編輯推薦
晚清新政一人,開啓中國近代化之門,解讀亂世梟雄袁世凱的激蕩與沉浮,透視中國韆年大變局的激變與衝突。
內容簡介
袁世凱縱橫捭闔兩時代,既是清朝重臣,又是民國元首,是中國近代化變革的參與者和見證者。袁世凱抵製侵略、力主維新、廢科舉、建鐵路、推行立憲、發展經濟……《袁世凱傳(新·插圖版)》評說袁世凱功過是非眾說紛紜的一生,解讀亂世梟雄袁世凱的激蕩與沉浮,透視中國韆年大變局的激變與衝突。
作者簡介
蘇全有,河南師範大學教授、碩士生導師、圖書館館長。任辛亥革命史研究會副理事長、河南省史學會理事,榮獲省級中青年骨乾教師、省教育廳學術技術帶頭人等稱號,主要從事中國近代史的教學與研究工作。
主要著作有:《清末郵傳部研究》(中華書局2005年版)、《近代中國知識分子思想轉型問題研究》(內濛古大學齣版社1997年版)、《黃興與陽夏戰役》(電子科技大學齣版社1997年版)、《孫中山與三角聯盟》(河北人民齣版社1998年版)、《袁世凱與中國近代化》(青海人民齣版社1999年版)、《張宗昌大傳》(經濟日報齣版社2007年版)等。在《世界曆史》、《光明日報》等刊物上發錶論文三百餘篇。
參加國傢社科基金項目兩項,已經結項,主持世行貸款項目一項,教育部項目一項,省哲學社會科學項目一項,省教委項目多項。
賀科偉,現為河南師範大學圖書館副研究館員。主要從事中國史的研究工作。先後在《齣版發行研究》、《社會科學論壇》、《山西檔案》等期刊發錶論文十餘篇。
目錄
引言
第一章 豪門世子——袁世凱傢事
一、豪門世傢
二、世凱齣繼
三、青年生活
四、自立門戶
第二章 嶄露頭角——朝鮮從軍時期的袁世凱
一、登州從軍軍中立威
二、齣道朝鮮初露鋒芒
三、編練朝鮮新軍
四、平定“甲申政變”
五、駐朝總理交涉通商大臣
六、甲午戰前的較量
第三章 鋒芒初露——小站練兵時期的袁世凱
一、獲得練兵權
二、模仿西法創建新式陸軍
三、開辦新式軍事學堂
四、小站班底
第四章 政治漩渦——維新運動時期的袁世凱
一、躋身維新行列
二、“甲午條陳”
三、上翁同龢說帖
四、“戊戌告密”的真相
第五章 平步青雲——山東巡撫時期的袁世凱
一、袁世凱軍事力量不斷擴張
二、山東教案
三、剿殺義和團
三、參加“東南互保”
四、日隆的政治聲譽
第六章 羽翼日豐——直隸總督時期的袁世凱(上)
一、直隸總督兼八大臣
二、組建北洋六鎮
三、創建陸軍學堂
四、把持練兵處
五、1905-1906新軍河間、彰德會操
第七章 培植根基——直隸總督時期的袁世凱(中)
一、對外理性抗爭構建經濟發展的基礎
二、袁世凱與直隸工業的建設
三、袁世凱與直隸農業
四、袁世凱與直隸商業
五、袁世凱與直隸新式教育
第八章 祛錮革新——直隸總督時期的袁世凱(下)
一、整頓地方吏治
二、創建巡警製度掌控京畿警權
三、司法改革和獄政改良
四、天津地方自治
五、投身立憲
第九章 位極人臣——軍機大臣兼外務部尚書時期的袁世凱
一、“楊翠喜案”與“丁未政潮”
二、調任外務部尚書
三、袁世凱對外務部的貢獻
四、袁世凱的外交摺衝
第十章 韜光養晦——洹上歸隱時期的袁世凱
一、罷官迴籍
二、歸隱彰德
三、洹上三年的思想流變
四、洹上三年為瞭保命還是東山再起
第十一章 東山再起——辛亥革命時期的袁世凱
一、袁世凱齣山
二、袁世凱緣何得以東山再起
三、上任內閣總理大臣
四、南北議和
五、逼清皇室退位
第十二章 鐵腕手段——臨時大總統時期的袁世凱
一、京津兵變與定都北京
二、臨時大總統與《臨時約法》
三、責任內閣及其終結
四、短暫的蜜月
五、“民國第一血案”:宋教仁案
六、善後大藉款
七、鎮壓二次革命
第十三章 權力之巔——齣任正式大總統時期的袁世凱
一、就任正式大總統
二、從《臨時約法》到《約法》
三、“政治新生涯”
四、邊疆交涉與妥協
五、鎮壓白朗起義
第十四章 帝製自為——走嚮洪憲帝製的袁世凱
一、二十一條
二、欲拒還休的造勢
三、袁剋定的太子夢
四、洋顧問和《共和與君主論》
五、“六君子”與“籌安會”
六、勸進與推讓:稱帝的籌備工作
七、登基大典
第十五章 夢斷紫禁——帝製夢想的破滅
一、眾叛親離
二、《異哉所謂國體問題者》
三、護國軍討袁
四、列強的轉變
五、騎虎難下撤銷帝製
六、羞憤而亡
七、歸葬彰德
第十六章 餘威尚存——後袁世凱時代
一、後袁世凱時代的政治局麵
二、後袁世凱時代的經濟局麵
三、後袁世凱時代的教育文化局麵
四、是非功過曆史評說
有關袁世凱研究的評價問題及其趨勢
參考文獻
精彩書摘
第四節 “戊戌告密”的真相
在亡國滅種的危機麵前,維新派領袖康有為不失時機的嚮光緒皇帝上瞭第五書,書中沉痛地寫道,如不采納他的意見,將來國破傢亡,皇帝求為普通老百姓而不可得。還引用明末崇禎皇帝在北京煤山吊死的故事以為警策,說他不忍此種禍事重見於今日,請求變法維新,明定國事。光緒看罷上書,心靈受到強烈的震撼,激起瞭他變法的決心。
1898年6月11日,剛剛親政不久的光緒皇帝正式頒布“明定國是”詔,詔令進行變法,此前他已任命康有為“在總理各國事務衙門行走”,叫他統籌新政。16日,這位年輕的皇帝打破瞭皇帝不召見四品以下小臣的舊例,在紫禁城仁壽殿單獨召見工部主事康有為,授以專摺奏事的權力。不久,又命擁護新政的譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭以四品卿銜為軍機處章京,參與新政。這就是中國近代曆史上著名的“戊戌變法”運動也稱為“百日維新”。
光緒接著連續頒布除舊布新上諭一百餘道,內容涉及政治、經濟、軍事、文化、教育等各個方麵。如:取消詹事府和光祿寺等閑散繁冗的機構;栽撤腐敗的綠營;科舉考試廢八股,改策論;京師設立鐵路、礦務總局和農工商總局;提倡民辦新式工業;準允自由開辦報館和組織學會;允許士民上書言事;開辦京師大學堂;改各省大小書院為學校,兼習西學;選派留學生等等。新政詔書雖然一道一道地頒布,可是光緒皇帝並無很多的實權,上有慈禧,下有軍機處,外麵有掌握軍權的直隸總督和地方封疆大吏,地方官員虛與委蛇,敷衍觀望,按兵不動。當時,慈禧太後錶麵上已歸政於光緒,但事事乾預,實際上仍掌握著朝廷大權。帝、後為爭奪權力,不斷發生矛盾,王公大臣中也分化為帝、後兩黨。在百日維新期間,維新與保守、帝黨與後黨之間鬥爭激烈。在下詔變法後的第四天(6月15日),慈禧太後首先迫使光緒罷免軍機大臣、協辦大學士、戶部尚書翁同龢的各項職務,光緒帝的宮廷師傅開缺齣京迴籍。太後還命以後授任新職的二品以上大臣要到她麵前謝恩,藉以顯示自己仍然大權在握。同時強製光緒帝任命她的心腹榮祿為直隸總督兼北洋大臣,加文淵閣大學士銜,統率董福祥的甘軍、聶士成的武毅軍和袁世凱的新建陸軍,使之掌握軍政實權。16日,任命刑部尚書崇禮署步軍統領。24日,派懷塔布管理圓明園官兵,派剛毅管理健銳營,把北京城內外和頤和園的警衛權抓到手裏。後來,從頤和園傳齣風聲,慈禧太後與直隸總督榮祿密議,擬定於月間光緒帝前往天津閱兵之際,宣布廢掉光緒帝。此時的光緒帝的師傅翁同龢已被罷官遣返迴籍,他能夠依賴的人隻有維新派的康有為、譚嗣同等手無寸鐵的書生。變法進行過程中,光緒帝深感局勢嚴重,皇位甚至生命難保,乃連發密諭兩道,命康有為“妥速密籌,設法相救。”康有為認識到形勢十分險峻,非兵力不可能保護光緒帝和變法的繼續開展。他曾經想通過王照拉攏駐軍於直隸蘆颱的聶士成,作為維新派的軍事後盾。被王照拒絕,未果。當光緒帝位岌岌可危、天津閱兵黑雲壓城之時,康有為想到的救上人物即是袁世凱。他認為:“將帥之中,袁世凱夙駐高麗,知外國事,講變法,昔與同辦強學會,知其人與董(福祥)、聶(士成)一武夫迥異,擁兵權,可救上者,隻此一人。”於是,康有為轉而求助於袁世凱。
維新派對袁世凱還覺得放心不下,袁世凱和西太後的親信榮祿關係太密切瞭,袁世凱是榮祿的門生,又是由榮祿推薦主持訓練新軍,現在,榮祿又是袁世凱的頂頭上司,直接節製著袁世凱,怎能保證袁世凱靠得住?在此之前的戊戌六月,康有為曾派親信弟子徐仁祿到小站“遊其幕與之押,以觀其情,”此中情形有兩種記載,其一為康有為的自編年譜:“袁傾嚮我甚至,謂吾為悲天憫人之心,經天緯地之纔。”當徐挑撥其與榮祿的關係時,袁以滿漢矛盾應之。徐仁祿“歸告,知袁為我所動,決策薦之,於是事急矣。”其二是王照在《方傢園雜詠二十首並紀事》中所道:“往小站徵袁同意者,為子靜之侄義甫。到小站未得見袁之麵,僅由其營務處某太史傳話,所徵得者模棱語耳。夫以死生成敗關頭,而敢應以模棱語,是操縱之術,已蓄於心矣。”不論哪一種說法可靠,有一點十分清楚,就是到瞭帝後兩黨攤牌的緊要關頭,康有為手中已沒有救上的第二人選瞭。
9月11日,康有為代徐緻靖上摺保薦袁世凱:“臣竊見督辦新建陸軍直隸按察使袁世凱,傢世將門,深嫻軍旅,於泰西務國兵製及我國現在應行內治外交諸政策,無不深觀有得,動中機宜。”“袁世凱昔使高麗,近統兵旅,謀勇智略,久著於時。然而官止臬司,受成督府,位卑則權輕,呼應不靈,兵力不增,皆為此故。臣以為皇上有一將纔如袁世凱者,而不能重其權任以成重鎮,臣實惜之。伏乞皇上深觀外患,俛察時局,特予召對,加以恩意,並予破格之擢,俾增新練之兵,或畀以疆寄,或改授京堂,使之獨當一麵,永鎮畿疆。”對此,袁世凱感激涕零,他緻函康有為錶示:“赴湯蹈火,在所不辭。”
9月11日,光緒召袁世凱來京陛見,14日袁世凱到達北京。16日,光緒帝在頤和園接見瞭袁世凱。詳細詢問瞭新建陸軍的情況,袁世凱一一迴答。當問及變法時,袁世凱嚮光緒麵奏:“國政腐敗,必須積極變法圖強,方能有轉機”。光緒帝見袁世凱極力贊揚新政,遂大信之,以為得一有力之助手。當天就提升他為候補侍郎,繼續專辦練兵事宜。次日,袁世凱入宮謝恩,稱“臣無尺寸之功,受破格之賞,慚悚萬狀”光緒又誇奬他說:“人人都說你練的兵、辦的學堂甚好,此後可與榮祿各辦各事。”暗示以後不必受榮祿節製各事。
袁世凱的突然進京以及被皇上超擢為候補侍郎,非常時期的破格之賞意味著的是非常的利用。對此,袁世凱十分清楚,袁世凱明白他此刻已陷入瞭清王朝的這場驚心動魄的權力鬥爭之中瞭,自6月份新政推行以來,帝黨和後黨兩派勢力日趨勢不兩立。帝黨雖擁有皇上的思眷卻毫無實力,並且未免書生氣十足。相比之下,後派雖迂腐鄙陋,但卻有太後的寵信,並擁有榮祿北洋軍和宮內禁衛軍的堅實後盾。無論對於哪一派,自己擁有的7000之眾裝備,精良、訓練有素的新建陸軍都是舉足輕重的。他清楚自己所處的位置和重要性。
徐世昌日記載,9月17日晚,他與袁世凱晤談,同宿法華寺。富有政治經驗的袁世凱,斷定光緒帝和維新派的力量,是遠遠敵不過西太後和頑固保守派的。與其效忠光緒帝而白送性命和前途,倒不如投靠後黨走升官之途。他與徐世昌都認為:“光緒脆弱,廷臣將帥均為慈信心腹;成敗之數,可以預知。與其助光緒而緻禍,莫如附慈禧而得功名。”此時何去何從,袁世凱心中有數瞭。9月18日袁世凱分彆拜訪守舊王公大臣,錶白心跡,禮親王世鐸、慶親王奕劻和剛毅、裕祿、王文韶等大臣,錶示“自知非分,汗流浹背”,“備述無功受賞,萬不剋稱”雲雲。甚至對軍機大臣王文韶說:“擬上辭疏”,“立意硫辭”。王文韶勸他說:這事齣自特恩,辭亦無益,反著痕跡,甚謂不可。袁世凱連連自稱:“此心怦怦,殊不自安”但是由於袁世凱手握重兵,地位重要。光緒的召見與驟然提擢,加之,袁世凱平時與維新派人士往來密切,還是引起後黨官僚的不安,使得“舉朝驚駭”。此時已是警惕萬分的榮祿,也迅速做齣瞭反應。榮祿調直隸提督聶士成的武毅軍一萬七韆人進駐天津陳傢溝切斷袁世凱新軍入京之路,以防袁世凱有變;調甘肅提督董福祥所部一萬二韆人,進駐宛平、長辛店一帶,其中—部直入北京,以加強慈禧太後居第頤和園的安全;三次緻電總理衙門和袁世凱,謊稱軍情,說英俄開戰,英國軍艦多艘遊弋在大沽口,要求袁世凱立即返迴天津聽候調遣;授意禦史楊崇伊等到慶王奕劻府,呈遞奏請太後訓政。上述部署完成之後,北京衛戊軍總數超過4.8萬人,從山海關至北京沿途駐軍即達13.8萬餘人,總路兵力是袁世凱新建陸軍的二十倍。待袁世凱迴到小站,纔發現這不尋常的氣氛,立刻覺察齣瞭事情的復雜性。
自從頒行新政以後,光緒這位年輕皇帝真是朝乾夕惕,日理萬機,但是一個沒有實權的年輕皇帝,在實力強大的後黨麵前,深感危機日深。9月13日光緒帝在開設懋勤殿的提請遭到慈禧太後的當場否決後,更是憂懼不安。當夜給譚嗣同等下密詔,交楊銳帶齣。詔書內容如下:
硃諭:近來朕仰窺太後聖意,不願將法盡變,並不欲將此輩老謬昏庸之大臣罷黜,而用英勇通達之人,令其議政,以為恐失人心。雖經朕屢次降旨整飭,且有隨時幾諫之事,但聖意堅定終恐無濟於事。即如十九日之硃諭,皇太後已以為過重,故不得不徐留之,此近來實在為難之情形也。朕亦豈不知中國積弱不振,至於阽危,皆由此輩所誤,但必欲朕一律痛切降旨,將舊法盡變,而盡黜此輩昏庸之人,則朕之權力,實有未足。果使如此,則朕位且不能保,何況其他?今朕問汝,可有何良策俾舊法可以漸變,將老謬昏庸之大臣盡行罷黜,而登進英勇通達之人,令其議政,使中國轉危為安,化弱為強,而又不緻有拂聖意。爾等與林旭、譚嗣同、劉光第及諸同誌妥速籌商,密繕封奏,由軍機大臣代遞,候朕熟思審處,再行辦理。朕實不勝緊急翹盼之至。特諭。
又有一道密諭交楊銳帶給康有為:
硃諭:朕惟時局艱難,非變法不足以救中國,非去守舊衰謬之大臣,而用通達英勇之士不能變法,而皇太後不以為然,朕屢次幾諫,太後更怒。今朕位幾不保。汝康有為、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第可妥速密籌,設法相救。朕十分焦灼,不勝企望之至。特諭。
光緒連寫兩份密詔,著林旭帶給外麵的康有為,一麵嚮他告急,一麵嚮他求援。其措辭之急切淒慘,是光緒帝此時已有大難臨頭的預感。
康有為一見詔書,急忙於當晚召集梁啓超、譚嗣同、楊銳、康廣仁、林旭等人研究援救光緒帝的辦法,最後討論的辦法是“勸袁勤王,率死士數百扶光緒帝登午門而殺榮祿,除舊黨。”形勢所迫,忠誠剛烈的譚嗣同乃於當晚,徑往法華寺,勸袁勤王。
9月18日深夜,譚嗣同就是帶著密詔,夜走法華寺造訪袁世凱。據袁世凱自稱當時他“正在內室秉燭擬稿,忽聞外室有人聲,閽人持名片來,稱有譚軍機大人有要公來見,不候傳請,已下車至客室。即索片視乃譚嗣同也。餘知其為新貴近臣,突如夜訪,或有應商事件,乃停筆齣迎。渠便服稱賀,謂有密語,請入內室,屏去僕丁。心甚訝之。延入內室,敘寒暄,各申久仰見晚周鏇等語。”隨之,譚嗣同開門見山,兩人為救光緒帝展開討論。關於他們的對話有兩個版本的記載,一個是梁啓超在其《譚嗣同傳》中記載,另一個是康有為所撰寫的《康南海自編年譜》。下麵分彆摘錄於下:
兩人寒暄以後,譚問“:君謂皇上如何人也?”
袁:“曠代之聖主也。”
譚:“天津閱兵之陰謀,君知之乎?”
袁:“然,固有所聞。”
譚:“上方有大難”。“今日可以救我聖主者,惟在足下,足下欲救之則救之”;又以手撫自己的脖子說:“苟不欲救,請至頤和園首僕而殺僕,可以得富貴也!”
袁正色厲聲說:“君以袁某為何如人哉?聖主乃吾輩所共事之主,僕與足下,同受非常之遇,救護之責,非獨足下。君有所教,僕固願聞也。”
潭:“榮祿密謀,全在天津閱兵之舉,足下及董、聶三軍,皆受榮所節製,將挾兵力以行大事。雖然,董、聶不足道也;天下健者,惟有足下。若變色,足下以一軍敵彼二軍,保護聖主,復大權,清君側,肅宮廷,指揮若定,不世之業也。”
袁答:“若皇上於閱兵時疾馳入僕營,傳號令以誅奸賊,則外必能從諸君子之後,竭死力以補救。”
譚問:“榮祿遇足下素厚,足下何以待之?”
袁笑而不言。
……
前言/序言
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"[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好.京東商城很強大,會寄齣支持.讀書很有意義,每個人都崇尚有意義的生活,如果感覺不到意義,行動起來必然會缺乏動力。那麼讀書的意義到底是什麼?每個人的理解都不一樣,對於我來說。 讀書是一種需求:每當我看到同事們紛紛為工作建言獻策而我卻默不作聲的時候;每當我看到朋友在一起談天論地我卻插不上話的時候;每當我看到彆人豁達開朗而我卻小肚雞腸的時候,我發現自己需要讀書,通過讀書增加自己的纔能、通過讀書開闊自己的視野、通過讀書提高自身的修養。通過讀書擺脫無知所帶來的煩惱。 讀書也是一種享受:記得讀大學時看瞭一套餘鞦雨的全集,我硬是花瞭差不多兩天兩夜的時間一口氣讀完瞭,並且為之迴味瞭一個多星期。書就是有這樣一種魅力,他能帶你進入一個令人陶醉的世界,當你為一本好書而著迷的時候,你會發現作者筆下的文字像一個個甜美的音符敲打著你的心田,帶著你的靈魂進入一個神奇的旅程,可以上天入地,也可以穿越古今。
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袁世凱是近代中國曆史上一個極其重要的代錶人物,一個僞裝維新的封建專製主義者。他的名字已經成為近代中國反動政治的同義語,每一部中國近代史書都不能不提到他。 本書在參閱瞭有關袁世凱的政府檔案、私人函電及已齣版的專著和史料的基礎上,進一步探討瞭袁世凱的一生。本書主要目的在於揭露封建專製主義的野蠻、愚昧、虛僞和頑固,說明清末民初支配我國社會曆史的一般的和特有的規律,以及違反這個規律的人物最終要失敗的必然性。
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