具體描述
編輯推薦
現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此，本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。
內容簡介
歐陽詢，潭州臨湘（今長沙）人，字信本。隋朝時，曾官至太常博士。入唐後，纍遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男，世稱“歐陽率更”。其楷書法度嚴謹，於平正中見險絶，於規矩中見飄逸，結構獨異，自成一傢，稱為“歐體”。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷閤稱為“初唐四大書傢”。宋《宣和書譜》稱：“詢工書，為翰墨之冠。”
《九成宮醴泉銘》，也稱《九成宮碑》，魏徵撰文，歐陽詢書丹。唐貞觀六年（六三二）四月立於陝西麟遊九成宮內。楷書，二十四行，行四十九字。碑高二百七十厘米，上寬八十七厘米，下寬九十三厘米，厚二十七厘米。碑身和碑首連成一體，碑首刻有六龍纏繞。此碑為歐陽詢楷書代錶作之一。今碑石雖存，然屢經剜鑿，早已非原來麵目。明鄭真評此碑曰：“《醴泉觀銘》外堅正而內混融，實得右軍蘭亭筆意。”本次放大選用之本為王壯弘先生早年發現之玉山草堂所藏之宋拓本。
前言/序言
用戶評價
評分這本書的裝幀設計真是沒得說，光是拿到手裏沉甸甸的質感，就讓人對裏麵的內容充滿瞭期待。封麵設計得非常大氣，那種古樸又不失典雅的風格，完美地烘托齣瞭“經典”二字的重量感。我特意找瞭個光綫好的地方仔細研究瞭一下字體排布和配圖的選取，看得齣來編輯團隊在視覺呈現上下瞭不少功夫。尤其是內頁的紙張選擇，那種略帶米黃色的紙張，不僅保護瞭眼睛，更增添瞭一種時光沉澱的厚重感。裝訂也非常紮實，翻閱起來很順暢，完全不用擔心會損壞書頁。
評分這本書的作者對傳統文化的理解非常深刻，不僅僅停留在書法的技藝層麵，更是將其中蘊含的哲學思想和人文精神融入其中。閱讀過程中，我經常會被一些精妙的論述所打動，體會到古人“寫字即修心”的境界。它不僅僅是一本工具書，更像是一本關於如何通過書法來提升個人修養的入門指南。文字流暢而富有感染力，讀起來一點也不覺得枯燥，反而是一種精神上的享受。
評分我最近在學習書法，但總感覺找不到一本能真正沉下心來研究的範本。這本書的齣現簡直是雪中送炭。它不像市麵上那些匆忙齣版的字帖，內容浮於錶麵，這本書的深度讓人驚嘆。從字體的結構分析到筆畫的提按頓挫，講解得極為透徹，仿佛有一位經驗豐富的老先生在耳邊親自指導。我試著臨摹瞭其中幾頁，感覺對自己的筆法理解又上升瞭一個層次，尤其是在處理一些關鍵的轉摺處，書裏提供的細節觀察點非常到位。
評分這本書的齣版對於書法愛好者來說絕對是一次盛宴。從紙張的選取、印刷的清晰度到內容的詳實程度，每一個環節都體現齣製作方對“經典”二字的敬畏之心。我特彆喜歡其中收錄的一些曆史背景介紹，它們為我們理解這些書法作品的誕生提供瞭更廣闊的文化土壤。它不僅僅是教你如何寫，更是在引導你如何去欣賞、去傳承這份寶貴的文化遺産。我已經把它放在瞭我書架最顯眼的位置，時不時就會拿齣來翻閱一番，每一次都有新的感悟。
評分我之前也收藏過不少關於傳統書法藝術的著作，但坦白說，很多都隻是簡單地堆砌圖片，缺乏係統性的梳理和講解。這本《書法經典放大·銘刻係列》在內容組織上做得非常齣色，邏輯清晰，層層遞進。它把復雜的書寫技巧拆解成瞭易於理解的部分，即便是初學者也能很快找到切入點。對於我這樣的進階愛好者來說，那些深入到微觀層麵的分析，更是提供瞭很多以往未曾注意到的細節，極大地拓寬瞭我的視野。
閱讀一本好書，正如同一位知識淵博的學者談話，“他”的語言中無不閃爍智慧的火花，無不傳答著高尚的修養，從一本書中學到的修養，提高的品格，遠比在生活磨礪中體會的深刻，體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風味錶現齣來，如果他的談吐中有瞭風味，他在寫作中免不瞭會錶現齣風味來。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書中體味的素養嗎？
評分書法老師給布置的任務。俺們對書法可是外行啊，看著還不錯，質量好。
評分教書和讀書生活，使我感悟齣瞭人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全麵發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃嚮上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮，奮力拼搏，無私奉獻。
評分當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。
評分不錯，學習中，學習學習學習
評分教書和讀書生活，使我感悟齣瞭人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全麵發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃嚮上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮，奮力拼搏，無私奉獻。
評分當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。
評分很好，，，，，，，，，
評分淺顯易懂的書，不錯啊
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