未名社科·大学经典：法理学的范围（中译本第2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 约翰·奥斯丁（Austin J.） 著，刘星 译

图书标签:

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• 未名社科
• 法律理论
• 学术著作
• 中译本
• 法学

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301226377

版次：2

商品编码：11315486

包装：平装

丛书名： 未名社科大学经典

开本：32开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

页数：413

字数：341000

正文语种：中文

内容简介

　　《未名社科·大学经典：法理学的范围（中译本第2版）》精选中外社会科学经典名著，尤其是具有学科元典，意义的社科名著，或重译或重编，增加名师点评和插图，致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。

作者简介

　　约翰·奥斯丁（Austin，J.），1790-1859，英国法学家。1790年3月3日生于一个商人家
　　庭。1807年至1812年服兵役。后研读法律，并于1818年开始从事律师职业。1825年，放弃律师职业。1826年，值英国伦敦大学（London University）建立，即被任命为该大学的首任法理学教授。同年，赴德国研究法学和法律，并撰写课堂讲义。1828年返回英国，开始在伦敦大学开设法理学系列讲座。1832年停止在该大学的讲座。1835年辞去法理学教授职位。此后，基本居住国外。其间，1833年，被任命为英国刑事法律委员会（The Criminal Law Commission）成员。1833年至1834年，任英国皇家刑事法律及刑事诉讼法律委员会（ The Royal Criminal Law and Procedure Commission）成员。1834年，在英国法学协会会所（ the Inner Temple）开设法理学讲座。1859年12月7日去世。生前出版著作《一般法理学或实在法哲学系列讲座纲要》（An Outline of a Course of Lectures on General Jurisprudence or the Philosophy of Positive Law．1831）、《法理学的范围》（The Province of Jurisprudence Determined，1832）。去世后主要著述见于后人编辑出版的系列讲座，即《法理学讲演录》（Lectures on， Jurisprudence or the Philosophy of Positive Law，1863）。
　　
　　刘星，中国政法大学教授、博士生导师。美国俄亥俄州立大学访问学者（1996-1997、2003）。已出版学术专著《法学知识如何实践》（北京大学出版社，2011）、《法律是什么》（修订版，法律出版社，2009）、《有产阶级的法律》（北京大学出版社，2007）等，出版译著《简约法律的力量》（爱波斯坦著，中国政法大学出版社，2004），并在《中国社会科学》、《法学研究》等学术期刊发表论文若干。

内页插图

目录

译者序：奥斯丁的“法理学范围”
译者说明（中译本第二版）
译者说明（中译本第一版）
导论
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
结语

精彩书摘

　　清楚地进行思考，而且言之有物，对于我们人类来说，的确是颇为重要的（尽管我感到这样宣称是颇为多余的）。
　　在大多数破坏文明社会的国内骚乱中，我们可以发现，四处蔓延的议论，对破坏结果起着决定作用，或者，对这一结果产生了至关重要的影响。换句话说，在语词战争中凸现出来的观念或者用语，对骚乱的决定作用和结果影响，是不能忽视的。这些观念或者用语，不仅仅是借口，不仅仅是托辞，不仅仅是遮掩，而且，也不仅仅是外表粉饰，同时，又不仅仅是对立双方在帽子上所镶嵌的明艳花标。
　　例如，如果有些英国人，追随柏克先生（Mr. Burke）的思考方式，仿效他的推论手段，被他的雄辩所感染，被他的雄辩所吸引，那么，英国与其北美殖民地的战争，就会胎死腹中。那些陷入这场邪恶战争的愚蠢癫狂的大多数人，就不会除了自己祖国的“主权”之外，而别无所知，就不会除了知道自己所谓的对殖民地臣民拥有的征税权利（right）之外，而别无所闻。这场战争，终究是无谓的，甚至是灾难性的。
　　其实，即便知道自己祖国确实对殖民地拥有主权，或者，知道自己拥有主权这一事实已经是铁的实践所证明了的，同时，知道自己对殖民地臣民拥有所谓的征税权利，一个清醒智慧的民族，仍然是不会为这些观念所左右的。
　　固守自己的主权权力，对英国来说是否有益？不经殖民地居民的同意，就去实施自己的权力，是不是英国的利益所在？对北美殖民地臣民减免微不足道的税收，使这些臣民从一种压迫性质的沉重赋税中解脱出来，这样一种机会，对英国来说，难道会促使忍无可忍的殖民地臣民，去宣布庄严的独立？难道会让英国自己的孩子，陷入邪恶的战争，会让英国在平息北美起义的过程中，浪费自己的财富，并且牺牲自己的战士？难道会使税收必须从其而来的这片土地，荒野苍凉？如果英国人的主导舆论或者感受，是以功利原则作为根据的，那么，这些思考，以及类似的思考，就会使他们作出另外的明智选择。
　　显然，当这些考虑和类似的考虑，潜入了英国公众的观念，他们就会谴责税收的方案，就会谴责镇压殖民地的政策，而且，英国政府自己也会抛弃这些方案政策。毕竟，只有当人民是无知的，从而没有明智的判断能力和建议能力，政府或国家的领导者，才会误入歧途。
　　如果这些考虑和类似的考虑，在英国公众的头脑中，已经导致了清醒的另外结论，战争所带来的昂贵代价，战争所带来的悲凉凄惨，就是可以避免的。英国与北美的关系，也就不会因此一刀两断。
　　……

前言/序言

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精选中外社会科学经典名著，尤其是具有学科元典，意义的社科名著，或重译或重编，增加名师点评和插图，致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。

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精选中外社会科学经典名著，尤其是具有学科元典，意义的社科名著，或重译或重编，增加名师点评和插图，致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。

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　　其实，即便知道自己祖国确实对殖民地拥有主权，或者，知道自己拥有主权这一事实已经是铁的实践所证明了的，同时，知道自己对殖民地臣民拥有所谓的征税权利，一个清醒智慧的民族，仍然是不会为这些观念所左右的。

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精选中外社会科学经典名著，尤其是具有学科元典，意义的社科名著，或重译或重编，增加名师点评和插图，致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。

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非常好质量包装都很好！！！！

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好

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是正版图书，虽然有点小贵。

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慢慢读，很难理解透彻

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《法理学的范围》一书的结构是由十次演讲内容压缩为六部分而成，不过奥斯丁为什么把它们叫做演讲（lectures）（包括后来由奥斯丁的妻子萨拉编辑出版的《法理学演讲录》）？奥斯丁死后，很多人把奥斯丁的法理学定性为分析法学或者分析性法理学，是否符合奥斯丁的愿意？《范围》一书所指的范围是什么意思？等等。这些问题并不是可以一带而过的，恰恰相反，对这些问题如果缺乏认真的考虑就极可能产生对奥斯丁思想的误读。例如，兰伯教授认为，将奥斯丁的法理学界定为分析法学显然是一个粗率的错误，因为，奥斯丁本人从来没有在他的著作中使用过分析法学这一术语，奥斯丁使用的是“一般法理学”这个概念，并且一般法理学是与特殊法学相对的一对概念。而在奥斯丁那里，一般法理学指的是对法律秩序中“多种多样的原则、观念和特征（distinction）的阐述”，而且“这些命题不仅为截然不同的法律秩序所共享，而且也是‘本质上的’、‘必然的’和‘必要的’。”在这点上，奥斯丁多少了受霍布斯的影响。霍布斯在《利维坦》中描述了他区分一般法理学与特殊法学的目的，“不是展示某个特定的法律是什么，而是什么是法律。”兰伯教授认为，英国十九世纪的法律史学家梅因要为将分析法学标签贴在奥斯丁思想上的做法负很大责任。