這本書的章節結構安排得非常有條理,邏輯清晰得如同精密的齒輪在咬閤。作者在講解過程中,總能恰到好處地引用一些曆史上著名的幾何學問題或者悖論,來引齣相關的公理和定理。這種方式極大地激發瞭我的好奇心,讓我迫不及待地想要知道,這些看似簡單的問題,是如何一步步被嚴密的數學語言所解答的。而且,書中對於每一個定理的證明,都力求做到詳盡和透徹,幾乎不留任何理解上的死角。即使是對於一些相對基礎的概念,作者也花費瞭大量筆墨去剖析其本質,這讓我深刻地認識到,“基礎”二字並非易事,而是需要深厚的根基纔能支撐起宏偉的建築。讀這本書,感覺就像是在接受一位耐心而博學的導師的指導,他不僅告訴你“是什麼”,更重要的是告訴你“為什麼是這樣”。
評分翻開書頁,撲麵而來的是一種撲朔迷離又引人入勝的閱讀體驗。序言部分就如同為這場探險拉開瞭神秘的麵紗,字裏行間透露齣作者對幾何學深刻的理解和獨到的見解。它並非直接拋齣抽象的概念,而是循序漸進地引導讀者進入一個全新的思維空間。我尤其喜歡作者在引入幾何基本概念時所采用的類比和解釋方式,它們使得那些抽象的公理不再是枯燥的文字,而是生動地展現在眼前。那種感覺,就像是在黑暗中摸索,突然有一束光照亮瞭前方的道路,讓你豁然開朗。每一次對新概念的理解,都像是解鎖瞭一個新的認知層次,讓我對數學的嚴謹性和邏輯美有瞭更深的體悟。這本書不單單是知識的傳遞,更是一種思維方式的塑造,它鼓勵我去質疑,去探索,去用一種更加批判性的眼光審視那些看似不證自明的真理。
評分總而言之,這本《希爾伯特幾何基礎》給我帶來的,遠不止是對幾何學知識本身的增進。它更像是一扇窗,讓我窺見瞭數學思想的深邃與輝煌,領略瞭邏輯之美的獨特魅力。每次閤上書本,我都會感覺自己的思維被拓寬瞭,對世界的理解也變得更加理性與深刻。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他能夠將復雜的數學概念以清晰易懂的方式呈現,同時又不失嚴謹性。這本書讓我明白,真正的科學素養,並不僅僅是掌握多少知識,而是擁有如何去理解、去構建、去探索世界的能力。這是一部值得反復品讀的經典之作,每一次重讀,都可能從中發現新的啓示和樂趣。
評分隨著閱讀的深入,我越來越能感受到作者在字裏行間流露齣的那種對數學之美的熱愛。書中並非隻有乾巴巴的公式和證明,而是融入瞭許多對幾何學發展曆程的迴顧和對其深刻哲學意義的探討。例如,在講到某個公理的提齣時,作者會簡要介紹當時的數學背景和社會思潮,讓我們理解這個公理的提齣並非偶然,而是曆史的必然。這種宏觀的視角,讓我在微觀的邏輯推演中,也能感受到數學發展的波瀾壯闊。我也發現,這本書不僅僅是麵嚮專業人士的,對於那些對數學有濃厚興趣的愛好者來說,同樣具有極高的閱讀價值。它能夠幫助我們建立起一個紮實的幾何學知識體係,同時也能培養我們獨立思考和分析問題的能力,這是一種非常寶貴的財富。
評分這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮,厚實而富有質感的封麵,搭配上典雅的字體,一看就知道是齣自“科學素養文庫·科學元典叢書”這樣一個嚴謹而有品位的係列。這種沉甸甸的手感,仿佛捧在手裏的是一段跨越時空的思想結晶,而不是簡單的紙張堆砌。拿到它的時候,我的心就安定下來瞭,知道這是一場關於數學思想的深度探索之旅。封麵上的“希爾伯特幾何基礎”幾個字,雖然簡潔,卻蘊含著巨大的信息量。希爾伯特,這個名字本身就足以激起無數數學愛好者的敬畏之心。而“幾何基礎”,則預示著這本書將帶領我們迴到幾何學的源頭,去審視那些我們習以為常卻可能從未真正理解的基石。我期待著,通過這本書,能夠更深入地理解幾何學的公理體係是如何建立起來的,那些看似樸素的定義和公理背後,究竟隱藏著怎樣的智慧和邏輯的嚴密性。這不僅僅是學習一套數學理論,更像是走進一位偉大思想傢的工作室,親手觸摸他構建世界的藍圖。
通過把作為情緒反應的同情感引入哲學,並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在,不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論,而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統,這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述,極具學術啓發性。通過把作為情緒反應的同情感引入哲學,並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在,不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論,而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統,這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述,極具學術啓發性。馬剋思?捨勒(1874―1928),德國哲學傢、社會學傢,價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人,被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學,參與現象學運動。1919―1927年,任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年,執教法蘭剋福大學不久,因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》,美國芝加哥大學設有捨勒研究所,德國成立瞭國際捨勒研究協會。馬剋思?捨勒(1874―1928),德國哲學傢、社會學傢,價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人,被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學,參與現象學運動。1919―1927年,任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年,執教法蘭剋福大學不久,因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》,美國芝加哥大學設有捨勒研究所,德國成立瞭國際捨勒研究協會。捨勒認為,就認識的全部發展史而言,人們都是先對認識對象産生愛或者恨,之後纔通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此,無論對於所有各種理論認識和思維來說,還是就所有各種實踐立場而言,愛和恨在情感行為的集體範圍內都是最原初的行為方式,它們還使理論生活和實踐生活統一起來,並且能夠使這兩者永遠保持統一的狀態。本書選取作者論述羞感、懊悔與怨恨的精彩文字,使大傢對此話題産生濃厚的學術興趣。還好,有點晦澀。
評分擺在我們麵前的這本由安托萬-洛朗·拉瓦锡編寫的《科學素養文庫·科學元典叢書:化學基礎論》全名是《以一種新的係統秩序容納瞭一切現代發現的化學基礎論》。該書已被人們將它與牛頓的《自然哲學之數學原理》和達爾文的《物種起源》一起列為世界自然科學的“三大名著”。它的齣版是化學史上劃時代的事件。氧化理論的建立造成瞭一場全麵的“化學革命”,《科學素養文庫·科學元典叢書:化學基礎論》正是這場革命的結晶,是拉瓦锡自己對他的發現以及他根據現代實驗所創立的新理論思想的闡明。
評分有活動時買的,比較劃算。書比想象的薄一些。書中字比較大。書繩壞瞭,美中不足。
評分這次優惠活動買瞭一堆,摺扣蠻大的. 一直都在京東上買東西,搞活動時滿減加券比較劃算,快遞和售後很滿意!為自己充充電
評分(3)快速關閉的夾狀捕蟲器。
評分好好好,我要拯救地球
評分很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
評分物理學經典,值得一讀。
評分一位老師推薦的,數學知識,據說會增加智商的
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