具體描述
內容簡介
《花隨人聖庵摭憶（套裝全2冊）》為民國時期齣版的一部筆記資料，原稿最初連載於《中央時事周報》，續刊於《學海》，起迄於1934年至1937年間。積時既久，匯成巨帙。該書齣於福建侯官（今福州）黃溶之手，素被學界所重視。內頁插圖
目錄
整理說明序／瞿總之
一 北京西黃寺
二 京師清淨化城
三 弈術與政術
四 京西二石經山
五 做官與演戲
六 寶竹坡納妓棄官
七 論斜陽暮景之佳者
八 俞恪士《西溪》詩
九 國人不愛惜古建築
一〇 姚茫父論臉譜
一一 北京五塔寺
一二 名人墓塚之存廢
一三 陳仁先詠落日詩
一四 曾國藩觀微杜漸
一五 雍和官四門專學
一六 “稀叭”秘教
一七 雍和宮大佛像
一八 清末朝政紊亂
一九 寶竹坡自劾去官
二〇 賽金花往事
二一 暘颱山賞花
二二 晉祠之泉
二三 鼕至今昔談
二四 溜冰與冰床
二五 《三十年來燕京瑣錄》訂誤
二六 文字學術隨世俱變
二七 踐卓翁與天蘇閣
二八 賽金花事傳聞不實
二九 《金鑾瑣記》詠庚子詩並注
三〇 宋廣窯琴
三一 鈞窯
三二 北京悟善社
三三 人名妙對
三四 盛唐之治與衰世反思
三五 金陵僧道
三六 北京覺生寺華嚴鍾
三七 聞黃晦聞喪憶交遊
三八 杭州超山梅花
三九 盜賊對文化之殘毀
……
花隨人聖庵摭憶補篇
精彩書摘
哲維黃君，嘗以抽豪之暇撰為《花隨人聖庵摭憶》，逐條刊登雜誌，閱時既久，積成二巨帙，郵達於餘。餘乃稍糾其筆誤數處，並誌所疑於眉端。適友人孔君方居天津，急欲索閱，遂轉付焉。哲維既聞餘有所訂正，馳書促孔君還寄南中。因循月馀，軍興，而哲維驟被獨柳之禍，孔君關河轉徙。私竊驚怛，以為秣陵追答，永成虛願矣。不意孔君耿耿夙諾，聞變，仍貽書屬所親，從故居中檢齣此二帙，丐餘還付其傢。片羽之珍，幾失而復得。荏苒數年，世變未艾，其傢乃謀印行，以永其傳。且以餘有此一段因緣，畀餘讎校，且督為序其事。嗚乎！哲維瑰纔照世，中道隕蹶，非所及料。區區隨筆之作，固不足引重，然即此已略窺其懷抱寄托，與夫交遊蹤跡，盛衰離閤，議論酬答，性情好尚，而一時政教風俗之輪廓，亦顯然如繪畫之畢呈。所謂明乎得失之跡，達於事變而懷其舊俗者，非與？求之於古，蓋容齋洪氏之倫也。
碧血韆年，陳根屢易，英英神理，如在目前，不得從容互相賞析，嗚乎，傷已！三四盛唐之治與衰世反思
昆山顧氏躬察郡國，謂天下州郡為唐舊治者，城郭必寬廣，街道必正直，餘前已摭其言。記十歲至漳州，相傳龍溪縣大堂宋所建也，雄敞袤深，至今猶憶其狀。則宋之製置，亦自遠逾於今。非徒古人用心摯，規模遠，材用亦必碩長。憶此衙廟，柱棟皆纍數丈。及其後北居，值正陽門樓毀，陳玉蒼丈方監修①，所運梁木，其稍偉者，皆自南洋求緻，心知國之産木，若蜀若閩，菁華略盡矣。然亭林之稱唐抑宋，說自不誣。
餘嘗以為吾族有史以來，武功文物，當以有唐為極軌。唐之武功文物，當以開元為極盛。過是，則盈而昃矣。後此不可知，宋若明製度材力皆視唐相去遠甚。史冊典章，以及詩文稗記，可資證吾說者無慮韆百，嘗欲窮年殫力，一一申述，或泐為專論，卒卒未能
……
前言/序言
用戶評價
評分這本書的內容深度和廣度都讓人感到驚喜，它仿佛是一部活著的曆史，將那些零散的片段和記憶編織成瞭一張密不透風的網。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀嚼那些充滿哲理的論述，那種穿越時空的對話感尤為強烈。作者的筆觸細膩入微，對人情世故的洞察力簡直是大師級的，每一個故事背後似乎都藏著更深層次的隱喻。我特彆欣賞它那種不急不躁的敘事節奏，不像現在很多快餐式的讀物，這本書需要你靜下心來，慢慢品味，纔能真正領會其中三味。它不是那種讀完就束之高閣的書，而是會留在腦海裏，時不時地冒齣來，引發新的思考。
評分這本書的裝幀真是讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣質一下子就把人拉迴瞭那個遙遠的年代。紙張的質感摸上去厚實而有分量，油墨的印刷清晰細膩，即便是那些年代久遠的插圖，也仿佛經過瞭細緻的修復，每一個細節都清晰可見。拿到手裏，沉甸甸的感覺特彆踏實，讓人忍不住想要立刻翻開，去探尋其中蘊含的寶藏。尤其是書脊的設計，那種傳統的手工裝幀痕跡，透露齣匠心獨運，絕對是值得珍藏的佳作。我平時對書籍的收藏比較挑剔，但這一套，從外到內，都散發著一種老物件的韻味，讓人愛不釋手，光是擺在書架上，都成瞭一道獨特的風景綫，非常適閤喜歡傳統文化和精美裝幀的朋友。
評分作為一個對地方文史有濃厚興趣的愛好者，我必須說，這本書的價值是無可替代的。它不像那些宏大敘事的通史，而是從一個非常獨特的、近乎私人化的角度切入瞭特定時期的生活圖景。其中對於一些具體場所、風俗習慣的描繪，生動得好像我就身臨其境。我甚至根據書中的隻言片語，去查閱瞭一些相關的曆史資料，發現書中的記載非常考究，絕非憑空捏造。這套書對於研究那個特定圈層或地域的文化變遷，無疑是一份極其珍貴的原始資料，那種鮮活的生命力，是後人模仿不來的。
評分閱讀體驗上，這本書的語言風格非常具有辨識度，它保留瞭那個時代特有的文風，古雅而不晦澀，偶爾穿插的俚語和地方性錶達，非但沒有造成閱讀障礙，反而增添瞭一種彆樣的韻味。讀起來就像是聽一位飽經風霜的長者在娓娓道來他的經曆，語調平穩，但內裏蘊含的情感張力是巨大的。我是一個追求文字美感的讀者，這本書的句式和詞匯選擇都非常講究，時而如行雲流水，時而如磐石般堅定，這種文字的韻律感，讓人在閱讀的同時，也享受瞭一場文學的盛宴。
評分坦白講，這套書的閱讀門檻稍微高瞭一點，它要求讀者具備一定的背景知識或者願意投入時間去查閱典故。但正是這種“要求”，篩選齣瞭真正願意深入探索的讀者。對我而言，每一次的“攻剋”都帶來瞭巨大的成就感。它不像那些輕鬆愉快的消遣讀物，它更像是一座需要攀登的高峰，雖然過程有些吃力，但一旦站上頂端，視野和心胸都會為之開闊。我強烈推薦給那些不滿足於淺嘗輒止，渴望深度挖掘曆史和文化脈絡的“硬核”讀者，這絕對是一筆值得投入的時間與心力的收藏。
收藏佳品，精裝，等瞭好久纔等到
評分雍和官四門專學 g宋廣窯琴 嗚乎！哲維瑰纔照世，中道隕蹶l，非所及料。區區隨筆之作，固不足引重，然即此已略窺其懷抱寄托，s與夫交遊蹤跡，盛衰離閤，議論v酬答，性情好尚，而一時政教風俗之輪廓，亦顯然如繪畫之畢呈。B所謂明乎得失之跡，達於事變E而懷其舊俗者，非與？求之於古，蓋容齋I洪氏之倫也。 北京五塔寺 L二一 宋廣窯琴 杭州超山梅花 二 論斜陽暮景Q之佳者 雍和官四門專學 二五 人名妙對 U 碧血韆年，陳根屢易，英英神理，如在目前，不得從a容互相賞析，嗚乎，傷已！三四盛唐之治與衰世反思
評分書不錯，物流也可以
評分餘嘗以為吾族有史以來，武功文物，當以有唐為極軌。唐之武功文物，當以開元為極盛。過是，則盈而昃矣。後此不可知，宋若明製度材力皆視唐相去遠甚。史冊典章，以及詩文稗記，可資證吾說者無慮韆百，嘗欲窮年殫力，一一申述，或泐為專論，卒卒未能哲維黃君，嘗以抽豪之暇撰為《花隨人聖庵摭憶》，逐條刊登雜誌，閱時既久，積成二巨帙，郵達於餘。餘乃稍糾其筆誤數處，並誌所疑於眉端。適友人孔君方居天津，急欲索閱，遂轉付焉。哲維既聞餘有所訂正，馳書促孔君還寄南中。因循月馀，軍興，而哲維驟被獨柳之禍，孔君關河轉徙。私竊驚怛，以為秣陵追答，永成虛願矣。不意孔君耿耿夙諾，聞變，仍貽書屬所親，從故居中檢齣此二帙，丐餘還付其傢。片羽之珍，幾失而復得。荏苒數年，世變未艾，其傢乃謀印行，以永其傳。且以餘有此一段因緣，畀餘讎校，且督為序其事。
評分書籍還不錯，印刷質量還好，價格也不會太貴。
評分餘嘗以為吾族有史以來，武功文物，當以有唐為極軌。唐之武功文物，當以開元為極盛。過是，則盈而昃矣。後此不可知，宋若明製度材力皆視唐相去遠甚。史冊典章，以及詩文稗記，可資證吾說者無慮韆百，嘗欲窮年殫力，一一申述，或泐為專論，卒卒未能
評分中國大陸學者，陳寅恪先生當是最早肯定《摭憶》史料價值之一人。陳著《寒柳堂未定稿》記述：日本投降，“重返清華園，始得讀鞦嶽之書，深賞其暘颱山看杏花詩‘絕艷似憐前度意，繁枝留待後來人’之句，感賦一律”。“鞦嶽坐漢奸罪死，世人皆曰可殺。然今日取其書觀之，則援引廣博，論斷精確，近來談清代掌故諸著作中，實為上品，未可以人廢言也。”在《寒柳堂未定稿》（補）中，陳先生弟子劉適（石泉）引黃萱函稱：“陳師對於黃鞦嶽的摭憶備極贊賞，他說：‘鞦嶽雖坐漢奸罪死，不當以人廢言’”。迨晚歲擬《寒柳堂未定稿》時收入此詩，題目改稱《丁亥春日閱花隨人聖庵深賞其遊暘颱山看杏花詩因題一律（一九四七年春）》。約二十年間，他無改固常，堅持人書分論之初衷。
評分我是衝著印數少，精裝這些噱頭買的，雖然發瞭很多牢騷，但是不管怎麼說，這書本身內容沒得挑，京東有這麼給麵子的發瞭毛邊本，也不能在得瑟瞭，好與不好也就他瞭。最後，我說京東啊，我可是自己碼字發的評論，還過瞭500字瞭，能多給點奬勵不？
評分期待很久的書
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