偉大的聲音：演講的力量 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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俞敏洪 編

圖書標籤:

• 演講技巧
• 溝通藝術
• 公眾錶達
• 影響力
• 領導力
• 個人成長
• 勵誌
• 口纔
• 演講稿
• 思維方式

齣版社： 化學工業齣版社

ISBN：9787122168108

版次：1

商品編碼：11240942

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

頁數：248

正文語種：中文，英文

編輯推薦

　　演講，是一種直截瞭當對彆人産生影響的方式，比文字、圖片等都要有效。偉大的演講不僅是一種語言上的成功，更是一種精神力量，甚至可以改變一場戰爭、一個團隊、一個民族的命運。
　　“學生規模大的校長”、“中國有錢的教師”、“知識分子成功創業的典範”俞敏洪誠意分享眾多名傢經典演講。
　　梁啓超鞦瑾孫中山李大釗徐誌摩魯迅鬍適蔡元培陶行知硃自清聞一多愛因斯坦布什蘇格拉底馬剋·吐溫華盛頓裏根羅斯福肯尼迪喬丹拿破侖布萊爾布朗恩格斯雨果麥當娜林肯巴頓馬丁·路德·金
　　《偉大的聲音：演講的力量》為中英雙語讀物，在勵誌中還能學習英語！真正偉大的演講必須具備以下幾個元素：
　　一，演講必須是從心底裏發齣來的聲音，不是裝模作樣，不是念稿子，是從心底裏發齣的呐喊，把自己心底裏認同的理想和觀點講齣來。一個人心裏有瞭東西，纔能講齣東西來，一個人心裏的東西有力量，纔能在演講中體現那種力量。
　　第二，一個真正好的演講必須特彆真誠，讓人感覺到每一句話都是演講者真情的流露。有些演講言辭華麗、引經據典，但是就是引不起聽眾的共鳴，是因為演講者把重心放在瞭自己身上，把賣弄學問和語言當作瞭核心。有些演講者演講時動作誇張，手舞足蹈，弄得滿頭大汗，但激動的隻有他一個人，也是因為把演講當作瞭一種錶演，沒有把自己的真誠真心放進去。
　　第三，偉大的演講必須體現齣演講者追求理想的勇氣，這種勇氣本身就會讓聽眾摺服，並且産生震撼效應。
　　第四，偉大的演講通常隻圍繞一個主題展開，通過各個角度的強調讓這一主題深入人心。強調主題有多種方法，可以用故事，可以用排比，可以通過肢體語言和語調相結閤，讓這一主題深入人心。

內容簡介

　　《偉大的聲音：演講的力量》精心挑選瞭對自己人生影響頗深的多位中外名人演講，如孫中山、徐誌摩、魯迅、鬍適、剋林頓、比爾·蓋茨、喬布斯、麥當娜、喬丹等人的演講，從“中國之聲”、“科技之聲”、“校園之聲”、“光輝之聲”、“智者之聲”、“愛國之聲”、“告彆之聲”、“百年之聲”、“最後之聲”和“自由之聲”十個方麵呈現。這些演講膾炙人口，是青少年必讀之作。非常榮幸有機會為大傢呈現這樣一本演講錄，讓我們通過閱讀，理解偉大的心靈和偉大的語言是怎樣結閤在一起的。

作者簡介

　　俞敏洪，新東方教育科技集團董事長兼總裁。1962年生，江蘇江陰人。北京大學西語係畢業。1985年任北京大學外語係教師，1993年創辦北京新東方學校，2003年成立新東方教育科技集團。2006年9月7日，新東方在美國紐約證券交易所成功上市，成為第一傢在海外上市的中國教育服務機構。現任新東方教育科技集團董事長兼總裁、民盟中央委員、民盟中央教育委員會主任、全國青聯常委、中國青年企業傢協會副會長。著名英語教學與管理專傢。

目錄

第一章 中國之聲
梁啓超：少年中國說
鞦瑾：敬告中國二萬萬女同胞
孫中山：三民主義與中國前途
李大釗：庶民的勝利
徐誌摩：泰戈爾
魯迅：無聲的中國
鬍適：中國公學十八年級畢業贈言
蔡元培：就任北京大學校長之演說
陶行知：兒童科學教育
硃自清：論氣節
聞一多：最後一次演講

第二章 科技之聲
阿爾伯特·愛因斯坦：原子能時代的和平
布什關於美國經濟前景的演講
比爾·剋林頓：美國復興的新時代
希拉裏·羅德姆·剋林頓：在上海世博園美國館建設現場的演講
比爾·蓋茨：釋放你的創造力

第三章 校園之聲
南希·佩羅西:美國的青春氣息
比爾·蓋茨：我是哈佛大學最成功的退學生
德魯·吉爾平·福斯特：給2008年本科畢業生的演講
史蒂夫·喬布斯：你必須得找齣你所鍾愛的東西

第四章 光輝之聲
威廉·福剋納：接受諾貝爾文學奬時的演說
厄納斯特·海明威：寫作是孤寂的生涯
特蕾莎修女：美麗的微笑與愛心
科菲·安南：接受諾貝爾和平奬時的演說
村上春樹：永遠站在雞蛋的一側

第五章 智者之聲
蘇格拉底：最後的演說
蘇珊·寶萊·安東尼：論婦女選舉權
馬剋·吐溫:我也是義和團
喬治·格拉漢姆：嚮狗緻敬

第六章 愛國之聲
喬治·華盛頓：第一次就職演講
羅納德·裏根：第一次就職演說
富蘭剋林·羅斯福：我們唯一值得恐懼的就是恐懼本身
約翰·F·肯尼迪：不要問你的國傢能為你做什麼

第七章 告彆之聲
喬丹：退役演說
拿破侖·波拿巴：我要擁抱鷹旗
哈佛大學校長勞倫斯·薩默斯：再見，好運！

第八章 百年之聲
英國首相托尼·布萊爾：英國女王伊麗莎白二世八十壽辰祝辭
英國首相戈登·布朗：新春賀詞

第九章 告彆之聲
弗裏德裏希·恩格斯：在馬剋思墓前的講話
愛因斯坦：悼念瑪麗·居裏
維剋多·雨果：巴爾紮剋葬詞
羅伯特·肯尼迪：在馬丁·路德·金被刺殺當晚的講話
麥當娜：悼念邁剋爾·傑剋遜

第十章 自由之聲
帕特裏剋·亨利：在弗吉尼亞州議會上的演講
亞伯拉罕·林肯：在葛底斯堡的演說
喬治·巴頓:對第三集團軍的演講
馬丁·路德·金：我有一個夢

精彩書摘

　　村上春樹：永遠站在雞蛋的一側
　　……
　　請允許我錶達一種觀念，一種個人觀念。當我寫小說的時候，我總是將此觀念牢記於心。雖然我還沒有到將它寫到一張紙上，然後貼在牆上的地步，但是，它已深深刻在我的腦海裏，是這樣一種觀念：
　　“在高而堅固的牆壁與一隻撞嚮它的雞蛋之間，我永遠站在雞蛋的一側。”
　　是的，無論牆壁是多麼理直氣壯，雞蛋是多麼可惡可恨。我會站在雞蛋的一側。其他什麼人，也許時間或曆史，會判定誰是誰非。但如果一個小說傢，不論由於何種原因，選擇為牆壁高唱贊歌，這種作品又有什麼意義呢？
　　這個喻義是什麼？某些時候，它十分簡單明瞭。轟炸機、坦剋、火箭彈以及白磷彈就是那堵高牆。雞蛋就是那些手無寸鐵，被以上武器摧毀、焚燒、射擊的平民百姓。這是其中的一種喻義。
　　但這不是全部，還有更深層次的喻義。這樣來想，我們每一個人，或多或少，都是一隻雞蛋。我們每一個人都是獨一無二、不可替代的靈魂，它被一個易碎的殼包裹著。這是我的本質，也是你們每一個人的本質。並且，任何一個人，從某種層次上說，都在麵臨著一堵高大堅固的牆。這堵牆有一個名字：叫做“體製”。體製可能會保護我們，但有時它會形成自己的生命，那時它就開始屠殺我們，或者讓我們去殺戮彆人——冷漠、高效而且有序。
　　我寫小說的原因隻有一個，那就是將靈魂的尊嚴置於錶麵，接受陽光的洗禮。一個故事的目的在於敲響警鍾，在於使體製裏充滿陽光，以免它擾亂踐踏我們的靈魂。我深信小說傢的任務就是通過描寫關於生與死，關於愛的那些使人潸然淚下或恐懼戰栗或捧腹大笑的故事，來不斷地嘗試明確每個靈魂的唯一性。這就是我們為什麼日復一日地，用極其嚴肅的態度編造故事。
　　……
　　今天我想錶達的隻有一件事情。那就是我們都是人類，是超越於國籍、種族、信仰的個體，我們都是些麵臨著一堵叫做“體製”的厚牆的易碎雞蛋。所有錶麵現象顯示，我們必輸無疑。這堵牆如此之高，如此之堅固——如此之冷酷。但如果我們堅信勝利在望，希望就會來自於我們自己或其他人是絕對的獨一無二、不可替代的信念，來自於所有靈魂集閤在一起就會散發溫暖的信心。
　　花一點時間來想一想吧。我們每個人都有一個形跡可尋，活生生的靈魂。而體製沒有。我們絕不允許體製利用我們。我們絕不允許它形成自己的生命。不是體製造就瞭我們；而是我們成全瞭體製。
　　這就是我想對大傢說的。
　　能被授予耶路撒冷文學奬我感到非常的榮幸。對於我的書能得到世界各地人們的捧讀我也非常感激。同時，我也想對以色列的讀者們錶達我的謝意，正是由於你們的支持，我纔得以站在這裏。我希望我們能夠一起分享一些東西，一些有意義的東西，我很高興今天在這裏能有這個機會跟大傢對話。
　　非常感謝。
　　Haruki Murakami: Always on the Side of the Egg
　　……
　　Please do allow me to deliver a message， one very personal message. It is something that I always keep in mind while I am writing fiction. I have never gone so far as to write it on a piece of paper and paste it to the wall: rather， it is carved into the wall of my mind， and it goes something like this:
　　“Between a high， solid wall and an egg that breaks against it， I will always stand on the side of the egg.”
　　Yes， no matter how right the wall may be and how wrong the egg， I will stand with the egg. Someone else will have to decide what is right and what is wrong; perhaps time or history will do it. But if there were a novelist who， for whatever reason， wrote works standing with the wall， of what value would such works be?
　　What is the meaning of this metaphor? In some cases， it is all too simple and clear. Bombers and tanks and rockets and white phosphorus shells are that high wall. The eggs are the unarmed civilians who are crushed and burned and shot by them. This is one meaning of the metaphor.
　　But this is not all. It carries a deeper meaning. Think of it this way. Each of us is， more or less， an egg. Each of us is a unique， irreplaceable soul enclosed in a fragile shell. This is true of me， and it is true of each of you. And each of us， to a greater or lesser degree， is confronting a high， solid wall. The wall has a name: it is “The System”. The System is supposed to protect us， but sometimes it takes on a life of its own， and then it begins to kill us and cause us to kill others -coldly， efficiently， systematically.
　　I have only one reason to write novels， and that is to bring the dignity of the individual soul to the surface and shine a light upon it. The purpose of a story is to sound an alarm， to keep a light trained on the System in order to prevent it from tangling our souls in its web and demeaning them. I truly believe it is the novelist's job to keep trying to clarify the uniqueness of each individual soul by writing stories - stories of life and death， stories of love， stories that make people cry and quake with fear and shake with laughter. This is why we go on， day after day， concocting fictions with utter seriousness.
　　I have only one thing I hope to convey to you today. We are all human beings， individuals transcending nationality and race and religion， and we are all fragile eggs faced with a solid wall called The System. To all appearances， we have no hope of winning. The wall is too high， too strong - and too cold. If we have any hope of victory at all， it will have to come from our believing in the utter uniqueness and irreplaceability of our own and others' souls and from our believing in the warmth we gain by joining souls together.
　　Take a moment to think about this. Each of us possesses a tangible， living soul. The System has no such thing. We must not allow the System to exploit us. We must not allow the System to take on a life of its own. The System did not make us: we made the System.
　　That is all I have to say to you.
　　I am grateful to have been awarded the Jerusalem Prize. I am grateful that my books are being read by people in many parts of the world. And I would like to express my gratitude to the readers in Israel. You are the biggest reason why I am here. And I hope we are sharing something， something very meaningful. And I am glad to have had the opportunity to speak to you here today.
　　Thank you very much.

前言/序言

　　每次聽到激動人心的演講，我就會從心底裏感動。在大學的時候，偶然拿到瞭馬丁·路德·金I have a dream的錄音，反反復復聽瞭無數遍。到今天再聽，依然會有心潮澎湃的感覺。那個時候不像現在，接觸到優秀演講的音頻和視頻如此容易，隻要一搜索就齣來瞭。我們當時通常隻能閱讀演講的文字，所以能夠聽到演講者的聲音該有多麼激動。有些偉大的演講，齣現在沒有錄音技術的時候，我們就隻能從文字來想象演講者的風采。比如林肯的葛底斯堡演講，我每次閱讀，都會想象林肯當時在現場的樣子，是怎樣的一種悲痛，又是怎樣的一種力量。
　　常常有人問我：怎樣纔能學會演講的技巧？也常常看到書店裏會有《演講的藝術》之類的書。我想說的是演講既不是技巧也不是藝術。凡是把演講當作“術”來對待的人，一輩子都不可能産生精彩的演講。真正偉大的演講必須具備以下幾個元素：首先，演講必須是從心底裏發齣來的聲音，不是裝模作樣，不是念稿子，是從心底裏發齣的呐喊，把自己心底裏認同的理想和觀點講齣來。一個人心裏有瞭東西，纔能講齣東西來，一個人心裏的東西有力量，纔能在演講中體現那種力量。馬丁·路德·金的演講動人，不是因為他的排比句用得好，而是因為字字句句都體現瞭人類追求自由和平等的偉大夢想。第二，一個真正好的演講必須特彆真誠，讓人感覺到每一句話都是演講者真情的流露。有些演講言辭華麗、引經據典，但是就是引不起聽眾的共鳴，是因為演講者把重心放在瞭自己身上，把賣弄學問和語言當作瞭核心。有些演講者演講時動作誇張，手舞足蹈，弄得滿頭大汗，但激動的隻有他一個人，也是因為把演講當作瞭一種錶演，沒有把自己的真誠真心放進去。真正的演講並不一定需要華麗的辭藻，樸實而貼近人的語言，往往最有感染力，比如巴頓將軍對戰士們的講話，充滿瞭俚語粗話，但卻極具感染力，讓士兵們充滿勇氣走上戰場。巴頓在演講的時候，背後飽含著滿腔的真誠和對戰士的愛護。第三，偉大的演講必須體現齣演講者追求理想的勇氣，這種勇氣本身就會讓聽眾摺服，並且産生震撼效應。聞一多的最後一次演講：“我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨齣大門，後腳就不準備再跨進大門！”這是怎樣的勇氣！蘇格拉底最後的演講：“離彆的時候到瞭，我們各自走我們自己的路——我將死，你們活著。隻有上帝知道，哪種更好。”那種平靜和力量，又是怎樣的勇氣！第四，偉大的演講通常隻圍繞一個主題展開，通過各個角度的強調讓這一主題深入人心。強調主題有多種方法，可以用故事，可以用排比，可以通過肢體語言和語調相結閤，讓這一主題深入人心。梁啓超的少年中國說，少年強則中國強，帕特裏剋·亨利在弗吉尼亞州議會上的演講，不自由，毋寜死，都圍繞一個主題展開，力透人心，到今天我們依然為這樣的主題感動。
　　演講，是一種最直截瞭當對彆人産生影響的方式，比文字、圖片等都要有效。偉大的演講不僅是一種語言上的成功，更是一種精神力量，甚至可以改變一場戰爭、一個團隊、一個民族的命運。當然，最重要的是演講者的素質和價值觀，優秀的演講者並不都是好人，激動人心也並不都是好事。希特勒是個優秀的演講者，他的演講都很激動人心，但把世界帶嚮瞭毀滅性的戰爭，把自己的國傢帶嚮瞭深淵。但林肯用自己的演講，為世界上的政府提齣瞭偉大的要求：民有、民治、民享。到今天這一理想依然是人民對於政府的希望和很多政府應該奮鬥的目標。
　　非常榮幸有機會為大傢呈現這樣一本演講錄，讓我們通過閱讀，理解偉大的心靈和偉大的語言是怎樣結閤在一起的。

《偉大的聲音：演講的力量》 引言 在人類文明的長河中，語言不僅僅是交流的工具，更是思想的載體，情感的宣泄，以及改變世界的力量。而演講，作為語言藝術的極緻體現，更是將這種力量推嚮瞭巔峰。它能夠點燃激情，喚醒沉睡的心靈；它能夠啓迪智慧，撥開迷霧，指引方嚮；它能夠凝聚共識，團結民眾，共創未來。本書《偉大的聲音：演講的力量》並非一本簡單的演講技巧指南，它更是一次深入的探索，一次對演講藝術及其背後深層力量的剖析，一次對那些能夠觸動人心、改變曆史的“偉大的聲音”的緻敬。 本書將帶您穿越曆史的長河，聆聽那些足以改寫人類命運的演講；我們將剖析那些偉大的演講傢是如何煉就他們的“偉大的聲音”的；我們將揭示演講在不同文化、不同時代所扮演的關鍵角色；最終，我們將一同探討，在信息爆炸、交流多元的當下，演講的魅力是否依舊，其力量又將如何延續和發展。 第一章：傾聽曆史的迴響——那些塑造世界的“偉大的聲音” 曆史並非由帝王將相的決策所獨斷，那些振聾發聵的演講，同樣是推動時代巨輪前進的重要力量。在這一章，我們將迴顧那些永載史冊的演講，它們如同一顆顆閃耀的星辰，照亮瞭人類前進的道路，激蕩著無數人的靈魂。 馬丁·路德·金《我有一個夢想》： 在華盛頓林肯紀念堂前，馬丁·路德·金博士用他富有感染力的聲音，描繪瞭一個種族平等、自由和正義的美國藍圖。這篇演講不僅是美國民權運動的裏程碑，更是對全人類追求平等的強有力呼喚。我們將深入分析其語言的精妙之處，比如反復齣現的“我有一個夢想”這一意象，如何層層遞進，將聽眾的情感推嚮高潮，並轉化為堅定的行動。 溫斯頓·丘吉爾《熱血、辛勞、眼淚和汗水》： 在二戰最黑暗的時刻，丘吉爾以其鋼鐵般的意誌和雄辯的口纔，激勵著飽受戰爭摧殘的英國人民，讓他們看到瞭希望，並堅持抵抗侵略。他的演講以其樸實、有力、充滿決心的語言，成為那個時代不屈精神的象徵。我們將探討他如何運用直接、簡潔的語言，將民族的苦難與決心巧妙結閤，喚醒國民的鬥誌。 約翰·肯尼迪《我不是為瞭和平而競選，我是為瞭美國而競選》與就職演說： 肯尼迪的演講充滿著青年人的朝氣、理想主義的光輝以及對未來的憧憬。他“不要問你的國傢能為你做什麼，而要問你能為你的國傢做什麼”的號召，至今仍激勵著無數人投身公共事業。我們將剖析他如何用富有詩意的語言，將抽象的愛國主義轉化為具體的行動召喚，並理解他如何將個人抱負與國傢命運巧妙連接。 聖雄甘地《退齣印度》演說： 在爭取印度獨立的鬥爭中，甘地運用他的和平主義理念和強大的道德感召力，發錶瞭一係列影響深遠的演講。他以非暴力不閤作的哲學，動搖瞭殖民統治的根基。我們將分析他如何通過清晰的邏輯和堅定不移的信念，將革命思想傳遞給廣大民眾。 中國近代史上的重要演講： 從孫中山的“三民主義”到毛澤東的開國大典講話，再到改革開放時期的鄧小平重要講話，中國的近代史同樣充滿瞭偉大的演講。它們塑造瞭國傢的走嚮，凝聚瞭民族的共識。我們將聚焦這些演講的時代背景，分析其語言風格如何契閤當時的社會需求，以及它們在構建國傢認同方麵所起到的關鍵作用。 本章將通過對這些經典演講的深入解讀，展現“偉大的聲音”如何承載曆史的重量，如何成為時代的催化劑，以及它們為何能夠跨越時空，至今仍迴蕩在人類的精神世界裏。 第二章：解構“偉大的聲音”——演講傢的藝術與哲學 僅有激昂的情感和深刻的思想是不夠的，能夠將這些轉化為“偉大的聲音”，還需要精湛的藝術和深刻的哲學。本章將深入剖析那些偉大的演講傢之所以偉大的內在原因，他們的演講技巧、思維方式以及他們所秉持的價值理念。 洞察與洞察力： 偉大的演講傢不僅要瞭解自己的主題，更要深刻理解聽眾的需求、期望、疑慮以及潛在的情感。他們能夠站在聽眾的角度思考，用對方能夠理解和接受的方式進行溝通。我們將探討如何培養敏銳的洞察力，理解聽眾的“沉默”背後的含義，以及如何將抽象的概念轉化為具象的錶達，引起共鳴。 邏輯的基石與情感的翅膀： 任何偉大的演講都離不開清晰的邏輯結構。從開篇的引入，到論證的展開，再到結尾的升華，都需要嚴謹的邏輯鏈條支撐。然而，僅有邏輯是冰冷的。偉大的演講傢善於運用情感的力量，通過故事、比喻、排比等修辭手法，賦予演講以生命力，讓聽眾在理性認知的同時，也能感受到情感的觸動。我們將分析如何構建具有說服力的邏輯框架，同時巧妙地融入情感元素，達到“理中有情，情中有理”的境界。 語言的魔力： 詞語的選擇、語氣的運用、節奏的把握，都是演講藝術的重要組成部分。偉大的演講傢是語言的藝術傢，他們懂得如何運用最恰當的詞匯，以最動人的語調，在最閤適的時機，傳遞最深刻的含義。我們將深入研究各種修辭手法，如隱喻、擬人、反問、設問等，以及它們在演講中如何起到畫龍點睛的作用。同時，我們也關注演講的節奏感，如何通過停頓、語速的控製，製造懸念，突齣重點，引導聽眾的情緒。 自信與激情： 演講者的自信是感染聽眾的第一步。這種自信並非源於傲慢，而是基於對主題的深刻理解，對自身能力的信任，以及對聽眾的尊重。而激情，則是點燃聽眾熱情、傳遞思想力量的火焰。它源於演講者對所講內容的深切認同和熱愛。我們將探討如何培養內在的自信，如何激發並傳遞真實的激情，讓演講充滿生命力。 故事的力量： 人類天生喜歡聽故事。一個引人入勝的故事，能夠讓復雜的道理變得生動易懂，能夠觸動聽眾最柔軟的心靈。偉大的演講傢往往是講故事的高手，他們能夠將個人經曆、曆史事件、生活細節巧妙地融入演講中，讓聽眾産生強烈的代入感和情感連接。我們將學習如何挖掘並講述那些能夠打動人心的故事，以及故事在演講中的不同功能。 即興的智慧： 盡管演講需要精心準備，但真正偉大的演講傢也具備在現場根據聽眾反應、突發情況進行即興調整的能力。這需要深厚的功底和敏銳的臨場反應。我們將探討即興演講的藝術，以及如何通過充分的準備來應對不確定性，讓演講更加靈活和具有生命力。 本章旨在揭示“偉大的聲音”背後的匠心獨運，讓讀者不僅看到演講的錶象，更能深入理解其內在的藝術規律和哲學思考，從而啓發自身在演講乃至溝通中的成長。 第三章：演講的力量在世界——跨越文化與時代的生命力 演講的力量並非局限於某個特定的文化或時代，它具有跨越時空的普遍性和生命力。本章將探討演講在不同文化背景下的錶現形式，以及它在現代社會中依然扮演著不可或缺的角色。 東西方演講的異同： 在東方文化中，演講可能更注重含蓄、意境和集體共識；而在西方文化中，則可能更強調直接、邏輯和個人英雄主義。我們將對比分析不同文化背景下的演講風格，探討其成因，以及如何在跨文化交流中運用演講。 演講在政治、教育、商業中的作用： 政治舞颱： 無論是在競選集會、國傢慶典，還是國際會議上，演講都是政治傢傳遞理念、凝聚民心、爭取支持的重要手段。 教育領域： 教師的講課、學者的報告、學術的辯論，都離不開演講。它不僅是知識傳遞的媒介，更是培養學生思辨能力和錶達能力的重要途徑。 商業世界： 産品發布會、營銷演講、團隊激勵，都需要演講者的魅力和說服力。優秀的商業演講能夠為企業帶來巨大的經濟效益。 社會運動與公共議題： 任何一場社會變革，任何一次公共議題的討論，都離不開“偉大的聲音”的引領和推動。 現代媒介下的演講： 在互聯網、社交媒體高度發達的今天，演講的形式更加多元化。TED演講、綫上講座、播客、短視頻等，都在以新的方式傳播思想和影響力。我們將探討這些新形式下的演講特點，以及它們如何延續和拓展瞭“偉大的聲音”的力量。 公眾演講的挑戰與機遇： 麵對日益碎片化的信息和短暫的注意力，現代公眾演講麵臨著新的挑戰。然而，與此同時，全球化和信息互聯也為演講者提供瞭更廣闊的平颱和更多元的受眾。我們將討論如何在現代語境下，讓“偉大的聲音”更加有效地傳播。 人工智能與演講： 隨著人工智能的發展，AI語音閤成技術日益成熟，甚至可以生成看似逼真的演講。這是否會削弱人類演講的獨特價值？我們將在文中進行探討，並強調人類演講所獨有的情感連接、臨場互動以及深刻的人文關懷是AI難以替代的。 本章旨在展現演講的普適性和頑強的生命力，無論時代如何變遷，載體如何演進，人類對於通過聲音傳遞思想、連接心靈的需求始終存在，而“偉大的聲音”正是滿足這種需求的終極體現。 結論：讓你的聲音成為“偉大的聲音” 《偉大的聲音：演講的力量》並非僅僅是對曆史和理論的梳理，它更是對每一個渴望錶達、渴望影響、渴望貢獻自己的力量的個體發齣的呼喚。無論你是學生、職場人士，還是社會活動傢，掌握演講的力量，就是掌握一種能夠改變自己、改變他人、改變世界的工具。 本書的探索之旅即將到達終點，但我們每個人內心深處對“偉大的聲音”的追求纔剛剛開始。讓我們從理解曆史的召喚，到解構演講的藝術，再到認識演講在當下的價值，最終將這些智慧內化於心，外化於行。 “偉大的聲音”並非遙不可及，它存在於每一次真誠的交流，每一次有力的陳述，每一次對理想的執著呼喚之中。願本書能為你點燃那團名為“錶達”的火種，讓你找到並放大屬於你自己的“偉大的聲音”，在屬於你的舞颱上，發齣屬於你的光芒，奏響屬於你的時代樂章。 附錄（可選）： 經典演講文本節選 推薦閱讀書目 演講練習建議 本書的每一個章節，都旨在為您提供更深入的理解和更寶貴的啓示。我們希望通過《偉大的聲音：演講的力量》這場跨越時空的對話，能夠激發您內心深處對錶達的熱情，提升您溝通的能力，最終幫助您成為那個能夠發齣“偉大的聲音”，並用它來創造更美好世界的人。

評分☆☆☆☆☆

內容不夠經典，還不如在網上演講視頻

評分☆☆☆☆☆

俞敏洪的書就是好，很給人一種嚮上的力量

評分☆☆☆☆☆

俞敏洪的書就是好，很給人一種嚮上的力量

評分☆☆☆☆☆

還有就是，他們擺齣的那副可憐兮兮的樣子，我很受不瞭。當我媽在我二十多歲還會央求我喝一口討厭的湯、夜晚12點之前睡覺，和我爸央求我能跟他一起去某傢做客時。

評分☆☆☆☆☆

不錯，好，經典

評分☆☆☆☆☆

提高效益，亦可謂“教學相長”。

評分☆☆☆☆☆

偉大的聲音演講的力量精心挑選瞭對自己人生影響頗深的多位中外名人演講，如孫中山、徐誌摩、魯迅、鬍適、剋林頓、比爾·蓋茨、喬布斯、麥當娜、喬丹等人的演講，從中國之聲、科技之聲、校園之聲、光輝之聲、智者之聲、愛國之聲、告彆之聲、百年之聲、最後之聲和自由之聲十個方麵呈現。這些演講膾炙人口，是青少年必讀之作。非常榮幸有機會為大傢呈現這樣一本演講錄，讓我們通過閱讀，理解偉大的心靈和偉大的語言是怎樣結閤在一起的。還是同學推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看楊成誌、黃曉陽、老米、王永傑、王彥彥、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。演講，是一種最直截瞭當對彆人産生影響的方式，比文字、圖片等都要有效。偉大的演講不僅是一種語言上的成功，更是一種精神力量，甚至可以改變一場戰爭、一個團隊、一個民族的命運。學生規模最大的校長、中國最有錢的教師、知識分子成功創業的典範俞敏洪誠意分享眾多名傢經典演講。梁啓超鞦瑾孫中山李大釗徐誌摩魯迅鬍適蔡元培陶行知硃自清聞一多愛因斯坦布什蘇格拉底馬剋·吐溫華盛頓裏根羅斯福肯尼迪喬丹拿破侖布萊爾布朗恩格斯雨果麥當娜林肯巴頓馬丁·路德·金偉大的聲音演講的力量為中英雙語讀物，在勵誌中還能學習英語！真正偉大的演講必須具備以下幾個元素第一，演講必須是從心底裏發齣來的聲音，不是裝模作樣，不是念稿子，是從心底裏發齣的呐喊，把自己心底裏認同的理想和觀點講齣來。一個人心裏有瞭東西，纔能講齣東西來，一個人心裏的東西有力量，纔能在演講中體現那種力量。第二，一個真正好的演講必須特彆真誠，讓人感覺到每一句話都是演講者真情的流露。有些演講言辭華麗、引經據典，但是就是引不起聽眾的共鳴，是因為演講者把重心放在瞭自己身上，把賣弄學問和語言當作瞭核心。有些演講者演講時動作誇張，手舞足蹈，弄得滿頭大汗，但激動的隻有他一個人，也是因為把演講當作瞭一種錶演，沒有把自己的真誠真心放進去。第三，偉大的演講必須體現齣演講者追求理想的勇氣，這種勇氣本身就會讓聽眾摺服，並且産生震撼效應。第四，偉大的演講通常隻圍繞一個主題展開，通過各個角度的強調讓這一主題深入人心。強調主題有多種方法，可以用故事，可以用排比，可以通過肢體語言和語調相結閤，讓這一主題深入人心。，閱讀瞭一下，寫得很好，偉大的聲音演講的力量精心挑選瞭對自己人生影響頗深的多位中外名人演講，如孫中山、徐誌摩、魯迅、鬍適、剋林頓、比爾·蓋茨、喬布斯、麥當娜、喬丹等人的演講，從中國之聲、科技之聲、校園之聲、光輝之聲、智者之聲、愛國之聲、告彆之聲、百年之聲、最後之聲和自由之聲十個方麵呈現。這些演講膾炙人口，是青少年必讀之

評分☆☆☆☆☆

還沒看完~ 我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

評分☆☆☆☆☆

我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠瞭嗎？還有，我看見有人在製造一些汙辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。 我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什麼是美說得那麼清楚，人無論如何也不該再是愚昧的瞭。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美瞭。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成瞭。