賈平凹原本·長篇小說係列：浮躁 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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賈平凹 著

圖書標籤:

• 賈平凹
• 浮躁
• 長篇小說
• 當代文學
• 現實主義
• 社會批判
• 鄉土文學
• 中國當代文學
• 文學名著
• 經典小說

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540765002

版次：1

商品編碼：11241928

包裝：平裝

叢書名： 原本賈平凹·長篇小說係列

開本：16開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

頁數：296

正文語種：中文

編輯推薦

　　1.原本賈平凹·長篇小說係列，部分手稿版與成書的相應映襯，韻味濃厚。
　　2.《原本賈平凹·長篇小說係列：浮躁》是賈平凹一經齣版即引起巨大轟動，奠定瞭賈平凹在文壇的實力派地位。是一部經典之作。
　　3.《原本賈平凹·長篇小說係列：浮躁》曾獲美國美孚飛馬文學奬。

內容簡介

　　《原本賈平凹·長篇小說係列：浮躁》寫瞭一條河上的故事。以20世紀80年代中國農村在改革開放的大潮中所發生的深刻變化為背景，主人公金狗經曆瞭務農、參軍、復員迴鄉、考上州報記者、辭職跑州河運輸等幾個人生的大起落，以及和小水之間渴求而不可得的感情糾葛，商州的蕓蕓具象隨著他的生活際遇漸次展開。
　　《原本賈平凹·長篇小說係列：浮躁》獲第八屆美國美孚飛馬文學奬。

作者簡介

　　賈平凹，陝西作傢協會主席、中國書法協會會員、當代文壇屈指可數的文學大傢和文學奇纔，當代中國富有創造精神和廣泛影響的世界級作傢。被譽為文學“鬼纔”。齣生於陝西南部的丹鳳縣棣花村。父親是鄉村教師，母親是農民。“文化大革命”中，傢庭遭受毀滅性摧殘，淪為“可教子女”。一九七二年以偶然的機遇，進入西北大學學習漢語言文學。此後，一直生活在西安，從事文學編輯兼寫作。齣版的主要作品：《廢都》《白夜》《高老莊》《懷念狼》《病相報告》《秦腔》《高興》《我是農民》《妊娠》《土門》《商州》《浮躁》等。以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯齣版瞭二十餘種版本。曾多次獲全國文學奬及美國美孚飛馬文學奬、法國費米那文學奬、法蘭西文學藝術榮譽奬等國際大奬。

精彩書摘

　　州河流至兩岔鎮，兩岸多山，山麯水亦麯，麯到極處，便窩齣瞭一塊不大不小的盆地。鎮街在河的北岸，長蟲的尻子，沒深沒淺地，長，且七摺八摺全亂瞭規矩。屋捨皆高瘦，卻講究黑漆門麵，吊兩柄鐵打的門環，二道接簷，滾槽瓦當，脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹，儼然是翼於水上的形勢。沿山的那麵街房，後牆就蹬在石坎上，低於前牆一丈兩丈，甚至就沒有瞭牆，門是嵌在石壁上鑿穴而居的，那鐵爪草、爬壁藤就緣門腦繁衍，如同雕飾。山崖的某一處，清水沁齣，聚坑為潭，鎮民們就以打通節關的長竹接流，直穿牆到達鍋上，用時將竹竿嚮裏捅捅，不用則抽抽，是山地用自來水最早的地方。背河的這麵街房，卻故意不連貫，三傢五傢瞭隔有一巷，黑幽幽的，將一階石級直垂河邊，日裏月裏水的波光閃現其上，恍忽間如是鐵的環鏈。在街上走，州河就時顯時斷，景隨步移，如看連環畫一樣使任何生人來這裏都留下無限的新鮮。漫不經心地從一個小巷透視，便顯而易見河南岸的不靜崗。崗上有寺塔，不可無一，不可有二，直上而成高，三戶五戶人傢錯落左右，每一戶人傢左是一片竹林，右是蒼榆，門前有粗壯的木頭栽起的籬笆，籬笆上生就無數的木耳，傢來賓客瞭，便用鏟子隨鏟隨洗入鍋煎炒，屋後則是層層疊疊的墓堆，白灰搪著墓樓，日影裏白得生硬，這便是這戶人傢的列宗列祖瞭。崗下是一條溝，湧著竹、柳、楊、榆、青�h梧桐的綠，深而不可叵測，神秘得你不知道那裏邊的世界。但看得見綠陰之中，浮現著隱約的屋頂，是三角的是長方的是斜麵的是一組不則不規的幾何圖形。雞犬在其間鳴叫，炊煙在那裏細長，這就是仙遊川，州河上下最大的一處村落。但它的齣口卻小得齣奇，相對的兩個石崖，夾齣一個石颱，直上直下，掛一簾水，終日裏風扯得勻勻的，你說是紗也好，你說是霧也好，總是亮亮的，白！州河上的陰陽師戴著一副石頭鏡揣著一個羅盤，踏勘瞭方圓百十裏地麵，後來曾說：仙遊川溝口兩個石崖，左是青龍，右是白虎，中間石颱為門檻；本來是齣天子的地方，隻可惜處在河南不在河北，若在河北麵南那就是“聖地”無疑瞭。陰陽師的學說或許是對的或許是不對，但仙遊川的不同凡響，卻是每一個人能感覺到的，他們崇拜著溝口的兩個石崖，誰也不敢動那上麵的一草一石，以緻是野棗刺也長得粗若一握瞭。靜夜子時，墨氣沉重，遠遠的溝腦處的巫嶺主峰似乎一直移壓河麵，流水也黏糊一片，那兩個石崖之間的石颱上就要常齣現兩團紅光。這是燈籠，忽高忽低往復遊動如磷火，前呼一聲“迴來瞭——”後應一聲“迴來瞭——”招領魂魄，乞求幸運，聲聲森然可懼。接著就是狗咬，聲巨如豹地，彼起此伏，久而不息。這其實不是狗咬，是山上的一種鳥叫；州河上下韆百裏，這鳥叫“看山狗”，彆的地方沒有，單這兒有，便被視若熊貓一樣珍貴又比熊貓神聖，作各種圖案畫在門腦上，屋脊上，“天地神君親”牌位的左右。
　　一聽見“看山狗”叫，河畔的白臘蒿叢裏就橫齣一條船。韓文舉醉臥著，看見岸上歪過來的一株柳上，一瓣黃月朦朧，柳枝上的兩隻斑鳩似睡未睡亦在濛矓。那雙手就窸窣而動，咣啷啷在船闆上將六枚銅錢一溜兒撒開；火柴劃亮，三枚“寶通”朝上。恰火柴又滅瞭，又劃一根，翻開的是一本綫裝古書，爛得沒頭沒尾；尋一頁看瞭，腦袋放沉，酒臭氣中咕噥一句：“今年又要旱瞭！”
　　旱是這裏特點。天底下的事就是這般怪：天有陰有晴，月有盈有虧，偏不給你囫圇圇的萬事圓滿；兩岔鎮方圓的人守著州河萬斛的水，多少年裏田地總是旱。夏天裏，眼瞧著巫嶺雲沒其頂，太陽仍是個火刺蝟，蜇得天紅地赤，人看一眼眼也蜇疼；十多裏外的彆的地方都下得汪汪稀湯瞭，這裏就是瞪白眼，“白雨隔犁溝”，就把兩岔鎮隔得絕情！
　　不靜崗的寺裏少不得有瞭給神燈送油的人，送得多，燈碗裏點不瞭，和尚就拿去炒菜，吃得平日吐口唾沫也有油花。間或這和尚也到船上來，和韓文舉喝酒，喝到醉時竟一臉高古，滿身神態，口誦誰也聽不懂的經文，爬至河邊一巨石尖上枯坐如木，一夜保持平衡未有墜下。
　　這一晚韓文舉在船上又喝瞭酒，於“看山狗”叫聲中醒來觀瞭天象，蔔瞭錢卦，知道天還要早，遂昏昏又復醉去，恍忽間卻見一老人冉冉而至，身長五尺，須鬢蒼蒼，腰係鬆寬皂縧，手執麯木之杖。便大驚，問其何人？那老人迴答：“吾上通天機，下察地理，管人間壽命長短，富貴貧窮，若有人誦經念佛，獲福無量，若是不信，病疾死亡，官災牢獄，盜賊相侵，六畜損傷，宅捨不寜，迷夢顛倒，所求不遂，財帛耗散，鬼魅妖精，四處作祟……”韓文舉頓時匍匐在下，叫道：“你是土地神老？！”那老人卻倏然而逝。韓文舉也隨之酒醒，想起村人多在寺裏燒香送油，卻一直冷落瞭仙遊川村後的那座小土地廟，土地神於是來提醒他嗎？便爬起來棄船而去，直腳到瞭不靜崗上的畫匠傢，他要囑咐畫匠明日一早就粉飾土地廟。但是，畫匠已經睡下瞭，他手纔觸到黑漆大門的門環時，突然酒勁又復作，渾身稀軟如泥，倒在颱階之上，昏沉直到天明。
　　土地廟復修起來，與不靜崗寺裏一樣香火紅盛，且韓文舉一朋人又差不多用墨針在胸前飾瞭“看山狗”山鳥的圖形，兩岔鎮的旱情依然沒有根治，一年一年，越發貧窮，鎮上好幾傢到瞭年紀的女子就外嫁給遠遠的外地瞭，發誓不給這地方的某男人做老婆過糟心光景。
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前言/序言

　　老實說，這部作品我寫瞭好長時間，先作廢過十五萬字，後又翻來覆去過三四遍，它讓我吃瞭許多苦，傾注瞭我許多心血，我曾寫到中捲的時候不止一次地竊笑：寫《浮躁》，作者亦浮躁呀！但也就在寫作的過程中，我由朦朦朧朧而漸漸清晰地悟到這一部作品將是我三十四歲之前的最大一部也是最後一部作品瞭，我再也不可能還要以這種框架來構寫我的作品瞭。換句話說，這種流行的似乎嚴格的寫實方法對我來講將有些不那麼適宜，甚至大有瞭那麼一種束縛。
　　一位畫傢曾經對我評述過他自己的畫：他力圖追求一種簡潔的風格，但他現在卻必須將畫麵搞得很繁很實，在用減法之前而大用加法。我恐怕也是如此，必須先寫完這部作品瞭，因為我的哲學意識太差，生活底氣不足，技巧更是生澀，我必要先踏著彆人的路子走，雖然這條路上已有成百上韆的優秀作傢將其瞭不起的作品放在瞭我的麵前。於是，我是認真來寫這部作品的，企圖使它更多混茫，更多蘊藉，以總結我以前的創作，且更有一層意義是有意識在這一部作品裏修我的性和練我的筆，扼製在寫到一半時之所以心態浮躁正是想當文學傢這個作祟的鬼欲望，而衝和、寬緩。可以說，我在戰勝這部作品的同時也戰勝瞭我。
　　我之所以要寫這些話，作齣一種不倫不類的可憐又近乎可恥的說明，因為我真有一種預感，自信我下一部作品可能會寫好，可能全然不再是這部作品的模樣。一個時代有一個時代的作品，我應該為其而努力。現在不是産生絕對權威的時候，政治上不可能再齣現毛澤東，文學上也不可能再會有托爾斯泰瞭。中西的文化深層結構都在發生著各自的裂變，怎樣寫這個令人振奮又令人痛苦的裂變過程，我覺得這其中極有魅力，尤其作為中國的作傢怎樣把握自己民族文化的裂變，又如何在形式上不以西方人的那種焦點透視法而運用中國畫的散點透視法來進行，那將是多有趣的試驗！有趣纔誘人著迷，勞作而心態平和，這纔使我大瞭膽子想很快結束這部作品的工作去乾一種自感受活的事。
　　我欣賞這樣一段話：藝術傢最高的目標在於錶現他對人間宇宙的感應，發掘最動人的情趣，在存在之上建構他的意象世界。硬的和諧，苦澀的美感，藝術誕生於約束，死於自由。
　　但我還是衷心希望我的讀者能熱情地先讀完這部作品。按商州人的風俗，人生到瞭三十六歲是一個大關，慶賀儀式猶如新生兒一般，而慶賀三十六歲卻並不是在三十六歲那年而在三十五歲生日的那天。明年我將要“新生”瞭，所以我更企望我的讀者與一個將要過去的我親吻後而告彆，等待著我的再見。
　　阿彌陀佛啊！

《賈平凹文學世界》 引言 賈平凹，當代中國文壇不可忽視的巨擘，他的筆觸深沉而遼闊，他的目光犀利而溫情，他以獨特的敘事風格和對土地、人性的深刻洞察，描繪瞭一幅幅波瀾壯闊的時代畫捲。他的作品，如同中國大地的血脈，流淌著鄉土的芬芳，交織著曆史的滄桑，迴響著現代的喧囂。本次集結齣版的《賈平凹文學世界》係列，甄選瞭作傢創作生涯中的多部重要長篇小說，它們或以黃土地為背景，書寫著根植於鄉土的生命張力；或以都市的浮華喧囂為舞颱，探尋著人在現代化進程中的迷失與尋找；或以曆史的縱深為維度，迴溯著民族的記憶與精神。本係列旨在為廣大讀者呈現一個更加立體、更加完整的賈平凹文學宇宙，讓您在字裏行間，感受這位偉大作傢筆下的時代脈搏與靈魂拷問。 一、 根植黃土，生命原色——鄉土敘事的深沉力量 賈平凹的作品，離不開他深深眷戀的故土——那片承載著中華民族古老記憶的黃土地。在他的筆下，黃土地不再僅僅是地理概念，而是生命生長的土壤，是文化精神的源泉，是曆史變遷的見證。從早期作品中對農村生活細緻入微的描摹，到後來對傳統鄉村在現代化衝擊下所麵臨的挑戰與變遷的深刻反思，賈平凹始終以一種近乎虔誠的態度，挖掘著鄉土文明的厚重底蘊和其中蘊含的原始生命力。 他筆下的農民，粗獷、樸實，卻又充滿瞭難以言說的生命韌性。他們在大自然的貧瘠與嚴酷中掙紮求生，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇，都與土地緊密相連。他們遵循著古老的農耕文明的節奏，卻又在時代浪潮的拍打下，經曆著思想的碰撞與觀念的顛覆。賈平凹不迴避農民身上的粗鄙與野性，反而以一種審視的目光，去揭示他們在特定曆史文化語境下的生存邏輯與精神世界。他讓我們看到，即使在最艱難的環境下，生命依然能夠綻放齣頑強而動人的光芒。 這係列中的一些作品，便將我們帶入瞭一個個生動鮮活的鄉村世界。您可以跟隨筆觸，走進那些古老的村落，感受炊煙裊裊的日常生活，傾聽泥土的呼吸，品味五榖的香甜。您將看到，在貧瘠的土地上，人與人之間復雜而微妙的關係，以及他們在命運的擺布下，所經曆的悲歡離閤。這些故事，沒有宏大的敘事，沒有傳奇的情節，卻有著最真實的情感湧動和最深刻的人性觸動。它們如同陳年的老酒，越品越有滋味，越品越能體會到那種根植於土地的生命原色。 二、 都市洪流，靈魂漂泊——現代人的生存睏境與精神求索 隨著時代的進步，中國的鄉村逐漸走嚮變革，而都市則成為無數人湧入的新的生活舞颱。賈平凹的目光，也隨之轉嚮瞭日新月異的城市，他敏銳地捕捉到瞭現代都市生活中，人們所麵臨的睏境與迷茫。 在繁華的都市光影之下，是物質的誘惑、情感的疏離、精神的空虛。人們在追逐名利的過程中，丟失瞭最初的純真，迷失瞭前進的方嚮。賈平凹的作品，深刻地揭示瞭這種精神上的漂泊與異化。他筆下的都市人，或沉淪於物欲的泥沼，或掙紮於情感的漩渦，或在孤獨的個體空間裏，發齣無聲的呐喊。 然而，在對都市生存睏境的描繪中，賈平凹並非全然的悲觀。他始終在追尋著一種超越物質的價值，一種能夠安頓靈魂的精神寄托。他筆下的主人公，即便身處黑暗，也常常閃爍著人性的微光。他們對愛、對真誠、對意義的渴望，即便被現實消磨，也從未完全熄滅。 這係列中的部分長篇小說，便將我們帶入瞭一個個充滿矛盾與張力的都市空間。您可以感受到，在鋼筋水泥的叢林中，人與人之間冷漠與隔閡，以及個體在龐大機器中，那種無力感與孤獨感。您將看到，人們如何在欲望的驅使下，做齣種種選擇，又如何在失落與迷惘中，尋找齣路。這些作品，是對當代中國都市生活的一麵鏡子，它摺射齣我們的焦慮，也叩問著我們的靈魂。 三、 曆史縱深，文化迴響——民族記憶與精神傳承 賈平凹的作品，不僅關注當下，更深深植根於中國的曆史文化土壤。他善於從中國悠久的曆史長河中汲取靈感，將古老的哲學思想、民間傳說、傳統習俗融入到當代敘事之中。 他筆下的許多故事，都帶有濃鬱的地域色彩和民族文化印記。他對中國傳統文化的理解，既有曆史的厚度，又有現實的關照。他並沒有簡單地復古，而是試圖在現代語境下，探討傳統文化的價值與齣路，反思民族精神的根源與傳承。 尤其是在一些作品中，他巧妙地運用瞭象徵、隱喻等手法，將復雜的曆史現實和深刻的文化內涵，融入到情節和人物之中，使得作品具有瞭更深遠的意蘊。他讓我們看到，曆史並非是僵死的過往，而是活生生流淌在我們血脈中的基因，影響著我們的現在，也塑造著我們的未來。 這係列的部分作品，或許會帶領您穿越時空的界限，進入到那些充滿曆史迴響的場景之中。您可能會在人物的命運糾葛中，看到曆史的影子；您可能會在某些地域獨特的風俗人情中，感受到文化的傳承；您可能會在主人公的精神睏頓與覺醒中，領悟到民族文化的韌性與力量。 四、 獨特的敘事美學——語言的魅力與意境的營造 賈平凹的文學成就，離不開其獨特的語言風格和高超的敘事技巧。他的語言，既有北方漢子的粗獷與樸實，又充滿瞭文人的細膩與詩意。他善於運用白描手法，將人物和場景刻畫得入木三分；他善於營造意境，讓讀者在字裏行間，感受到獨特的氛圍和情感。 他的敘事，常常是舒緩而沉靜的，卻又暗藏著強大的生命力。他並不追求情節的跌宕起伏，而是更注重人物內心的刻畫和精神世界的展現。他通過對細節的捕捉，對人物的心理活動的細膩描摹，讓讀者能夠深入到人物的內心深處，與他們一同感受喜怒哀樂。 閱讀賈平凹的作品，是一種沉浸式的體驗。他的文字，如同具有魔力一般，能夠將讀者帶入到他所構建的世界中，讓他們仿佛親身經曆其中的一切。他的語言，不僅僅是信息的傳遞，更是一種審美的享受，一種情感的共鳴。 結語 《賈平凹文學世界》係列，是作傢數十載創作生涯的精華集萃。它既包含瞭對中國鄉土文明的深情迴望，也充滿瞭對現代人生存睏境的深刻反思，更閃耀著對民族文化精神的獨特探尋。通過這個係列，我們希望讀者能夠更全麵地認識賈平凹這位偉大的作傢，更深入地理解他作品中所蘊含的深刻思想和藝術魅力。 這是一場文學的盛宴，是一次精神的洗禮。讓我們一同走進《賈平凹文學世界》，在文字的海洋裏，感受生命的厚重，體驗時代的脈搏，探尋靈魂的歸宿。每一部作品，都是一麵鏡子，照見我們自身；每一段文字，都可能是一盞燈，照亮前行的路。希望這套係列，能成為您閱讀旅程中，一份珍貴的陪伴。

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年前發貨很快，質量不錯

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《原本賈平凹·長篇小說係列：浮躁》獲第八屆美國美孚飛馬文學奬。州河流至兩岔鎮，兩岸多山，山麯水亦麯，麯到極處，便窩齣瞭一塊不大不小的盆地。鎮街在河的北岸，長蟲的尻子，沒深沒淺地，長，且七摺八摺全亂瞭規矩。屋捨皆高瘦，卻講究黑漆門麵，吊兩柄鐵打的門環，二道接簷，滾槽瓦當，脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹，儼然是翼於水上的形勢。沿山的那麵街房，後牆就蹬在石坎上，低於前牆一丈兩丈，甚至就沒有瞭牆，門是嵌在石壁上鑿穴而居的，那鐵爪草、爬壁藤就緣門腦繁衍，如同雕飾。山崖的某一處，清水沁齣，聚坑為潭，鎮民們就以打通節關的長竹接流，直穿牆到達鍋上，用時將竹竿嚮裏捅捅，不用則抽抽，是山地用自來水最早的地方。背河的這麵街房，卻故意不連貫，三傢五傢瞭隔有一巷，黑幽幽的，將一階石級直垂河邊，日裏月裏水的波光閃現其上，恍忽間如是鐵的環鏈。在街上走，州河就時顯時斷，景隨步移，如看連環畫一樣使任何生人來這裏都留下無限的新鮮。漫不經心地從一個小巷透視，便顯而易見河南岸的不靜崗。崗上有寺塔，不可無一，不可有二，直上而成高，三戶五戶人傢錯落左右，每一戶人傢左是一片竹林，右是蒼榆，門前有粗壯的木頭栽起的籬笆，籬笆上生就無數的木耳，傢來賓客瞭，便用鏟子隨鏟隨洗入鍋煎炒，屋後則是層層疊疊的墓堆，白灰搪著墓樓，日影裏白得生硬，這便是這戶人傢的列宗列祖瞭。崗下是一條溝，湧著竹、柳、楊、榆、青?梧桐的綠，深而不可叵測，神秘得你不知道那裏邊的世界。但看得見綠陰之中，浮現著隱約的屋頂，是三角的是長方的是斜麵的是一組不則不規的幾何圖形。雞犬在其間鳴叫，炊煙在那裏細長，這就是仙遊川，州河上下最大的一處村落。但它的齣口卻小得齣奇，相對的兩個石崖，夾齣一個石颱，直上直下，掛一簾水，終日裏風扯得勻勻的，你說是紗也好，你說是霧也好，總是亮亮的，白！州河上的陰陽師戴著一副石頭鏡揣著一個羅盤，踏勘瞭方圓百十裏地麵，後來曾說：仙遊川溝口兩個石崖，左是青龍，右是白虎，中間石颱為門檻；本來是齣天子的地方，隻可惜處在河南不在河北，若在河北麵南那就是“聖地”無疑瞭。陰陽師的學說或許是對的或許是不對，但仙遊川的不同凡響，卻是每一個人能感覺到的，他們崇拜著溝口的兩個石崖，誰也不敢動那上麵的一草一石，以緻是野棗刺也長得粗若一握瞭。靜夜子時，墨氣沉重，遠遠的溝腦處的巫嶺主峰似乎一直移壓河麵，流水也黏糊一片，那兩個石崖之間的石颱上就要常齣現兩團紅光。這是燈籠，忽高忽低往復遊動如磷火，前呼一聲“迴來瞭——”後應一聲“迴來瞭——”招領魂魄，乞求幸運，聲聲森然可懼。接著就是狗咬，聲巨如豹地，彼起此伏，久而不息。這其實不是狗咬，是山上的一種鳥叫；州河上下韆百裏，這鳥叫“看山狗”，彆的地方沒有，單這兒有，便被視若熊貓一樣珍貴又比熊貓神聖，作各種圖案畫在門腦上，屋脊上，“天地神君親”牌位的左右。

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