如果用一个词来概括我的感受,那就是“震撼人心的矛盾统一体”。这本书成功地捕捉到了巴西那种独特的、充满张力的生命力——在极度的自然馈赠与社会不公之间,在狂热的乐观主义与深沉的宿命论之间,巴西人如何安身立命?作者对“热带主义”的批判性继承,尤其值得称道。他没有被巴西的表象魅力所迷惑,而是勇敢地揭示了那些深埋在地下的结构性问题。阅读时,我时常需要放慢速度,因为某些段落中蕴含的社会洞察力过于尖锐,需要时间去细细咀嚼。这本书的价值在于,它提供了一个透彻的“反思工具”,它迫使我们重新审视“发展中国家”的标签下所隐藏的真实面貌。这是一部需要被反复阅读、值得被珍藏的经典之作。
评分坦率地说,这本书的叙事风格,用“酣畅淋漓”来形容最为贴切。它没有那种学术论文的板着面孔,也没有大众读物的肤浅流于表面,而是以一种近乎“小说家”的激情在书写事实。我最喜欢的部分是它对于“足球”这一国民精神象征的解读,作者没有将之浪漫化,而是将其视为社会阶层流动、种族融合与民族自卑的缩影,这种深刻的社会学洞察力,让人拍案叫绝。语言的张力十足,时而如暴雨倾盆,将历史的残酷无情地砸向读者;时而又如午后的和风,娓娓道出人性的柔软与韧性。合上书本时,脑海中浮现的不是枯燥的数据和年代,而是无数张鲜活的面孔,他们挣扎、欢笑、抗争,共同构成了这个复杂国家的灵魂。这是一次令人心潮澎湃的阅读体验,强烈推荐给所有对世界格局演变感兴趣的朋友。
评分这本书简直是本时代的史诗!初翻开封面,就被那种扑面而来的热烈气息所吸引,仿佛能闻到亚马孙雨林特有的潮湿与芬芳,感受到里约热内卢海滩上阳光的灼热。作者的笔触极为细腻,对巴西社会肌理的剖析入木三分,从贫富悬殊的街区到觥筹交错的精英阶层,每一个侧面都被描绘得栩栩如生,让人仿佛身临其境,亲眼目睹着这个国度的复杂与矛盾。尤其是对当地文化,那些充满生命力的音乐、舞蹈和宗教信仰的探讨,简直是一场感官的盛宴。我尤其欣赏作者在叙事中那种不动声色的幽默感,总能在最沉重的话题中找到一丝人性的光辉,让读者在震撼之余,还能保持着一份温暖的希望。读完后,我彻底被这个国家深深地吸引,它不再是地图上一个遥远的点,而是一个充满活力、矛盾交织的鲜活生命体。这本书的价值,绝不仅仅在于信息量的堆砌,更在于它构建了一个能让人产生强烈情感共鸣的叙事世界,让人迫不及待地想去探索更多关于这个南美巨人的故事。
评分我不得不说,这是一本极具“野心”的著作。它试图在一本书的篇幅内,涵盖一个庞大国度的历史纵深、政治变迁、经济脉络乃至文化思潮,这种广度本身就令人敬佩。阅读过程犹如穿越时空隧道,从殖民地的烙印到军事独裁的阴影,再到民主化的蹒跚学步,每一步都写得条理清晰,逻辑严密。作者的分析视角非常国际化,善于将巴西置于全球化的棋局中审视其地位和选择,特别是对某些关键历史节点的抉择,进行了多角度的批判性反思。虽然内容密度极高,信息量庞大到让人需要时不时停下来消化一下,但正因为这种“厚重感”,使得这本书读起来非常有分量,绝非市面上那些轻飘飘的旅游指南可以比拟。它要求读者有一定的背景知识储备,但回报是巨大的——你将获得一个理解当代巴西乃至整个拉丁美洲复杂性的关键钥匙。
评分这本书的结构设计非常巧妙,它采用了一种“螺旋上升”的叙事手法,先从一个引人入胜的当代社会现象切入,然后逐步回溯历史根源,再展望未来可能的发展方向,每次循环都加深了对核心议题的理解。我特别欣赏作者在处理环境议题时的那种克制与力量感。对于亚马逊雨林的保护与开发之间的永恒矛盾,作者没有简单地站队,而是细致地呈现了不同利益相关方的立场与困境,让读者自己去权衡这场发展与生态之间的艰难博弈。这种平衡、公允的叙事态度,极大地增强了文本的可信度和深度。整本书读下来,感觉就像是完成了一次深度田野调查,作者无疑是下了苦功的,对细节的把握达到了近乎偏执的程度。
评分而这一切,并未折损本书的真实性。论及对史实的考察、对数据的引用,恐怕没有人比他更严谨。而更多的则是靠他本人的细致观察。他曾徜徉在里约街头,独自登上贫民窟,曾亲自参观咖啡种植、金矿开采,还到过遥远的累西腓与巴伊亚,参加过那里的宗教活动。他凭着最为诚挚的态度,将自己的见闻思考付诸笔下,并无刻意的美化、矫饰。尽管如此,在其描述或预言中依然存在一些不可避免的偏差。
评分当蔡若筠从德文校对这本书的译稿时,曾提出可以将书名译为“明日的世界”。虽然最后保留了“未来之国”这一既定译法,“明日的世界”却极具启发意义。因为在这本书里,茨威格看重的并不仅仅是巴西的未来,更是整个世界的明日图景。可以说,在茨威格眼中,欧洲社会早已分崩离析,而巴西却寄托了他对人类文明的全部希望。因此,这里的“未来”并不是指单纯的经济发展,甚至不是指科技、艺术等考究的文化形式,因为文明发达的欧洲社会也难逃两次世界大战的厄运,这里的“未来”指的是一种人道主义精神,是一种自由、平等、博爱的现实版本。而这本书的目的也并非预言,而是为全人类指明一条宽广的未来之路。
评分物质主义和极简主义 1 物质主义的过度 在西方社会,我们不再会过简单的生活,我们拥有过多物质财富,有过 多选择、过多诱惑、过多欲望和过多食物。我们挥霍一切,毁掉一切。我们使用一次性餐具、水笔、打火机、照相 机……生产这些东西给水、空气和大自然造成污染。从今天开始,拒绝所有 这些浪费,除非迫不得已。摒弃才能发现新天地,穿衣、吃饭和睡觉等基本需求才能迈向更幽深的 另一境界。不是臻于完美,而是更充实地生活。富足带不来美丽和优雅,反而会摧 毁灵魂。束缚人心。简单本身就能解决很多问题。不要再拥有过多东西,你将省出更多时间来关注自己的身体。当对自己 的身体感觉良好时,就能忘记肉体的存在,专注于精神发展。达到充满意义 的生命状态。你将感到更加幸福!简单,就是拥有极少,把空间留给必需和精华。再者,简单是美的,因为它隐藏着令人赞叹的妙处。拥有造成的(具体 和抽象意义的)负担 积聚的需求 “他们攒了一箱箱的东西以备不时之需,但是克莱 因一家看起来很穷。”摘自《X档案》 我们中间大多数人在生命之旅中携带了沉重的、甚至是超重的行李箱。我们难道不该开始思索和自问,为什么我们如此依赖于物质吗?很多人觉得,物质财富就是他们生命的折射,是他们存在的证明。他们 有意或无意地把自己的身份和形象与拥有物联系在一起。他们拥有越多,就 越感到安全和有成就。他们觊觎一切:物质财富、生意成功、艺术品、知识、思想、朋友、情人、旅游、上帝甚至自我。人们消费、获取、积聚、收藏。他们“拥有”朋友,“拥有”关系,“拥有”文凭、头衔、勋章……他们被压垮在自己的所有物之下。忘记或者没 意识到贪欲让他们成了行尸走肉,因为他们总是听命于越来越多的欲望。很多东西都是多余的,但我们总是在失去的时候才明白。我们因为拥有 而使用那些东西,而不是因为它们是必需的。有多少东西是我们看到别人有 就去买来的!犹豫不决和积累不止 “知识的世界足以充盈我们的生活,不必再添加无用 的小摆设了,这些东西只会霸占我们的精神和闲暇时光。”夏洛特·贝里安《创造的生活》 要达到简单境界,必须作出选择,有时候选择十分困难。很多人终其一 生被围困在成吨的物品中,他们并不珍惜这些物品,也用不着它们,因为他 们不能决定怎么处理这些物品,根本不会考虑把它们送人、卖掉或扔掉。他 们放不下过去、祖先和记忆,却忘记现在,也想不到将来。丢弃可不是省心的事。最难的不是一扔了之,而是判断哪些东西是有用 的、哪些是没用的。放弃某些东西时心里真难受,可是放弃之后却有一种满 足感!害怕改变 “不,老实人不喜欢别人另辟蹊径!”乔治·布拉桑《声名狼藉》 我们的文化对那些选择粗茶淡饭式生活的人不太友善,因为这些人对经 济和消费社会构成威胁。他们被视为边缘人和令人不安的人。主动过简朴生 活的人,食以果腹为度,用以不浪费为度,更不为无聊之事轻启唇舌,却被 视为吝啬鬼、伪君子和孤僻之人。改变意味着生活。我们拥有,而不是被拥有。摆脱拥有之物,有助于我 们成为自己想做的那种人。很多人声称,他们在年轻时日子不宽裕,丢弃东西让他们有一种浪费的 负罪感。但浪费是说丢掉可能还用得着的东西。如果丢弃的东西毫无用处,就不 是浪费。留着这件东西反而是浪费。人们把屋子塞得满满的,浪费很多空间;按照装饰杂志的介绍来装饰客 厅,浪费很多精力;整理、清扫、寻找……都在浪费时间。记忆能让我们像今天这样幸福、或者更幸福吗?有人说东西是有灵魂的。但是眷恋过去能以侵占未来为代价吗?应该让现在陷入停顿吗?P1-5
评分从2002年世界杯开始,对巴西就无比感兴趣。更是不止一次跟别人讨论,巴西人都是什么人种的?从小看世界杯巴西队里啥肤色都有啊,黑的白的棕色的内马尔还特像日本人呢。果然是混血混到一定境界了,土著、欧洲人、非洲人、日本人各种混,搞得大家都说不清血统了,搞不起来歧视于是团结友爱共同好好当巴西人。这是巴西不同于被称为“大熔炉”的美国的一点,也是茨威格及其赞赏巴西的一点。
评分茨威格的巴西是他眼中的天堂,从字里行间可以想见,他定是像个孩子般开心地畅游这座位于南美洲的人间天堂,他认定这里是世界上最迷人的地方,1940年的角度,透视着作者对未来的追求,在他眼中,巴西既是现世存在的人间乐土,也代表着人类世界的未来发展方向。它至所以能如此是因为它结合了美国的民主理想与欧洲的自由精神,他曾徜徉在里约街头,独自登上贫民窟,曾亲自参观咖啡种植、金矿开采,还到过遥远的累西腓与巴伊亚,参加过那里的宗教活动。他凭着最为诚挚的态度,将自己的见闻思考付诸笔下,并无刻意的美化、矫饰。
评分在读中,还不错,对巴西更感兴趣了
评分本书由巴西葡语版译出,再由德文校对,以求准确清晰地介绍巴西,并最大限度地再现原著风采。
评分我们今天有无数种方式可以了解巴西,我们欣赏巴西足球,观看沃尔特•塞勒斯的电影,跟随大卫•艾登堡探访亚马逊雨林,频繁听到“金砖五国”的消息,无数次地跟随航拍俯瞰过里约热内卢耶稣山上的基督像,还有人在学习桑巴舞和卡普埃拉,但大多数人并不清楚,在波澜壮阔的大航海时代是谁首先到达了巴西海岸,也少有人了解葡王流落巴西的历史,甚至没有人追问过宏伟的基督像树立起来之前,那座山丘的名字是什么。在互联网的时代,我们轻易就认为对一个国家已无所不知,大概只有茨威格这样名望与文采兼备的作家,才能吸引我们耐心地坐下来认真阅读,随作家一同深入历史、深入腹地、深入城市的中心,了解一个立体、深刻的巴西,一个在上个世纪四十年代展现出独特魅力的乌托邦式的国度。这部充满柔情的散文作品,第一次有力地将巴西呈现在世界的面前,“巴西是一片未来之土,它也将永远属于未来”是对巴西的赞颂,也成为对巴西宿命的预言,“永远属于未来”几乎成了巴西面临的一个困局,许多人也会用书中对巴西的美好描绘与今日尴尬的现实进行对比。
评分这是茨威格对南美的直接印象,从那以后,他再也没有回到欧洲。
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