坦白说,我是一个对“深度”要求极高的读者,以往很多通史读物往往停留在表层介绍,读完后总觉得意犹未尽。但这本书在关键节点上展现出的那种挖掘力道,是真正打动我的地方。它敢于挑战一些既定的历史观点,提出了独到且有充分论据支持的见解。尤其是在阐述一些长期存在的历史谜团时,作者没有简单地给出标准答案,而是呈现了多种可能的解释路径,并引导读者去思考“为什么会这样”,而不是仅仅“发生了什么”。这种启发式的阅读体验,极大地锻炼了我的批判性思维。我甚至愿意停下来,去查阅书中引用的原始文献,以求证和深化理解。这种能激发读者主动探索精神的著作,无疑是极其成功的。
评分我尝试着从不同角度去审视这本书的结构逻辑,发现它在宏观视野的铺陈与微观细节的打磨之间,找到了一个近乎完美的平衡点。它并没有陷入那种仅仅罗列事件的“时间流水账”模式,而是巧妙地构建了一张复杂而又清晰的知识网络。每一个章节的过渡都显得非常自然和必要,如同建筑师精心设计的拱券,承托起整个庞大的历史叙事体系。我特别留意了它处理不同文化交融的部分,那种跨越地域和文明的视野令人印象深刻。作者似乎非常擅长捕捉那些潜藏在历史表象之下的深层驱动力,比如气候、技术革新、宗教信仰是如何潜移默化地塑造了不同族群的命运。这种全景式的扫描能力,让读者在阅读时能够获得一种“上帝视角”的通透感,不再拘泥于单一国家的叙事框架。
评分从一个纯粹的使用角度来看,这本书的便携性虽然不错,但更适合在安静的午后,泡上一杯热茶,沉浸式地进行深度阅读。它不适合那种快餐式的浏览,因为稍一走神,就可能错过作者精心埋设的某个关键信息点或精妙的比喻。这本书更像是一场马拉松,需要你投入时间和专注力去完成。随书附带的索引和地图部分设计得极为实用,我发现自己多次对照地图来校准空间概念,极大地帮助了我对古代地理和战略形势的想象。总的来说,它是一部需要被尊重和耐心地对待的作品,只有当你愿意付出同样的专注时,它才会以其丰厚的内涵给予你丰厚的回报。它不仅仅是一本知识的集合,更是一次心智的旅程。
评分最近入手了一套精装书,外壳的触感和纸张的质感都让人爱不释手,打开扉页,那股油墨的清香瞬间将我拉入了一个全新的世界。这本书的排版设计简直是教科书级别的典范,字里行间留出的空白恰到好处,让阅读的节奏非常舒缓,丝毫没有压迫感。我尤其欣赏它对细节的考究,比如那些细微的脚注和引用,都标注得清清楚楚,看得出作者在资料搜集和整理上下了极大的功夫。这种严谨的态度,让读者在享受阅读乐趣的同时,也能感受到知识的厚重和可靠。书中的插图虽然不多,但每张都选得极其精妙,与文字内容完美契合,起到了画龙点睛的作用,极大地丰富了阅读的层次感。装帧上采用的锁线胶装工艺,保证了书籍可以完全平摊,即便是面对厚厚的篇幅,阅读起来也不会感到费力。对于一个热爱实体书的读者来说,这套书简直是收藏级的佳品,光是放在书架上,都能感觉到一种沉静而有力的文化气息扑面而来。
评分这本书的语言风格相当迷人,它不像某些历史著作那样,总是板着一副面孔,充满了晦涩难懂的术语和教条式的说教。相反,作者似乎更像一位学识渊博、风趣幽默的旅者,娓娓道来,将那些尘封已久的历史事件用一种极其生动的故事性展现出来。读起来,我常常会忘记自己正在阅读一本厚重的书籍,更像是在听一位智者在壁炉旁分享他游历世界的奇闻异事。叙事的张力把握得极好,高潮迭起,低谷处又引人深思。比如,在描绘某个关键的历史转折点时,作者的处理手法非常高明,既没有过度煽情,也没有草草带过,而是将人物内心的挣扎、时代的洪流交织在一起,让人感同身受。这种富有文学性的笔触,极大地降低了理解门槛,让原本枯燥的史实变得鲜活起来,仿佛能触摸到那个时代的脉搏。
评分书不错,一次愉快的购物经历
评分好评
评分买个宝宝了解世界历史
评分帮同事购买的,反映商品不错。
评分本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授,享誉世界的历史学家,曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。虽然他以《全球通史》享誉世界,但实际上他著述颇丰,还有大量其他作品为学术界称道。其实他的作品还远不止这一部,他的作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国:它是欧洲的病人吗?》、《全球分裂:第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线:新世界史》等。可惜的是,这位享誉世界的历史学家于 2004年3月23日在美国加拉荷尼亚去世,我们今天所看到的第七版《全球通史》也成了最后的版本。 本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作,分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法,将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展,把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。全书材料新、范围广,除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面,并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就,读来颇觉新颖,有强烈的现实感。所以,本书在20世纪中期一问世便立即被译成多种文字,颇受好评。 二.内容概要 第一编主要讲述史前人类,从人类从猿到人的进化、食物的采集再到种族的出现以及农业的出现都做了较详细的阐述,向读者大致勾画了史前人类的生活面貌,指出了当今种族分布的根源。作者尤其高度评价了农业出现对人类的影响:从食物采集者到食物生产者的转变改变了人类生活的每一个方面。[1](P23)由于史前离当今时间相去甚远,众多问题皆无定论,作者对众多问题并未妄下结论,而是尽量顾及多种观点,让读者自己裁决。 随着农业的产生,文明也随之而生。在第二编作者用大量的篇幅论述了欧亚大陆的古典文明,这大概是受到前人(指汤因比)以文明为单位研究世界历史的影响。斯塔夫里阿诺斯首先对欧亚大陆作了总述。接着分别对各个文明(包括希腊-罗马文明、印度文明以及中国文明)进行说明,作者对希腊-罗马文明论述得相对详细,而对印度、中国文明的很多问题则未作说明。例如,作者对希腊-罗马文明的形成作了清晰地说明,分期也相对明确,而对印度和中国文明的形成几未提及,分期也甚为模糊。这大概与作者的知识构成有关吧。令笔者困惑的是,作者对两河流域的美索布达米亚文明仅是简要带过,而不曾给予这一人类历史上最初文明足够重视,这一困惑时至今日仍不得其解。 在接着的第三编中,斯塔夫里阿诺斯对中世纪欧亚大陆的文明作了阐述。包括伊斯兰教的兴起,突厥和蒙古人的征服,传统的拜占廷文明以及儒家文明。作者认为,在这个时期“只有西方完成了向近代思潮的重大转变。”[1](P236)而其他文明要么被征服,要么因为封闭而趋于停滞。而在这一转变过程中,突厥人和蒙古人的入侵具有深远的意义——欧亚大陆联系的紧密以及中国技术发明的大批西传,促进了欧洲新文明的形成。在谈及儒家文明时,作者认为中国在6世纪到16世纪的这1000年中,中国的政治、社会和文化空前稳定,正是由于稳定而使中国趋于保守,最后被西方势不可挡的扩张主义弄得四分五裂。[1](P253)深受儒家文化影响的日本同样走上了闭关锁国的道路。此外,作者还分析了在19世纪面对西方的入侵时,日本之所以能够做出比中国积极、有创造性地反应,是因为日本没有形成像中国那样强大的帝国结构。不过这只是原因之一,作者没有就此问题进行个更深入地分析。 在以往的世界史著作中,对地理大发现以前的美洲和澳洲以及非洲都鲜有描述。而斯塔夫里阿诺斯则在本书第四编中专门给读者展示了地理大发现以前的非欧亚大陆世界的历史。斯氏认为一部世界通史应该包括全人类的历史,美洲、非洲以及澳洲作为人类文明的一部分,不能被忽略。不仅如此,作者还高度评价了非洲人所创造的灿烂文明和美洲人为全人类培养的大量农作物。 第五编中作者试图回答两个基本问题:为什么研究世界史应从公元1500年开始?为什么偏偏是西方人在16世纪的巨大发现和惊人探索中起了主要作用?[1](P344)第一个问题斯氏并没有给出正面的回答,甚至在读完他的书后仍然不知道答案所在,作者称在第18章已做出回答,但笔者实不知奥斯曼帝国的衰亡与上述问题有什么直接的联系。第二个问题倒是回答得简单明了:中东和中国的高度发达和富足使得他们自鸣得意、自我满足,以至没有适应变化的世界;而与此同时西欧则发生了深刻的变化,出现了与传统农业文明有着本质差别的一种新的充满活力、扩张性的文明——现代文明,从而开始了所谓现代化的进程,并决定了当代世界的发展。这一编是本书的过渡环节,现代文明的出现,预示着西方崛起时代的到来。
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