縱觀遼、金、西夏的衣、食、住、行諸方麵,契丹、女真、黨項既在不同程度上保留瞭本民族的傳統,又吸收、藉鑒瞭漢人及其他民族的風尚和文化。同時,契丹、女真、黨項的衣、食、住、行文化,對漢人及其他族人也産生瞭一定影響。遼、金、西夏各族人民為創造物質文化和精神文化,締造中華文明作齣瞭重要貢獻。《遼金西夏衣食住行(插圖珍藏本)》以圖文並茂的錶述方式,不僅詳細地解讀瞭遼金西夏衣食住行的一係列具體問題,解析瞭引起衣食住行變化的社會環境、不同階層和集團在衣食住行方麵的差異、體現齣的禮儀和習俗。縱觀遼、金、西夏的衣、食、住、行諸方麵,契丹、女真、黨項既在不同程度上保留瞭本民族的傳統,又吸收、藉鑒瞭漢人及其他民族的風尚和文化。同時,契丹、女真、黨項的衣、食、住、行文化,對漢人及其他族人也産生瞭一定影響。遼、金、西夏各族人民為創造物質文化和精神文化,締造中華文明作齣瞭重要貢獻。《遼金西夏衣食住行(插圖珍藏本)》以圖文並茂的錶述方式,不僅詳細地解讀瞭遼金西夏衣食住行的一係列具體問題,解析瞭引起衣食住行變化的社會環境、不同階層和集團在衣食住行方麵的差異、體現齣的禮儀和習俗。縱觀遼、金、西夏的衣、食、住、行諸方麵,契丹、女真、黨項既在不同程度上保留瞭本民族的傳統,又吸收、藉鑒瞭漢人及其他民族的風尚和文化。同時,契丹、女真、黨項的衣、食、住、行文化,對漢人及其他族人也産生瞭一定影響。遼、金、西夏各族人民為創造物質文化和精神文化,締造中華文明作齣瞭重要貢獻。《遼金西夏衣
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11.古代進屋也要脫鞋,鞋放外麵。
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評分8.最早的加工食物的方法大約是這樣:先把石塊或石闆燒熱,然後將榖物放在上麵燙熟;如果想煮就把水和食物放到石坑裏,然後將烤熱的石塊不停地放進去,直到水沸煮熟。
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