具体描述
编辑推荐
●《神游6》上市，写透纵横家“飞箝之术”精粹。●打破西方奇幻垄断 创造中国的奇幻经典！
●“奇幻界金庸”徐公子胜治 将“奇幻”搬上主流文学舞台！
●奇幻小说中的“国学启蒙书”！
●历时三年，完美呈现 磨铁“四大奇书”之内涵！
内容简介
东方奇幻高峰！史诗巨作！《神游》以气势恢宏的架构，无与伦比的想象力，令人惊叹的传统文化底蕴，成为中国真正意义上的第一部奇幻经典。陈天桥是《神游》的忠实粉丝，他向读者推荐道：“这部描写中国神怪情节，发生在八十年代一批高中生身上的小说，情节匪夷所思但是又丝丝入扣，代入感特别强烈……称得上中国版的《哈利?波特》。”
《神游6》是《神游》的第六部，石三山论道，风君子与七叶定下决战之约；七情钟灭杀生灵十万，七心黯然陨落；七月十五，昭亭决战，风君七叶，孰胜孰败？
作者简介
徐胜治，著名证券分析师，业界公认的分析大家。以笔名“徐公子胜治”创作的奇幻小说，因超绝的想象力、严谨的逻辑、渊博的知识、对传统文化深刻睿智的理解，受到广泛好评。被誉为当下唯一能提升中国奇幻小说品质的作家，有“奇幻界金庸”之称。
精彩书评
这部描写中国神怪，发生在二十世纪八十年代一批高中生身上的小说，情节匪夷所思，但又丝丝入扣，代入感特别强烈……称得上中国版《哈利·波特》。——盛大董事长CEO 陈天桥
小时候看到《天龙八部》的目录时，惊讶得眼睛差点瞪出来。《神游》的书目对仗工整，佛道法门，信手拈来。读过文章后回头再看目录，真有画龙点睛之妙，合乎音律之美，真追老金。
——自由撰稿人 玄元不惑
《神游》以小说的笔法，写出了人生中许多需要思考的问题，并在故事中给出了自己的解答。或许有一天，我会忘记故事的内容，但故事中所表达的精神，所蕴含的智慧却会陪伴我一生。
——公务员 月影无话
为中国传统文化正本清源，让我们看到比西方魔法世界更为精彩的东方玄学世界。剥去玄学的神秘表象，重现的是老庄的朴素哲学，这才是中国哲学的源头和玄学文化的精髓所在。
——记者 德充符
《神游》之于我，犹如《圣经》之于基督徒。
——学生 独孤常
目录
第一章 风君子的术风君子玩来玩去，玩的还是《鬼谷子》中的“飞箝之术”。先当众对海南派做一番打压，紧接着反弹而上又将七叶捧到最高处。当某人站在最高处时，有很多东西将再也无法掩饰，不得不露出所有的锋芒，锋芒之下的缺陷也会暴露出来，反倒更容易被钳制。当然与七叶这种高人玩这个，要么你躲在他身边的暗处，要么你本身就比他高明。风君子这么做，等于把自己也推到了不可闪避之处，不过以他的性情我并不意外，忘情宫外的所为足以证明他的行事风格。
第二章 三山论道
七叶刚刚一愣神间就发现情况不对，自己在半空中被七彩光芒包围了。原来刚才那一下，他只打碎了那团黑云，带着七彩光芒的“阳神”却是自己散开的。然后散碎的黑色云雾又在四周凝聚成形，成了断续相连的几十团云朵，每团黑云上都站着一个“风君子”，将七叶包围在中间。我一眼数过去，风君子总共化出了二十五个分身！
在此之前的七叶，无论风君子显示多么神妙的道法，他都面不改色，一脸冷峻的表情。然而此时他的神情变了，语调也变了，用带着滚滚回音的低沉之声惊问道：“化身五五？”
第三章 仙人不留神
风君子摇头道：“炼丹峰的山神我可不敢封，我封了她做一类草木之神，就是仙人不留神。”
这个名字很古怪，应该是“仙人不留--神”，但乍听上去总能让人误会为“仙人--不留神”，风君子一不留神就封了果果为神。
第四章 非人无梦
紫英将头伏在我的胸前，就像受了什么委屈似的答道：“我不会做梦。”
“什么？你不会做梦！”
紫英道：“这是天生的，我本不是人，从来就不会做梦。”
第五章 天人五衰
风君子突然莫名其妙地说了一段话：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚。有一天，老和尚对小和尚说，我讲个故事给你听。你知道天人之帝--帝释天，五衰落入轮回之后是什么下场吗？”
七叶道：“我对和尚的故事不感兴趣，我也不入轮回。”
风君子自言自语道：“是一头驴子。”
第六章 借江山一用
如果换一种情况，看见他现在这样会把我笑翻在地。风君子赤身裸体站在旷野之中，小腿齐膝盖以下没入泥土。显然他是挖了一个坑，然后自己站进去，又像种树那样将自己种在里面。
“石野，你看我生根发芽了吗？”
第七章 忘情入世
人的记忆是很奇怪的。有科学家说人的大脑能够记住所经历过的任何一件事，就是常常想不起来。也有心理学家说人的记忆是有选择性的，人们往往会记住愿意记起的事情而忘记不愿意的回忆。总之我们信以为真的记忆会欺骗自己，我们回忆中的事实未必就是真正的事实，这一点在很多名人的回忆录中可以看到痕迹。风君子忘记了修行事，却在回忆中自动填补了空白，自己为自己编织出一段完整的人生经历。
第八章 暗算行动
血肉之躯再强悍，也不可能在二百米距离内去硬扛步枪子弹，其实这个距离穿一般的防弹衣都统统没有作用。泽仁用御器之法勉强定住一枚子弹，同时催动金乌玄木剑替百合挡住了另一枚子弹。他的反应已经算极快了，可能早就有准备，但也没想到潜伏者会在光天化日之下这么直截了当用暗杀手段。要知道，这里离闹市仅隔两条街！
精彩书摘
第一章风君子的术
镜中那一个，此生可曾识
题记：一个人，在人世中，是怎样的一个人？这句话听上去有点拗口。那就换一种说法，石野是怎样一个人？如果你一路阅读下来只看石野的自述文字，自会有一种确定结论。但换一个角度，站在书中完全旁观者的立场，站在“天下世人”而不是“石野自我”的角度，结论是完全不同的。其实每个人在现实中几乎都是如此，世上有两个某某。那么，哪一个是真的呢？
风君子竟然要我在善结大会这样的场合去踢海南派的场子！我还没说话，尚云飞吓了一跳，说：“风君子你怎能如此胡闹？海南派掌门七叶声望正隆，这里又是天下修行人结善的祥和盛会，你不该找海南派的麻烦。”
风君子冷笑道：“我只知‘天道无亲，常与善人’。那七叶与他的某些门下并非善类，我当然不能容人结恶。再说了，冤有头债有主，今天又不是我去砸七叶的场子，是石野去。”
尚云飞道：“那你更不该以前辈的身份教唆他人。”
七心插话道：“云飞小师叔有所不知，十日前海南派弟子在芜城闹市中行止不端，到现在也不见海南派有人登门道歉并通报如何处置此事。石真人是应该找七叶理论理论，将此事问个明白。”然后她将十天前发生的事情简单说了一遍。
尚云飞闻言默然片刻才说道：“把话问明白也好，但也不必在这种场合把事情闹大。”
风君子道：“你就算不清楚七叶与石野的关系，也应该听说过一些，私下里七叶与石野之间根本没有讲理的可能，只有当着众人之面才有可能。你还是不要和石野站在一起，免得他人又误会广教寺大师给石野撑腰，快到一边找个好位置等着看戏吧！”
他们争论时，我一直没说话，我在想一个问题——风君子为什么要我在善结大会这种场合去做看上去很不合适的事情？看了周围一眼，我突然想明白了一点，私下的场合，我找不了七叶的麻烦。在别处遇见，他不会给我讲理的机会，会直接翻脸动手，而我不是他的对手。但是今天在正一三山中，他无论如何也不敢出手伤人，只有站出来和我讲道理与戒律。
尚云飞见我不说话也不好再劝，一跺脚真的走了。七心又问风君子：“公子，你为什么不等到两天后的演法大会，天下修行人都肃容端坐的时候，再亲自过问此事呢？”
风君子道：“那种庄严场合不该扫兴，因小事破坏大气氛，口角之斗就应在闹市中。再说我知道七叶想在演法大会上干什么，提前给他一巴掌，让他到时候不好再神气活现装天下表率谈戒律如何。不要以为只有败类才有心机，我等向善之人也不应迂腐。”
此时我终于开口：“踢七叶的场子，我一点意见没有，你想要我怎么踢？这种事我没经验，要知道我从小就是个老实孩子。”
七心也说：“石野真人性情温和恭谨，恐不擅长过激的放纵行止。”
“温和恭谨？”风君子突然很古怪地笑了，“我们认识石野，了解他是什么人。可天下人眼中的石野并非你我面前的这个石野。芜城石小真人风流无忌、狂放不羁、从容善断、杀伐果决，这些你没有听说吗？这样一个石野，遇到十天前那样的事，今日不砸了海南派的场子那才叫怪事！如果和和气气上门，别人反倒认为石野理亏。”
风流无忌、狂放不羁、从容善断、杀伐果决——风君子用这十六个字来形容我。如果是熟悉亲近的人不会这么说我，但这的的确确是天下修行人对我的评语。我第一次“出名”是大闹齐云观，后来又因为与七叶“争夺”一名妖女名扬四方。和七叶这种敢背叛师门的绝顶高手抢女人，听上去就是好色不要命的意思，何况还是曾挑起终南派事端的妖女，说我“风流无忌”还算好听的。
我在忘情宫之会上公然与韩紫英携手同行，更坐实了“狂放不羁”之名。后来天下高人公推我为那次大会的仲裁，我的言行举止也称得上“从容善断”。更主要的是我在十天十夜之内万里追杀付接，终于手刃此恶，三道江湖令已将我的“事迹”传遍天下。在“从容善断”之后再加“杀伐果决”四个字也是顺理成章。
靠！我真是这样的人吗？我可以认为我不是，但我却不能说我不是。天下人给我如此评语不是毫无根据的，甚至相当公平中肯。也许，以前的我并不真正了解自己，有时候旁观者的眼睛看得更清楚。此时我的脑海中有一丝光亮闪过，想抓却没有抓住，觉得有一个很重要的问题需要解答，却又想不清是什么问题。我非常不应该地在这个时候愣住了。
然而风君子却没有管我，接着对七心说：“托你办件事，你把这些东西送回去，再把七情钟取来，我有用处。”
七心虽然还有疑问，但风君子让她办的事，她是不会推辞的，转身走了。打发走七心，风君子歪头看着我说：“你还在发愣？嗯，心境快到了。”
“什么心境快到了？”
风君子道：“四门十二重楼丹道中‘婴儿’的心境快到了。”
“明明在说砸场子，怎么又谈起了丹道修行？”
风君子道：“你我这样的人，怎会随便做无意义的事情？这些以后再说，你想好怎么办了吗？”
“我只有一个问题，你出不出面？”
风君子的眼神意味深长，说：“你杀了付接之后，我发现了一个问题。你在我面前束手束脚，不敢擅断，可一个人的时候，事情往往办得很漂亮。也许我在场给你无形的牵制太多，今天我就放手让你作为，你自己想怎么干就怎么干，不必问我——就当我不在！”
“你也要找个好座位去看戏？就不怕我搞不定七叶？”
风君子道：“我放心得很，这里是守正的地盘，你不会吃亏的。知道宇文树为什么会找你商量正一三山会上的事吗？一方面是你杀了付接，另一方面也是因为你与守正的关系。”
“哼！你们都是高人。说吧，想要什么效果？”
风君子道：“让他下不了台就行，有冲突更好！你做的事只要符合天下人对你的评价就不会损伤分毫，而七叶已经声名鼎盛，不能有失。总之要让他不好意思在两天后的演法大会上代表修行人谈什么戒律。知道我这几天在看什么书吗？《鬼谷子》中的飞箝之术！”
“哦？有空我也看看。现在可以动手了吗？”
风君子道：“你等等，我敲锣之后你再唱戏。一会儿七情钟响，满山安静的时候，你就开唱吧……”
七心拿来了七情钟，又被风君子拉到远处地势较高的一处草坡上并肩坐下，看他俩就像在聊天谈心，把玩着七情钟。突然，山谷中所有人都听见了一声金钟鸣响，这是七情合击中的“惊”音。
钟声并不伤人，却震动神识，一刹那人声熙攘的山谷安静下来。七心解释道：“诸位不好意思，我不小心……”
她的话音未落，我趁着满山安静的机会大喝一声：“海南派的败类，给我滚出来！”
这片山谷被三座高峰包围，我中气十足的一嗓子，四面传来阵阵回音。所有人都知道有人在找海南派的麻烦了，纷纷向此处围拢过来。海南派的人当然也听清了，居然有人敢在善结大会上挑衅！立刻就有五六个弟子走了出来，有人喝道：“谁喊海南派的败类？”
“我喊海南派的败类！你就是败类吗？怎么出来了？”
这一问一答传开，旁观者居然发出笑声。那个问话的脸上挂不住了，冲到近前骂道：“你小子是谁，敢在善结大会上撒野？”
“我姓石，就叫野！海南派有败类在芜城作恶，我就敢在善结大会上算账！这里是善结大会，又不是恶结大会，这种人混进来，我岂能容忍？”
海南弟子中有稳重的想把话问清楚，但没拉住两个冲动的同门。两个不太清醒的弟子大概是没听清我是谁，一左一右上来就要封我的衣领。紧接着“呼呼”两道风声，两团人影就飞了出去。一团人影砸翻了海南派的摊位，九孔响天螺撒落一地；另一团人影撞倒了竹棚的一根支柱，凉棚立刻塌了半边。人群呼啦闪开一片空地，海南派众弟子一下子都冲了出来。
我本没想出手伤人，但不承想一言不合还真有先上来动手的。这两个海南弟子连法器都不掏就用手抓我，当是街头斗殴吗？我把他们扔出去了，力道掌握得很巧妙，没有伤人却用他们的身体砸翻了海南派的摊位。不就是砸场子吗？我一上来还真砸了。
某门派在善结大会上的摊位竟然被修行同道给砸了！这是千年以来闻所未闻之事，也是这一门派的奇耻大辱！海南派众弟子不约而同亮出法器，眼看争斗就要升级。此时周围此起彼伏传来“住手”的声音，有不少人出声阻止。这里毕竟是善结大会，各门各派的高人不能眼见发生群殴事件，很多围观者都要上前劝阻。
然而想劝架的人还没动，眼前一花，场中突然出现了两个人拦在我和海南弟子中间。一银袍青年男子对海南弟子喝道：“休得无礼，收起法器退后！”一白发道人对我喝道：“石野，不要乱来！”
海南派掌门七叶与大会主人守正真人第一时间赶到了。我刚才那一声大喝就把他们惊动了，他们来得虽快，但我已经把海南派的场子给砸了。旁观者见这两位出现，又都不说话了，纷纷等看究竟。
守正真人面色微怒道：“石野，你这孩子怎么回事？”
我先施一礼，然后指着七叶道：“禀守正前辈，此事您应该问问海南派的七叶大掌门，他纵容门下弟子都干了什么？”
守正真人转身问七叶道：“海南掌门，你也说说是怎么回事？”
七叶也向守正施了一礼，然后对我道：“刚才听闻石小真人呼喊海南败类，我立刻赶来。没想到石道友毁我善结法场，又出手伤我海南弟子。不知海南派有何得罪之处，就算七叶门下招呼不周，道友也不该在正一三山会上如此妄为。难道石小真人不把天下同道与正一门长者放在眼里？”
难得七叶在这种场合还把话说得如此得体，彬彬有礼中还有咄咄逼人的气势。只是看他的脸色，已经阴沉无比，显然是心中怒极又不好当众发作。
他发不发火，我才不管。我冷冷一笑道：“七叶掌门好反应，我呼喊海南败类，你立刻就到！”
他和刚才那位弟子犯了同一个语病，就是答话时自认败类。周围又有好事者笑，七叶眉头一竖，守正真人喝道：“石野，你好好说话！到底发生了什么事？今天一定要当众解释清楚，给海南派与天下同道一个交代。”
我身后有个女子的声音传来：“七叶掌门好口才，众目睽睽之下还能倒打一耙。刚才分明是海南弟子目无尊长出手在先，石野已报出身份且并未动手，你门下两人上前欲伤人被挡回。七叶掌门你仔细看看，他们并未受伤，以石野的修为要取那两人性命也是易如反掌，如此已算手下留情。至于凉棚竹案翻倒，也是你门下弟子自己撞的！在场这么多人看得清清楚楚，又何来毁法场、伤弟子之说？”
随着话音，紫英已经走来与我并肩而立。同时柳依依也从人群中钻出来跑到我身边抓住我一只袖子，不管旁人只问我：“哥哥，有人欺负你吗？我来帮你！”这两位听见我在这里闹事也丢下茶棚赶了过来。
紫英伶牙俐齿，而七叶看见她连瞳孔都收缩了，咬牙说了半句：“妖女，你——”
紫英面色微寒，说：“七叶，你终于亲口叫我妖女了！”
守正真人皱着眉头没理会这两人的言外之意，而是对一名旁观者问道：“泽净，你刚才就在这里，这位韩道友所言可是实情？”
我也小声对柳依依说：“这里不用你帮忙，你在一边看着就行，我找欺负果果的海南败类算账。”
那边名叫泽净的小道童答道：“启禀祖师爷，她说的差不多是实话。方才石真人呼喊海南派败类，海南弟子上前喝问他是谁，石真人报出名号，并斥责海南派败类在芜城作恶。那边两位师兄就冲上去对石真人动手，结果……结果就被扔出去了。当时有不少人围观，大家都看见了，只是不知道石真人为何……”
守正打断他的话道：“行了，我知道了。和锋！”
守正真人突然喊他的徒弟和锋，和锋从人群中走了出来，朝我和七叶都扫了一眼，目光很凌厉。他向守正拱手道：“师父，您老人家有何吩咐？”
守正道：“本次三山大会的事务由你主持，我也命你四处遣弟子维持众人秩序，勿起纷争，结果还是出了这样的事！是不是无事日久，你也惫怠了？”
守正真人先不责问我与海南派，而是将自家看场子的大弟子和锋训斥了一顿。那和锋真人如今在修行界也是响当当的前辈高人，可是在守正面前也只能低头听训，想想他也冤枉——谁能想到我会在善结大会上公然闹事呢？此地秩序其实是不用维持的。
旁观者有人小声问同伴：“我听说石野不是守正真人的门外传人吗？怎么专找正一门的麻烦？去年大闹齐云观，今年又闹到三山会上来了。”
有同伴答道：“这次不是找正一门的麻烦，分明是和海南派与七叶过不去，海南派这回脸可丢大了！肯定是有什么事撞到石野手里了，否则好好的谁也不会在善结大会上发这么大的火。这位小爷可不好惹，你没听说过他的事情吗？”
又有人接话：“他的事我都听说过，他身边站着的不就是妖女韩紫英吗？好个水嫩嫩的大美人，我看着都眼热，真佩服石小真人！该不会又是因为妖女争风吧？那七叶就太没意思了。你看和锋真人平时神仙一样的人物，现在居然低头挨骂，唉！”
众人小声议论纷纷，听在和锋耳中不知做何感想。他仍然躬身回话：“师尊指教得极是，此地纷争失控是弟子之责，请师尊处罚和锋。”闹事的还没问罪，无辜的和锋先自请受罚，我与七叶不得不说话了。
七叶道：“我约束门下不严，前辈岂能责怪和锋真人？若真要罚，那就罚七叶好了，我只是想问石真人为何大动肝火。”
我也说道：“事情因我而起，与和锋师兄毫无关系。今天破坏了善结大会的气氛，过后自会请前辈与天下同道降罪。只是海南派的败类确实可恨，我一定要把他们当众揪出来。”
七叶听我这么说，终于怒道：“石野！你一口一个海南派败类，今天如果不把话说清楚，就算守正前辈要追究，我七叶也不会轻易罢手。”
“你们先住口！”守正终于沉下脸来，“不必口舌相斗，自会给你们说话的机会。和锋，既然此间秩序由你负责护持，他们的事就由你来问吧，了结之后你再领罚。记住，不可偏私！”
守正先呵斥和锋，本想让我与七叶能够找个台阶将事态缓和，不料我言语相激之下七叶也没压住火。他干脆不直接过问了，将事情交给和锋，也是让和锋找回刚才的面子。和锋真人一向以铁面无私著称，让他来处置，有错的一方肯定讨不了好，何况今天他也被连累挨骂了。有好事者兴奋起来，瞪大眼睛看和锋如何处置。
正真人退到一旁，留下和锋一人站在我与七叶之间。和锋抬首，面无表情地看了我一眼，然后转身对七叶道：“海南掌门，你门中之事本来我不该过问。但今日在正一三山会上的事端又牵扯他人，和锋不得不追究！你不会有什么意见吧？”
七叶道：“是非自有和锋师伯公断，七叶相信师伯公正无私。”
和锋道：“那好，先处置已明之事。你门下两位弟子目无尊长，出手欲攻击石真人，此事众人所见已无异议。请问欺辱尊长按你海南门规如何处置？我知道你门派新立，先问一声有没有来得及制定这样的门规？”
七叶道：“我门派新立，尚未制定新规细则，约束门人暂时沿用玄冥派旧规。我正想待到正一三山会上，向天下高人讨教立新规之事。”
我在后面冷笑一声，说：“立新派依旧规，纵弟子行故恶。你与抱椿又有何区别？”
和锋头也不回说了一句：“石师弟，还没有轮到问你话，请你暂且安静。”
我闭了嘴。场边又有一人开口：“七叶，你出自终南，又在宗门大会上自认终南辈分，今日之事可参照终南派门规处置。”说话的是一位布衣长者，正是七叶在终南派时的传法恩师登闻。
七叶向登闻施了一礼道：“登闻师父指点得是，参照终南门规处置也无不可，全凭和锋师伯做主。”
和锋道：“既然如此，我就做主决断了！按玄冥派旧规‘禁受’一年，参终南派门规‘磨心’一年。在善结大会上无礼当重罚，双规并用，既禁受一年，也磨心一年。”和锋真人在正一门执掌戒律，对天下各大派的门规也是了如指掌，一开口毫不留情，两派门规都用上了，同时处罚！
所谓“禁受”就是指师父暂不传授弟子更高一步的道法，比如风君子如果一年之内不教我“婴儿”的心法与口诀就是禁受一年。
所谓“磨心”指的是罚弟子去做一件日常的事情，或耕园或洒扫，总之日日不断并有考核标准，以磨去戾气、修养心性。此规多见于佛家门派，然而终南派中也有。
刚才被我扔出去的两个人没有受伤，已经抱着胳膊站起来了，也知道自己一时冲动惹错了人，躲在后面没敢吱声，现在听和锋开口处罚，竟然同时用两派门规，上前一步单膝跪地道：“我等应当领罚，可是和锋真人为什么一错要罚我们两次？”
七叶呵斥一声，说：“你们还好意思说话！那石小真人是随便就能招惹的吗？”
和锋摆手道：“七叶掌门勿怒，他们也有申诉之权。我确实同时罚了你们两派门规，但你们不冤！这样的行止在别处已是不该，更何况是在正一三山善结大会上？我辈修行悟道之人，神通在身岂能随意行那殴斗之事？禁受、磨心都恰如其分。幸亏念在后果不重，否则你们在善结大会上伤人，我可依正一门规处置，那要严厉多了。你们还有什么话要说吗？”
有一人没说话，另一人道：“晚辈海南弟子祁祝连，和锋前辈公断当然不敢有异。但我当时是见石野前辈无端恶言挑衅，一时冲动才举止失措。罚晚辈是应当的，但石野作为前辈行止不尊也请和锋真人还海南派一个公道。”
和锋点头道：“你的错是你的错，如果石野有错我也不会徇私，这你放心好了。处理完你们，我自会去问石野。七叶掌门，我的处断已决，却不能越俎代庖。他们是海南派门下，具体如何处置还请七叶掌门决定，请你当众下令吧！”
和锋真人冷面刚直果然名不虚传，一点情面不留就要七叶当众下令。七叶咬牙瞪了我与紫英一眼，目光中几乎要喷出火来。他回身对海南众弟子高声道：“玉杖、祁祝连欺辱尊长，搅乱善结大会。罚玉杖在琼崖后山石坪上开凿深三尺、方十丈莲池，罚祁祝连每日取琼崖绝壁下冷泉水注满莲池。一年之内或莲池未成，二人不得受闻更深道法。”
玉杖、祁祝连顿首领命。和锋真人说：“七叶掌门处置十分得宜。你们二位也要知道，修行之罚并非全然是祸责，也是机缘。希望你们能善用此机。”
和锋说完转身面向我，面无表情地问道：“芜城石小真人，现在轮到你了！你是未立宗门的江湖散人，今日若在正一三山中犯过，我就以天下共戒与正一门的门规来断。不知你可有异议？”
终于轮到我了，我早就等着呢，浅笑道：“我听和锋师兄的，一点意见也没有！我不像某些人物，立门不立规，搞得左也不是、右也不是，门下弟子都跟着误入歧途。”
七叶手指着我对和锋说：“师伯您听听，石野分明一直在以言语挑衅！我门下弟子就是中了他的圈套才会犯错受罚！此人心机实在太损。”
和锋也皱眉道：“若海南门下平时善劝弟子，也不会在善结大会上被人挑起事来。石野，今日你多次在言语之中斥责海南弟子行为不端，究竟为何？”
“海南弟子的确行为不端缺乏约束，师兄刚才不是也看见了吗？”
和锋道：“刚才处置之事是在你呼喝海南败类之后才引起的事端。你今日若是无理取闹，其错恐怕要比玉杖、祁祝连两人重得多。”
“我怎会无事上门生非！请问七叶掌门，你海南派可有一名护法名叫宝杖？把他叫出来一问，大家自然明白。”闲扯了半天终于说到正题了，和锋真人真有耐心。
七叶微一犹豫，语气很硬地道：“我海南门下岂是你呼来喝去，他与你有什么私怨尽管说就是！”
和锋却没管我们斗口，一指人群，冷冰冰地说了一句：“宝杖，你出来！”
宝杖原是玄冥派抱椿老人门下，如今改投七叶的海南派，和锋真人认识他。他正挤在人群中看热闹，突然听见我说他的名字，然后就被眼神锐利的和锋真人指了出来，不得不硬着头皮走到场中给七叶与和锋施礼。他看上去有三十来岁，个头中等，五官还算端正，但此时此地我看见此人总感觉他有几分猥琐，目光也闪烁游移不定。
七叶语气平淡地说道：“宝杖，你与石真人何时结怨？尽管从实说来。天下高人在此，相信不会曲解事实。”
宝杖倒也乖巧，说：“回禀掌门与和锋前辈，我与石小真人素不相识，刚刚才是第一次见面。石小真人该不会是认错人了吧？”
此言一出，周围立刻传来一片议论之声。和锋也用疑惑不解的语气问我：“石师弟，你认识此人吗？”
我坦然答道：“我不认识，今天也是第一次见到这个败类。你就是海南派护法宝杖？海南派可是只有你一个宝杖？”
宝杖脸色一沉，说：“石小真人何出恶言？不错，我就是海南派护法弟子宝杖！海南派也没有第二个……”
“你欺负人，不要脸！”场中突然传出少女清脆的娇斥声，是一直站在我身边没有说话的柳依依。她不仅开口，而且动手了！这出乎所有人也包括我的意料！
只见柳依依俏脸如霜，一挥衣袖，半空中非常诡异地出现一片银色光芒。这银光点点如一群在花丛中旋转飞舞的明媚蝴蝶，向宝杖席卷而去！
……
前言/序言
用户评价
这部作品的文字功底着实令人惊艳，那种驾驭语言的细腻和张力，简直像是为我量身定制的阅读体验。作者对于场景的描摹，不是那种平铺直叙的罗列，而是巧妙地融入了人物的心绪和周遭环境的氛围。举个例子，书中对于一次雨夜的描写，没有直接说“下雨了”，而是通过窗玻璃上水珠的滑落轨迹、空气中弥漫的泥土与潮湿的气味，以及主角耳边若有似无的雷声，层层递进地构建出一种压抑又带着某种期待的氛围。这种“写意”的笔法，让我仿佛真的置身于那个特定的时空，感同身受角色的每一次呼吸和每一次心跳的加速。尤其是在处理人物的内心独白时，作者更是展现出了高超的技巧，那些转瞬即逝的犹豫、无法言说的情愫，都被精准地捕捉并用极富画面感的词句表达出来，读起来丝毫没有晦涩感，反而有一种豁然开朗的畅快。情节的推进也处理得极其自然，没有为了戏剧性而刻意制造的巧合，一切的转折都像是水到渠成，是人物性格和环境约束下必然产生的结果，这种内在的逻辑性和真实感，是很多畅销书难以企及的高度。我甚至会特意放慢速度，去细细品味那些被精心雕琢过的句子，感受文字本身的韵律和力量。
评分关于这部作品的世界观构建，我只能用“匠心独运”来形容。它构建的那个世界，虽然有着明确的规则和独特的文化背景，但绝不是那种生硬的、为了设定而设定的“架空历史”。相反，它的设定与故事核心紧密咬合，每一个风俗习惯、每一种技术的发展，似乎都是在这个特定的环境和历史进程下，最自然而然的产物。比如，书中对当地特殊能源的描述，不仅仅是科幻元素，它直接影响了社会阶层的划分和居民的日常生活作息，甚至渗透到了艺术创作和宗教信仰之中。这种“系统性”的构建，让整个故事的基石无比稳固，读者不需要费力去“适应”这个世界，而是会自然而然地相信它的存在。而且，作者在描述这些复杂的设定时，没有采用冗长的背景介绍，而是巧妙地将其融入到角色的对话和行动中，让读者在跟随主角的冒险过程中，循序渐进地理解这个世界的复杂性。这种沉浸式的学习体验，让阅读过程充满了探索的乐趣，让人忍不住想知道，在这个被设定如此严谨的世界里，主角还能创造出怎样的奇迹。
评分这本书的叙事结构非常新颖，它并非采用传统的线性叙事，而是像一张精密编织的网，不同的时间线索和空间场景相互交织、互相印证。一开始阅读时，我甚至需要时不时地停下来，在脑海中重新梳理人物的关系图谱，因为作者巧妙地将关键的线索分散在不同的章节，只有当读者将这些碎片拼凑起来时，宏大的图景才会逐渐显现。这种略带挑战性的阅读体验，恰恰是吸引我的地方——它要求读者全身心地投入，而不是被动接受信息。特别是高潮部分，几个看似无关的支线情节突然汇聚在一起，形成了一股强大的冲击力，那种“原来如此”的恍然大悟感，带来的阅读快感是无与伦比的。作者对节奏的掌控炉火纯青，该铺陈细节时娓娓道来，该爆发冲突时则笔锋如电，一气呵成，读到那里的时候，我简直是屏住了呼吸，生怕错过任何一个微小的细节。这种结构上的精妙设计，无疑提升了整部作品的艺术价值。
评分坦率地说，这本书在人物塑造上的复杂程度，远超出了我预期的那种“轻松阅读”的范畴，它更像是一面镜子，照出了人性中那些难以名状的灰色地带。最让我印象深刻的是那个配角，初看之下，他似乎只是推动情节发展的工具人，但随着故事的深入，你会发现他隐藏的动机、他的矛盾，以及他为了维护某种信念所付出的巨大代价。作者没有给他贴上简单的“好人”或“坏蛋”的标签，而是把他塑造成了一个活生生的人，一个在道德的十字路口不断挣扎的灵魂。我特别欣赏作者对于“视角切换”的运用，当我们从A的视角看B时，B是刻薄而难以接近的；但当视角切换到B的内心世界时，我们才明白他所有的尖刻都源于一种深层的恐惧。这种多维度的呈现，极大地丰富了故事的内涵，让人在合上书本后，依然会忍不住去回味和思索：“如果是我，我会怎么做？”这种持久的影响力，才是一部好作品真正的价值所在。它不是提供一个简单的答案，而是抛出了一个值得反复探究的哲学命题。
评分我向来对那种充斥着陈词滥调、缺乏真诚情感的作品感到厌倦，但这部作品在情感的表达上，展现出了一种罕见的克制与真挚。它没有用过分煽情的辞藻去强迫读者流泪，而是通过日常生活中的细微互动来积累情感的重量。例如，主角和他的导师之间，那种师徒之情，不是通过慷慨激昂的誓言来体现，而是通过一碗热汤、一个不经意的眼神，或是多年后重逢时，两人都默契地选择了不再提起过去某件尴尬的小事，这种“心照不宣”的默契，反而比千言万语更具穿透力。它触及了我们每个人心中都藏着的那份柔软和脆弱。更难能可贵的是，作者对“失去”的探讨，处理得极其成熟。它不是描绘撕心裂肺的嚎哭，而是描绘了一种长期的、缓慢的适应过程——接受残缺，并学着在不完美的世界中继续前行。这种对人类情感深度的挖掘，使得这部作品具有了超越一般娱乐读物的深度和温度。
评分今天收到书，在这里也发点自己的感慨和牢骚，一下买了6本，买来作教材的。佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。加之，佛典有经律论、大小乘之分，每部佛经又有节译、别译等多种版本，因此，大藏经中所收录的典籍，也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故，古人有阅藏知津一说，意谓阅读佛典，如同过河、走路，要先知道津梁渡口或方向路标，才能顺利抵达彼岸或避免走弯路否则只好望河兴叹或事倍功半。佛教十三经编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍，究竟哪些经典应该先读，哪些论著可后读哪部佛典是必读，哪种译本可选读哪些经论最能体现佛教的基本精神，哪些撰述是随机方便说凡此等等，均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此，我们精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，举凡欲学佛或研究佛教者，均可从十三经入手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。近几十年来，中国佛教作为中国传统文化的重要组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认识，研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教，首先得研读佛典。然而，佛教名相繁复，义理艰深，文字又晦涩难懂，即便有相当文史基础和哲学素养者，读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的阅读和把握经中之思想义理，我们对所选录的十三部佛典进行了如下的诠释、注译工作一是在每部佛经之首均置一前言，简要介绍该经之版本源流、内容结构、核心思想及其历史价值二是在每一品目之前，都撰写了一个题解，对该品目之内容大要和主题思想进行简明扼要的提炼和揭示三是采取义译与意译相结合的原则，对所选译的经文进行现代汉语的译述。这样做的目的，是希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益。当然，这种做法按佛门的说法，多少带有方便设施的性质，但愿它能成为渡海之舟筏，而不至于沦为忘月之手指。*与儒家十三经一样，佛教十三经所收入的是浩瀚佛经中最经典的十三部经书。*本套佛经是国内第一套原文、题解、注释、译文兼具的佛教十三经，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。*本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有北方（方立天）南赖（赖永海）之称，为南京大学博士生导师，是赖家军的领军人物，在中国佛教界具有很高的知名度。*佛教十三经自面市以来，均有很好的销售量。本次推出的全套装，外面包以函套，结集，包装精美，携带方便，更满足于广大读者送礼所需。
评分很不错的货物京东的快递很给力但是第三方物流就成蜗牛了
评分书评有什么用，还非得让我写这么多字
评分047回 枯禅误真趣，行游省吾身 048回 开经三句话，难得口无心 049回 天地风云变，孤魂野鬼哭
评分本书是《神游》的第六部，石三山论道，风君子与七叶定下决战之约；七情钟灭杀生灵十万，七心黯然陨落；七月十五，昭亭决战，风君七叶，孰胜孰败？
评分小说以鉴别各种奇珍异宝为主线，讲述一个典当行资深掌柜的传承弟子庄睿关于捡漏、淘宝、赌石等一系列异彩纷呈的精彩故事，真实的反应了在赝品文物、真假珠宝泛滥的当
评分长大学会自省源于一本奇书，它是奇幻，可是它真实，它是修仙，可是它尊重道法自然，它的书名叫做——《神游》，这本书问世以来，赞誉很多，评价很高，但我只想用平和心态去看待书里提到的那些真实的修真者，徐公子胜治结合儒道释的智慧向我们诠释生命的真实，修仙追求的欲望到底应该是什么？
评分037回 有物先天下，混成不知名[2]
评分比如，若你读过《百年孤独》，你会记住马贡多镇。
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