上有许多人跟随狂风的脚步跳崖身亡,连这位姑娘自己身上也谜团重重。她能像风一样消失,会点石成金的法术,甚至能预知未来!斯黛拉告诉马克,村里即将有人遭逢厄运,而一连三次她的预言都实现了,三条生命接连跳下了悬崖。姑娘固执地相信这是自己的超能力,但伦敦来的赫斯特警督和图威斯特博士却不这么想……
评分在新星出了第五本《画中疑云》,便立马入手,用了四个小时看完。读完后感慨颇多。
评分好,这本书非常的好,现在非常的好,就是好,反正这么说显得非常的好,厉害了吧
评分泰晤士报上既没有神秘谋杀案也没有惊天惨案,甚至连一点有意思的新闻都没有。赫斯特合上报纸,自我安慰地想:有我主保佑,还有什么可担心的呢!正在这时,门铃响了。
评分值得购买、收藏的书,需要认真阅读。
评分看完书之后,我才知道原来欧美作家都不太会异想天开的啊。我在上面做的一切猜测95%都是臆想,只有一项对了(看过的就知道是哪一项了)。
评分每个人都会有几个作家,看到他们的作品,作习惯性收藏的。。。。
评分南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》,众所周知是我国第一部纪传体断代史书,在二十四史中也是典范之作,它开创了断代史写作的体例,成为后世撰史的楷模。但是,《汉书》“义蕴宏深,通贯匪易”,自汉代诞生时起就被视为难读,而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此,东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者,代不乏人,且硕果累累。自汉至南北朝数百年间,已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者,或为注解,或为音释,各成一家。唐代颜师古出,乃博采各家注释,发明驳正,而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后,《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明,虽有宋祁、三刘(刘敞、刘攽、刘奉世)等辈对《汉书》勘误的纠正,但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的,是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下,一大批治《汉书》的史学和考证大家,如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人,“研穷班义,考证注文”,在校订和释义方面,取得了超迈前人的成绩,也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中,我们不难发现,不仅《汉书》本身即成为考释的对象,对《汉书》的研究整理也自成专门之学,非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出,很多清代学者的精深见解,散见诸书,连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来,即究心班书,博求其义”,积三十余年精深功力,在颜注的基础上,广征博引,再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果,直接引据的宋、清学者达67位,基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注,但不盲从,对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点,也常有考辨,并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子,堪称允当。李家骥先生甚至认为,“总的说来,《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本: 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点,是为目前惟一标点版本。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等
评分加缪曾言,真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。
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