具體描述
內容簡介
《未名社科·大學經典：法理學的範圍（中譯本第2版）》精選中外社會科學經典名著，尤其是具有學科元典，意義的社科名著，或重譯或重編，增加名師點評和插圖，緻力於為我國讀者打造易讀宜藏的經典精粹。作者簡介
約翰·奧斯丁（Austin，J.），1790-1859，英國法學傢。1790年3月3日生於一個商人傢庭。1807年至1812年服兵役。後研讀法律，並於1818年開始從事律師職業。1825年，放棄律師職業。1826年，值英國倫敦大學（London University）建立，即被任命為該大學的首任法理學教授。同年，赴德國研究法學和法律，並撰寫課堂講義。1828年返迴英國，開始在倫敦大學開設法理學係列講座。1832年停止在該大學的講座。1835年辭去法理學教授職位。此後，基本居住國外。其間，1833年，被任命為英國刑事法律委員會（The Criminal Law Commission）成員。1833年至1834年，任英國皇傢刑事法律及刑事訴訟法律委員會（ The Royal Criminal Law and Procedure Commission）成員。1834年，在英國法學協會會所（ the Inner Temple）開設法理學講座。1859年12月7日去世。生前齣版著作《一般法理學或實在法哲學係列講座綱要》（An Outline of a Course of Lectures on General Jurisprudence or the Philosophy of Positive Law．1831）、《法理學的範圍》（The Province of Jurisprudence Determined，1832）。去世後主要著述見於後人編輯齣版的係列講座，即《法理學講演錄》（Lectures on， Jurisprudence or the Philosophy of Positive Law，1863）。
劉星，中國政法大學教授、博士生導師。美國俄亥俄州立大學訪問學者（1996-1997、2003）。已齣版學術專著《法學知識如何實踐》（北京大學齣版社，2011）、《法律是什麼》（修訂版，法律齣版社，2009）、《有産階級的法律》（北京大學齣版社，2007）等，齣版譯著《簡約法律的力量》（愛波斯坦著，中國政法大學齣版社，2004），並在《中國社會科學》、《法學研究》等學術期刊發錶論文若乾。
內頁插圖
目錄
譯者序：奧斯丁的“法理學範圍”譯者說明（中譯本第二版）
譯者說明（中譯本第一版）
導論
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
結語
精彩書摘
清楚地進行思考，而且言之有物，對於我們人類來說，的確是頗為重要的（盡管我感到這樣宣稱是頗為多餘的）。在大多數破壞文明社會的國內騷亂中，我們可以發現，四處蔓延的議論，對破壞結果起著決定作用，或者，對這一結果産生瞭至關重要的影響。換句話說，在語詞戰爭中凸現齣來的觀念或者用語，對騷亂的決定作用和結果影響，是不能忽視的。這些觀念或者用語，不僅僅是藉口，不僅僅是托辭，不僅僅是遮掩，而且，也不僅僅是外錶粉飾，同時，又不僅僅是對立雙方在帽子上所鑲嵌的明艷花標。
例如，如果有些英國人，追隨柏剋先生（Mr. Burke）的思考方式，仿效他的推論手段，被他的雄辯所感染，被他的雄辯所吸引，那麼，英國與其北美殖民地的戰爭，就會胎死腹中。那些陷入這場邪惡戰爭的愚蠢癲狂的大多數人，就不會除瞭自己祖國的“主權”之外，而彆無所知，就不會除瞭知道自己所謂的對殖民地臣民擁有的徵稅權利（right）之外，而彆無所聞。這場戰爭，終究是無謂的，甚至是災難性的。
其實，即便知道自己祖國確實對殖民地擁有主權，或者，知道自己擁有主權這一事實已經是鐵的實踐所證明瞭的，同時，知道自己對殖民地臣民擁有所謂的徵稅權利，一個清醒智慧的民族，仍然是不會為這些觀念所左右的。
固守自己的主權權力，對英國來說是否有益？不經殖民地居民的同意，就去實施自己的權力，是不是英國的利益所在？對北美殖民地臣民減免微不足道的稅收，使這些臣民從一種壓迫性質的沉重賦稅中解脫齣來，這樣一種機會，對英國來說，難道會促使忍無可忍的殖民地臣民，去宣布莊嚴的獨立？難道會讓英國自己的孩子，陷入邪惡的戰爭，會讓英國在平息北美起義的過程中，浪費自己的財富，並且犧牲自己的戰士？難道會使稅收必須從其而來的這片土地，荒野蒼涼？如果英國人的主導輿論或者感受，是以功利原則作為根據的，那麼，這些思考，以及類似的思考，就會使他們作齣另外的明智選擇。
顯然，當這些考慮和類似的考慮，潛入瞭英國公眾的觀念，他們就會譴責稅收的方案，就會譴責鎮壓殖民地的政策，而且，英國政府自己也會拋棄這些方案政策。畢竟，隻有當人民是無知的，從而沒有明智的判斷能力和建議能力，政府或國傢的領導者，纔會誤入歧途。
如果這些考慮和類似的考慮，在英國公眾的頭腦中，已經導緻瞭清醒的另外結論，戰爭所帶來的昂貴代價，戰爭所帶來的悲涼淒慘，就是可以避免的。英國與北美的關係，也就不會因此一刀兩斷。
……
前言/序言
用戶評價
評分讀《法理學的範圍》（中譯本第2版）這本書，就像是推開瞭一扇通往思想深處的大門。我一直對法律的本質、它的起源以及它在社會中的作用感到好奇，而這本書恰恰滿足瞭我這份求知欲。作者以一種非常清晰且富有啓發性的方式，闡述瞭法理學研究的核心問題。我尤其欣賞他對“法律是什麼”這一根本性問題的探討，他並沒有給齣一個簡單粗暴的定義，而是通過梳理不同學派的觀點，展現瞭法律概念的復雜性和多麵性。讀到這裏，我纔意識到，我們日常生活中習以為常的法律條文背後，蘊含著如此深邃的理論思辨。書中對自然法、實在法、分析法學、社會法學等主要法學流派的介紹，也讓我對法律思想史的發展有瞭更宏觀的認識。它讓我明白，不同的社會背景和哲學視角，會催生齣截然不同的法律理論，而這些理論又反過來影響著法律的實踐。雖然有些概念初讀時會覺得有些晦澀，但作者的引導和引用的豐富案例，使得理解過程逐漸變得順暢。整本書給我一種循序漸進、層層深入的感覺，仿佛在與一位博學的老師進行一場深刻的對話。
評分《法理學的範圍》（中譯本第2版）這本書，簡直是給所有對法律抱有好奇心的普通人量身定做的。它不像有些學術著作那樣高高在上，而是以一種非常平易近人的方式，引領你進入法理學的世界。作者對法律的起源、目的和功能的闡釋，讓我看到瞭法律在維護社會秩序、保護個體權利方麵的重要作用。我特彆喜歡他對法律的社會批判性分析，他並沒有迴避法律中存在的問題和不足，而是引導讀者思考如何讓法律變得更加公平和正義。書中關於法律的局限性以及法律改革的必要性的探討，都給我留下瞭深刻的印象。它讓我明白，法律並非萬能的，但卻是我們構建理性社會的基石。作者的語言風格非常流暢，即使是涉及一些比較抽象的概念，他也能用通俗易懂的方式來錶達，讓我這個非法律專業人士也能輕鬆閱讀。整本書充滿瞭智慧的火花，讀起來既有學習的樂趣，又有深刻的啓迪。
評分這本《法理學的範圍》（中譯本第2版）真是一部令人耳目一新的作品。它不僅僅是枯燥的理論堆砌，更像是作者在邀請讀者一同進行一場智力探險。我一直以為法理學是遙不可及的象牙塔內的學問，但這本書用它生動且接地氣的語言，打破瞭我的這種刻闆印象。作者對於法律與道德、法律與政治、法律與社會的邊界的探討，都極具啓發性。他提齣的關於法律的社會功能以及法律如何反映和塑造社會價值的觀點，讓我對法律的理解上升到瞭一個新的層麵。我之前對法律的認知大多停留在程序和規則層麵，這本書則讓我看到瞭法律背後更深層次的社會意義和哲學意涵。特彆是一些關於法律的解釋、法律的適用以及法律的改革等方麵的討論，都與我們現實生活中的法律實踐息息相關，讓我能更好地理解法律是如何在社會中發揮作用的。書中的一些論證過程非常嚴謹，邏輯性很強，讀起來頗有酣暢淋灕之感。它讓我意識到，法律並非一成不變的教條，而是一個充滿活力、不斷演進的社會建構。
評分這本書，這本書《法理學的範圍》（中譯本第2版），絕對是我近期閱讀過的最令人振奮的學術著作之一。它以一種極其係統和全麵的視角，勾勒齣瞭法理學研究的宏大圖景。作者在書中對法律的本質、法律與權力、法律與正義等重大議題進行瞭深刻的探討，讓我得以窺見法律背後復雜的社會、政治和哲學根源。我尤其欣賞他對法律權威來源的分析，他並沒有簡單地歸結於國傢強製力，而是深入挖掘瞭法律的閤法性基礎以及人們為何會選擇服從法律。書中對不同哲學流派在法理學領域內的爭鳴和演變，也讓我對法律思想的發展脈絡有瞭清晰的認識。作者在論述中穿插瞭大量的曆史案例和思想傢的觀點，使得整本書既有理論的深度，又不乏曆史的厚重感。他的分析往往能夠直擊核心問題，讓我不得不停下來反復思考。讀完之後，我感覺自己對法律的理解不再局限於錶麵，而是能夠觸及到它更深層次的邏輯和意義。
評分對於《法理學的範圍》（中譯本第2版）的閱讀體驗，我隻能用“醍醐灌頂”來形容。我一直對法律體係的運作原理感到睏惑，總覺得很多事情的背後似乎存在著更深層次的邏輯。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭理解這些邏輯的大門。作者在書中對法律的淵源、法律的效力、法律的推理等核心概念進行瞭深入的剖析。我尤其被書中關於法律解釋方法的討論所吸引，它揭示瞭法律條文並非固定不變，而是可以通過不同的方式去理解和適用。這讓我意識到，法律的適用並非簡單的機械過程，而是充滿著解釋、權衡和價值判斷。書中對不同法律體係（如普通法係和大陸法係）的比較分析，也讓我對法律的全球化和本土化有瞭更深刻的認識。作者的筆觸細膩而又不失力度，對於一些復雜的法律理論，他總能找到恰當的比喻和例子來幫助讀者理解。讀完之後，我感覺自己對法律的認知不再是零散的點，而是形成瞭一個相對完整的體係。
翻看瞭，繼續看！！！
評分科剋法院隻能嚮英雄你是不能
評分還沒讀，不過跟自己的研究匹配
評分很好的書，值得購買，京東優惠力度給力啊！贊贊贊哦！
評分精選中外社會科學經典名著，尤其是具有學科元典，意義的社科名著，或重譯或重編，增加名師點評和插圖，緻力於為我國讀者打造易讀宜藏的經典精粹。
評分在時下我國的法治建設中，“以法律限製權力”、“以製度限製權力”的言論和觀點可謂俯拾皆是，但是，從根本上說，當法律本身就是依賴權力而生的時候，我們憑什麼可以斷言法律就可以束縛住權力這匹野馬呢？讀完英國法學傢約翰·奧斯汀的堪稱為分析實證主義法學的綱領性文獻——《法理學的範圍》（中國法製齣版社２００２年版），我們對這個問題或許會有更多的理解。
評分我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。
評分喜歡京東速度，很不錯
評分3不錯不錯不錯
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