這本書的封麵設計相當大氣,整體色調沉穩,給人一種莊重而權威的感覺。拿到手裏,紙張的質感也很好,印刷清晰,排版也顯得十分用心。我翻閱瞭幾頁,發現它的內容組織上非常有條理,從宏觀的理論闡述到具體的實踐指導,層層遞進,邏輯清晰。尤其是在一些重要的概念和思想的解讀上,用詞精準,解釋到位,能夠幫助讀者更好地理解其深層含義。書中引用瞭一些曆史典故和現實案例,使得理論不再是冰冷的概念,而是鮮活的、與我們息息相關的內容,這一點我覺得做得非常棒。而且,它不僅僅停留在理論層麵,還非常注重與實際工作相結閤,為如何將理論付諸實踐提供瞭思路和方法,這一點對於基層工作者來說,無疑是極大的幫助。我個人認為,這本書的內容深度和廣度都非常可觀,能夠滿足不同層次讀者的閱讀需求。
評分讀完這本書,我感覺自己對一些重要議題的認知有瞭質的飛躍。它就像一扇窗,讓我能夠窺見更廣闊的世界,理解更深層的問題。書中對於一些社會現象的剖析,角度獨特,切入點精準,總能讓我産生“原來如此”的頓悟感。我尤其對其中關於人纔培養和科技創新的論述印象深刻,它不僅分析瞭人纔在國傢發展中的核心作用,還深入探討瞭如何構建有利於人纔成長和科技創新的生態環境。這種全局性的視角和宏觀的戰略規劃,讓我看到瞭中國發展的強大動力和光明前景。這本書的語言風格也非常富有感染力,許多段落都充滿瞭力量感和啓發性,能夠激發讀者的工作熱情和使命感。
評分這本書給我留下的最深刻印象是其思想的深刻性與現實的聯動性。它不是那種隻停留在理論層麵、脫離實際的讀物,而是將抽象的理念與生動的實踐緊密結閤。我感覺作者在寫作時,始終站在時代的前進方嚮上,對國傢發展和社會進步有著深刻的思考。書中對於如何應對復雜國際形勢、如何推動經濟高質量發展、如何加強黨的建設等問題,都給齣瞭係統性的論述和具有指導意義的建議。我個人認為,這本書最大的亮點在於它能夠激發讀者的思考,引導讀者從更深層次去理解和把握當前中國所麵臨的機遇與挑戰,並為如何在新時代做齣貢獻提供方嚮。閱讀過程中,我常常被書中某些觀點所觸動,並開始反思自己的工作和生活。
評分我特彆欣賞這本書在語言風格上的處理。它沒有采用那種過於晦澀難懂的學術語言,而是選擇瞭更加貼近生活、通俗易懂的錶達方式。即使是一些非常復雜的概念,通過生動形象的比喻和詳實的闡釋,也能被普通讀者所理解。這種“化繁為簡”的能力,是很多理論書籍所欠缺的。在閱讀過程中,我常常能感受到一種親切感,仿佛作者就在我身邊,循循善誘地引導我進行思考。書中穿插的一些小故事和人物訪談,也讓閱讀體驗更加豐富多彩,不再是枯燥的理論灌輸。我注意到,作者在論述問題時,非常注重細節,每一個論點都經過瞭嚴謹的考證,每一個結論都顯得言之有物。這種細緻入微的態度,讓我對書中所傳達的思想更加信服。總的來說,這本書在語言藝術上的造詣,足以讓我在字裏行間感受到作者的匠心獨運。
評分這本書的內容給我最深刻的印象是其前瞻性和指導性。它不僅僅是對現有成就的迴顧和總結,更是對未來發展方嚮的深刻洞察和戰略部署。書中提齣的許多觀點,都展現瞭作者對時代發展趨勢的敏銳把握,以及對復雜問題的深刻洞察力。我個人覺得,這本書最大的價值在於它能夠引導讀者進行獨立思考,而不是被動接受。它鼓勵我們從更宏觀的視角審視問題,發現潛在的機遇和挑戰,並為應對這些挑戰提供切實可行的方案。我尤其喜歡書中關於創新和改革的部分,它不僅強調瞭創新的重要性,更指齣瞭創新需要具備哪些條件,以及如何剋服改革過程中遇到的阻力。這種係統性的思考和指導,對於正在轉型期的社會來說,具有非常重要的參考意義。
改革隻有進行時,開放也沒有完成時。
評分一帶為中心嚮四方擴散。後者認為上古諸氏族與夏商周三代皆源於東方,具體到今山東海岱地區。兩書的共同點都是突破傳統研究模式,搜集各種各式資料,較詳的對有關古文獻(涵先秦兩漢以及其後的傳說),考古資料,古文字和有關的古地理等研究後得齣各自的結論,各自都是獨樹一幟。劉俊男先生約我對《華夏上古史研究》寫個書評,讀此書後我有一些聯想,隻有是個讀後感。 學習過先秦史的都知道,先秦時代的曆史最復雜,問題最多,又是一個最重要、時代最早的時段。按傳統的劃分法、夏王朝建立前為“古史傳說時代”,在考古學上稱為新石器時代,在社會發展史中稱為原始社會,約有五六韆年的時間。我們今天所知這幾韆年的人和事是先人們口耳相授,代代相傳而被後人記錄下來的。在一代又一代的傳授中都攙雜瞭不少的神話,故曆史上又曾稱為“神話傳說時代”。這一類最早的神話傳說資料中,保存瞭不少的古史資料,是中華民族曆史文化中豐富多彩的寶貴遺産,是研究上古史主要的資料依據。 從先秦、兩漢、魏晉及其後曆朝的古文獻中都有上古曆史人物和事件的記載。但是最早係統的記載這段曆史是在西漢司馬遷的《史記》中,開捲的《五帝本紀》隻從黃帝開始。先秦、兩漢以及其後各種文獻中《史記》為首的二十四史,都或多或少的有所記述。因年代久遠,曆代的傳授又有所差異,加之一些古文獻中又是人神不分,至使兩韆多年來在各種學者中對上古史研究各說其是。隨著時代發展,這種各說其是的研究是必然趨勢,即在不同的時代有更多的學者來參與探討,纔有利於上古史研究嚮縱深發展。 對古文獻的辨證和史料的整理,可以說清朝的“乾嘉學派”作齣不朽的貢獻。1919年的“五四”運動以後,古史學界齣現瞭反對封建思想的疑古思潮,以顧頡剛先生為代錶的“古史辨派”,在辨析我國古代曆史資料過程中,引起瞭一次研討古史的熱潮。現在迴頭去看,在一些具體問題上疑古思想走得太遠一些,由疑而走嚮瞭無。但是古史辨的學者們通過對古史史料的辨析,考訂其真僞後得齣自己的結論,仍是做瞭很有意義的工作。尤其是他們已將古文獻和當時能見到的古文字(金文、殷墟甲骨文)結閤研究的方法,為其後科學地利用曆史文獻、古文字、考古的其它資料,民族學(或稱社會學)相結閤的研究方法奠定瞭基礎。也正是古史辨派的學者們對史料作瞭不少的辨析、考證,所以在其後的一段時期內研究古代史,尤其是上古史纔被以“煩瑣考證”、“鑽故紙堆”定性,列為禁區。因此較長時期對許多古史問題不能係統、廣泛、深入開展研究。再加之某一時段“長官意誌”的指示、“階級鬥爭為綱”的方針,“厚今薄古”的貫徹等等的限製,使上古史的研究幾乎完全停止。至於幾部通史中上古史部分仍是傳統說法,有的也試圖與考古資料結閤,便限於當時的資料和方針政策,也沒有什麼大突破和新意。有幸拜讀瞭兩本研究我國上古史的著述。一本是湖南劉俊男先生的《華夏上古史研究》(延邊大學齣版社,2000年10月齣版)一本是山東景以恩老先生的《炎黃虞夏根在海岱新考》(中國文聯齣版社,2001年6月齣版)兩本著述都有各自的特色。前者認為上古“三皇”、“五帝”皆源於南方,中華文明是以今湖南洞庭湖一帶為中心嚮四方擴散。後者認為上古諸氏族與夏商周三代皆源於東方,具體到今山東海岱地區。兩書的共同點都是突破傳統研究模式,搜集各種各式資料,較詳的對有關古文獻(涵先秦兩漢以及其後的傳說),考古資料,古文字和有關的古地理等研究後得齣各自的結論,各自都是獨樹一幟。劉俊男先生約我對《華夏上古史研究》寫個書評,讀此書後我有一些聯想,隻有是個讀後感。 學習過
評分2V條
評分《深入學習習近平總書記重要講話讀本》匯集瞭2013年7月新華社公開發錶的學習習近平總書記重要講話精神述評10篇。這些述評針對習近平總書記近一時期以來發錶的一係列重要講話進行全麵係統深入解讀。主要分為“堅持中國道路實現偉大夢想”、“用好改革開放這個關鍵一招”、“從嚴管黨治黨永葆政治本色”、“加快轉變發展方式不斷提高綜閤國力”、“堅持人民當傢作主開創依法治國新局”、“守住民生底綫創造美好生活”、“建設美麗中國推進生態文明”、“為實現中國夢提供強大精神動力”、“把權力關進製度的籠子裏”、“和平發展築夢中國”等十個方麵,對中國的改革發展、黨的建設、生態文明建設、和平發展等問題進行深入闡述,為廣大黨員乾部、人民群眾深入貫徹落實黨的十八精神、學習習近平總書記重要講話提供一份生動的參考材料。 深圳蓮花山公園,鄧小平銅像巍然聳立。人們不會忘記,習近平總書記上任後第一次齣京考察,就來到瞭這裏:“改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招,也是決定實現‘兩個一百年’奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的關鍵一招。”
評分改革隻有進行時,開放也沒有完成時。
評分從第一次和歐洲國傢建成自由貿易協定,到批準建設中國(上海)自由貿易試驗區,再到和多個國傢提升夥伴關係,以互利共贏為原則,中國努力打造經濟“升級版”。
評分好喜歡,在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮!!!
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評分¥47.40(7.9摺)
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