博集典藏馆：名人传（插图珍藏本） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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编辑推荐

　　贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位精神上的巨人、生活的强者经典传记，诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰传记代表作；感动千万青少年的励志巨著，让他们学会如何面对苦难残酷的人生而百折不挠，如何在庸俗的人世找到适合自己的方向，如何在困苦的环境中奋发向上，得到精神上的清明，成为自己命运的主宰。

内容简介

　　《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部传记。一个是德国的音乐家，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人，另一个是俄国的作家，各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，坚信只要自己的灵魂坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味沉沦，就一定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。

作者简介

　　[法]罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866-1944），法国思想家、文学家，法国批判现实主义作家、小说家、传记文学，音乐评论家和社会活动家。著有《名人传》《约翰·克利斯朵夫》等。

精彩书评

　　我并不是说普通的人类都能在高峰上生存。但至少一年一度，应该上去顶礼膜拜。在那里，可以净化肺中的气息与脉管中的血流。在那里，人们将感到自己更接近永恒。然后，再回到这俗世人生，心中一定充满了战斗的勇气。
　　——罗曼·罗兰

　　关于三大天才之著作，已哺育万千青年……唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难；唯有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……
　　—— 傅雷

目录

贝多芬传
原　序
初版序
传　记
印象　

故里　　

革命 　　

耳聋
爱情

战争

婚约　
光荣

悲惨

父爱

欢乐

自由

终了

用痛苦换来
的欢乐
遗　嘱
海林根施塔特遗嘱　　

给我的亲人卡尔和约
翰，在我死后拆开并执行
书　简
贝多芬致阿曼达牧师的信
贝多芬致弗兰茨·格哈德·韦格勒的信
贝多芬致韦格勒的信
韦格勒致贝多芬的信
埃莱奥诺拉·冯·勃罗宁致贝多芬的信
贝多芬致韦格勒的信
贝多芬致莫谢莱斯的信
思想录

米开朗琪罗传
引　子
米开朗琪罗
上篇　战斗
力

力的崩裂

绝望
下篇　舍弃
爱情

信仰

孤独
尾声　死
这便是他神圣的痛苦的生涯

托尔斯泰传
原　序
传　记
“最近消失的光明”　

《童年》《高加索纪事》《哥萨克》

《塞瓦斯托波尔纪事》《三死者》

《家庭幸福》

《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》

《忏悔录》与宗教狂乱

《社会的烦虑》《我们该怎么办？》《我信仰的寄托》

《艺术论》
《民间故事集》《 黑暗的力量》《伊万·伊里奇之死》《克莱采奏鸣曲》

《复活》
托尔斯泰的社会思想

他的样子
战斗结束了

遗著

精彩书摘

　　用痛苦换来的欢乐
　　亲爱的贝多芬！多少人称颂他艺术上的伟大，但他远不只是最伟大的音乐家之一，更是近代艺术的最英勇的力量。对于那些在艰难中不懈奋斗的人来说，他是最好的朋友。当我们因为人生的苦难感到忧伤时，他会来到我们身旁，如同坐在一个失去爱儿、身着丧服的母亲旁边，默默无言，只在钢琴上唱着他隐忍的悲歌，为哭泣的人送上安慰。当我们与人类的庸俗丑恶斗争到疲惫不堪的时候，到这个意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无穷的力量。
　　他赠予我们的除了勇气，还有奋斗的欢乐和一种与神同在的醉意。他说：“每当我克服了某种困难、有所超越的时候，我总是快乐的。” “我愿将生命活上千百次……我生来就不是过恬静日子的。”
　　他天性热爱自然，在和大自然不息的交流中，他感受到了自然深邃的力量。他的密友辛德勒曾说：“贝多芬教给我很多关于大自然的学问，他在这方面给我的指导和在音乐方面同样多。使他陶醉的并不是自然规律，而是自然本身的威力。”格里尔帕策对贝多芬是钦佩之中有些惧意的，他说：“贝多芬所达到的可怕境界是，艺术竟然与狂野、古怪的原始元素混合交融在一起。”舒曼提到《第五交响乐》时说：“虽然你时常听到它，但它始终有一种不变、永恒的威力，犹如自然界中的种种现象，尽管时时发生，却总让人心怀恐惧与惊异。”辛德勒说：“他抓住了大自然的精神。”一点儿没错，贝多芬就是自然界的一股力量，当这种原始的力量与大自然其余的部分相碰撞，便产生了《荷马史诗》般壮观的作品。
　　他的一生，犹如一个风雨交加的日子。最初是云淡风轻的早晨，但在静止的空气中已有隐隐的威胁和沉重的预感。突然之间，巨大的黑影袭来，可怖的雷声伴随着狂风阵阵，这是《英雄交响乐》和《第五交响乐》。然而白日的清明仍未消失，欢乐依然是欢乐，悲哀永远存着希望。但是，1810 年以后，心灵失去了原有的平静与均衡，日光变得异样，最明确的思想也如水汽升华一般，时而飘散，时而凝聚，这种凄凉而古怪的骚动笼罩了心灵。乐曲的主题经常在薄雾之中浮沉几次之后便完全消失、淹没了，直到曲终才像风暴一样重新出现，快乐本身也有了苦涩与狂野的情调，所有的情感中都混合着一种毒素。a 黄昏来临，雷雨继续酝酿。沉重的云蕴含着闪电，将黑夜染得乌黑，暴风雨裹挟其中，那是
　　《第九交响乐》的开始。狂风骤雨之际，黑暗突然裂了缝，夜被赶走，由于意志之力，天空重又晴空万里。什么胜利能与这场胜利相比？波拿巴的哪一场战役、奥斯特利茨b哪一天的阳光可与这巨人的光荣相媲美？一个如此不幸的人，贫穷、残疾、孤独，由痛苦造就而成，世界不肯给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难铸成了欢乐。他以一句充满豪情的话概括了自己的一生，这句话已经成为一切勇敢的人的座右铭：唯其痛苦，才有欢乐。
　　……

前言/序言

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儿子很喜欢！博集典藏馆的书很不错，一直都在里面选！

快递服务很好，书的质量也很好谢谢!

小朋友的英语一下就被启蒙了，太有乐趣的。情感体验与逻辑认知的统一艺术中的情感即审美的情感，是一种无功利的具有人类普遍性的情感。情感在艺术活动动机的生成，创造与接受过程中均是重要的因素之一。同时，情感又是艺术创作的基本的元素。艺术活动总是伴随着情感，这是欲望、兴趣、个性的具体的心理表现，也是对对象能否满足自身欲望的价值评判。俄国作家列夫·托尔斯泰就曾在他的《论艺术》中指出:文艺创作是艺术家“ 在自己的心里唤起曾一度体验过的感情并且在唤起这种感情之后，用动作、线条、色彩、声音及言词所表达的形象来传达出这种感情，使别人也能体验到同样的感情———这就是艺术活动。”情感主宰着艺术活动的整个过程，贯串在艺术创作的整个心理过程之中。艺术活动中的“感觉”，受到“享受”的欲望的支配，总是被对象的能引起自己愉快的色彩、声音所吸引; 艺术活动中的“知觉”往往按照情感的需要去选择并加工对象，按照情感图式去选择与“判断”对象;艺术活动中的“想像”按照主体的情感要求的走向去创造合乎自己情感和目的的形象。艺术活动中的“理解”往往是一种个性化的体认与感悟，通过体悟获得对生命与人生意义的深切理解，它无疑是一种饱含着情感的活动。　　艺术家的情感往往通过艺术形象得到充分的展现，艺术家反映生活，描绘艺术形象，绝不是冷漠的、无动于衷的，而是凝聚着他的思想情感、爱憎褒贬，渗透着他的审美情趣、审美理想。1937 年4 月，德国法西斯发动了40 多架飞机对西班牙巴斯克文化名城格尔尼卡进行狂轰滥炸，激起了绘画大师毕加索的强烈义愤，他在短短的一个月时间内就完成了那幅名垂画史的， 伸张正义与控诉罪行的力作《格尔尼卡》。　　当代著名作家巴金也曾说过:“我写《家》的时候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻生命欢笑，也陪着他们哀哭，我一个字一个字地写下去，我好象在挖开我的记忆的坟墓，我又看见了使我的心头激动的一切。”正因为艺术家的心灵受到如此强烈的爱与憎烈火的熬煎， 《家》才能使 一代又一代的读者受到感动。情感不仅在艺术创作中，而且在艺术欣赏中也有着十分重要的地位和作用，它使人在欣赏艺术作品时感到兴奋、满足，甚至陶醉。据说孔子在齐国听了《韶》乐后“， 三月不知肉味”，完全沉醉在美妙的音乐之中了。唐代诗圣杜甫听了当时一位音乐家的演奏之后，禁不住发自肺腑地赞叹道:“此曲只应天上有，人间哪得几回闻?”8 这些描述足以说明艺术家的创作活动凝聚和渗透了巨大的威摄和震撼力。　　在审美以及艺术创造和艺术欣赏活动中，情感不仅与形象联系在一起，也同认知联系在一起，是随着审美认知而产生的一种特殊的心理现象，其基础是审美认知。经过审美认知，及其复杂的思想活动，生活中的美才能被发现、被感悟。　　一个思想空虚，缺乏对社会与人生具有深刻认识的人是难以产生丰富、强烈的审美情感的，因而也就不会成为优秀的艺术家和出色的欣赏者。在艺术活动中，情感与思想认知是交融在一起的。没有情感的说教不是艺术，没有思想的情感也不能产生艺术。真正的艺术活动是情感体验与逻辑认知的统一。审美活动与意识形态的统一艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动的根本标志。所谓审美特性，是指艺术作品所具有的美学品质和审美价值。艺术作品是艺术家审美理想的结晶，是美的创造的结果。它不仅以情动人，更以美感人，使人得到一种精神上的愉悦享受。艺术作品中的形象由于集中、浓缩了生活中的形象美，因此比生活中实际存在的事物的形象更具有形而上的审美特性。中国传统绘画中的梅花形象，往往老干虬枝，横斜逸出，凌寒傲霜、迎春怒放，体现了一种老树新花、青春勃发的审美内涵，使人产生比观赏生活中的梅花更丰富的美感。艺术作品表现生活中美的形象，使之更加突出完美，表现生活中的丑，同样可以化生活丑为艺术美。艺术家在作品中，通过对生活丑的嘲讽和鞭笞，充分暴露出其丑恶的本质，引起人们对丑的厌恶与鄙视，从而去消灭丑、根除丑用以激发起人们对美好事物的憧憬与向往，此时的生活丑也就具有了一定的美学意义与价值。譬如，以反腐倡廉为题材的艺术作品，通过对腐败现象的暴露和批判，充分揭示了社会腐朽现象对社会主义建设的危害性、并给世人以警示，同样达到了化腐朽为神奇的震撼力，使欣赏者获得了一种特殊的美感。　　艺术不仅是一种审美的活动，具有审美特性，而且艺术仍属于上层建筑中的意识形态，具有意识形态性质。归根结底，艺术是人对世界的一种精神把握的方式，人们通过艺术达到对世界的认识，也包含着人对自己的认识。而且，艺术中的审美性是其最根本的本质属性，其意识形态特征则是隐藏在审美特性之中的，它使艺术的审美世界具有了更为广阔和深邃的内涵

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1931年，他发表了《向过去告别》一文，批判了自己过去所走过的道路，从此积极参加反对帝国主义战争、保卫和平的活动，成为进步的反帝反法西斯的文艺战士。

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