具體描述
內容簡介
《漢譯世界學術名著叢書：經濟學的三個世界》是一本比較經濟學著作。比較經濟學是一門研究不同經濟製度下的各種經濟類型和現象，並從中探討不同經濟製度國傢經濟發展規律的經濟學分支學科。作者在《漢譯世界學術名著叢書：經濟學的三個世界》中把當前世界各國的經濟分為三類，即資本主義經濟、社會主義經濟和欠發達經濟。該書從經濟組織、經濟政策和經濟理論三個方麵對這三類經濟做瞭仔細的分析比較。目錄
前言自序
第一章 經濟學中的某些尚未解決的問題
經濟學方法論中的活馬和死馬
經濟學的疆界
理論與現實
實證經濟學和政策
現實的檢驗和相關性
是否隻有一種經濟學？
比較經濟學的含義
第一編 經濟組織
第二章 資本主義經濟
中等規模的公共部門
通過市場進行協調
側重於城市的生産結構
內在的增長能力
通過貿易所産生的強大相互作用
新的不穩定取代瞭舊的不穩定
平均主義趨勢
政府乾預、計劃、福利國傢
第三章 社會主義經濟
知識背景
公有製占優勢
人人靠工資為生
集中化的經濟管理
需求過大和計劃過高
産齣水平與構成
內在的資本積纍
獨特的增長模式
貿易水平與貿易結構
調節收入分配的多種手段
第四章 欠發達經濟
有限的政府經濟權能
自然經濟和個體經營
市場的不完全
經濟蕭條：要素供給與要素利用
貿易與資本流動
産齣的構成
收入水平與收入分配
經濟增長率
第一編結束語
第二編 經濟政策
第五章 資本主義經濟
調節總需求
國際收支機製
公共和半公共産品的供給
平等的經濟機會
收入分配和再分配
經濟增長
市場改革
第六章 社會主義經濟
經濟管理中的計劃與市場
經濟增長的速度
滿足消費者的需求
落後的農業部門
貿易關係閤理化
第七章 欠發達經濟
人口增長
農業生産率
提高入力技能
製度方麵的基礎設施
物質基礎設施
國內儲蓄與資本形成
工業發展
對外經濟關係
就業與就業不足
結束語
第三編 經濟理論
第八章 西方經濟學的有用性（I）
嚴格意義上的微觀經濟學
規範微觀經濟學
市場經濟學
部門間分析：優化模型
一般均衡；福利經濟學
第九章 西方經濟學的有用性（Ⅱ）
貿易理論
短期宏觀經濟學：貨幣理論
長期宏觀經濟學：增長理論
西方經濟學：總結
三方相互交流思想
第四編 前景
第十章 關於比較經濟學的研究
理想類型的分析
具體經濟的比較
比較分析的主題
部門特徵的比較
第十一章 論經濟學的範圍
一種或幾種經濟學？
經濟理論的有用性
實證經濟學和政策
經濟學的邊界
醞釀一個羅賓斯後的定義
用戶評價
評分當我看到《經濟學的三個世界》這個書名時，我的第一反應是它可能是在探討一些非常根本性的經濟學理論，甚至是關於經濟學本身存在基礎性分歧的領域。我猜想，這裏的“三個世界”或許指的是經濟學研究中存在的幾種主要範式或者思想體係。可能是像古典經濟學、新古典經濟學，以及更近代的凱恩斯主義經濟學、貨幣主義、製度經濟學，甚至到行為經濟學、復雜性經濟學等等。作者可能試圖將這些看似龐雜的經濟學思想，按照其産生的曆史背景、核心關注點、研究方法，甚至是其所隱含的哲學立場，進行一次係統性的梳理和分類。比如，第一類世界可能側重於個體理性選擇和市場效率，第二類世界可能關注宏觀經濟的穩定和政府乾預的必要性，而第三類世界則可能更強調經濟現象的社會性、曆史性以及不確定性。我期待書中能對這些不同的“世界”進行清晰的界定，並深入分析它們之間的聯係、區彆和爭論之處，幫助我理解為什麼在經濟學領域會有如此多的學派和觀點，以及這些不同的視角如何塑造瞭我們對經濟現實的認知。
評分“漢譯世界學術名著叢書”這個標識，立刻讓我對這本書的價值和深度有瞭初步的判斷。它意味著這本書很可能是一部經過時間檢驗、在學術界享有盛譽的著作，並且經過瞭嚴謹的翻譯，保留瞭原著的思想精髓。而“經濟學的三個世界”，這個書名本身又充滿瞭哲學和曆史的厚重感。我腦海中浮現的，不是具體的技術性經濟學模型，而是更宏大的經濟思想史或者經濟哲學。也許作者在探討的是人類社會經濟組織形式的變遷，從原始的采集狩獵，到農業文明的定居，再到工業化社會的市場經濟，以及當下可能麵臨的後工業化或信息時代的經濟形態。每一個“世界”都代錶著一種獨特的生産方式、交換邏輯、財富分配模式，以及與之相伴的社會結構和價值體係。我期待書中能像一位智慧的嚮導，帶領我穿越曆史的長河，去理解不同文明、不同時代的人們是如何組織他們的經濟生活，又是如何理解“價值”和“財富”的。或許，這本書還能啓發我們反思當今經濟模式的局限性，以及未來可能的發展方嚮。
評分這本書的書名著實吸引人，帶著一種宏大敘事的野心。“經濟學的三個世界”，光是這幾個字就能激起我無限的遐想。我腦海中浮現的，不是某個具體的經濟學流派，而是對人類經濟活動本身的一係列哲學思考。是那種跨越時空，審視不同文明、不同時代經濟模式的宏大圖景。比如，我可能會期待書中能描繪齣前工業時代以自然經濟為主導的“第一個世界”，那時人們的生産和交換是多麼的樸素與直接，土地、勞動力和自然資源是核心，人與人之間的關係更多地建立在血緣、地緣和社群的羈絆之上。然後是工業革命以降，資本主義興起的“第二個世界”，機械化生産、市場經濟、全球貿易，以及由此産生的階級分化、貧富差距、周期性危機等一係列新的經濟現象。最後，我希望書中能探討當下或未來的“第三個世界”，這個世界可能融閤瞭科技革命的成果，例如數字經濟、人工智能對生産力的顛覆，也可能麵臨氣候變化、資源枯竭等前所未有的挑戰，迫使我們重新思考經濟增長的模式和可持續性。我期待作者能用一種宏觀的視角，將這些經濟世界的演變脈絡梳理清楚，並在此過程中，深入剖析支撐這些“世界”的核心經濟原理和價值觀念。
評分這本《經濟學的三個世界》的書名，立刻勾起瞭我對於不同經濟體類型或發展階段的聯想。我猜想，這裏的“三個世界”很可能指的是全球經濟在不同發展水平上的分類，例如，第一世界可能代錶發達的工業化國傢，擁有先進的技術、完善的市場經濟和較高的居民收入；第二世界則可能指的是正在快速工業化、經濟高速增長的新興經濟體，它們在基礎設施、産業結構等方麵還有很大的提升空間，麵臨著轉型升級的挑戰；而第三世界則可能代錶著欠發達國傢或地區，它們可能在貧睏、基礎設施落後、經濟結構單一等方麵存在嚴峻問題，發展機遇與風險並存。我期待書中能對這些不同“世界”的經濟特徵、發展模式、麵臨的挑戰以及它們之間的相互聯係（如貿易、投資、援助等）進行深入的分析。或許，作者還能探討造成這種“三元”經濟格局的曆史原因，以及未來如何通過全球閤作來彌閤發展差距，實現更均衡、可持續的全球經濟發展。
評分“經濟學的三個世界”，這個書名帶有一種深刻的洞察力，讓我聯想到經濟學理論本身在理解世界方式上的不同維度。我猜想，這裏的“三個世界”可能指的是經濟學分析的不同層次或視角。比如，第一個世界可能對應著微觀經濟學，關注個體消費者、企業在市場中的決策行為，以及資源的最優配置；第二個世界可能指嚮宏觀經濟學，研究國傢層麵的經濟增長、通貨膨脹、失業、財政政策和貨幣政策等宏觀經濟現象；而第三個世界，我猜測它可能代錶著一種更具前瞻性或批判性的視角，或許涉及到經濟學與政治學、社會學、環境科學等的交叉，探討經濟發展對社會公平、環境可持續性、權力結構等更深層次的影響。我期待書中能幫助我理解，當我們談論“經濟”時，到底是在談論什麼。是市場的邏輯，還是政府的作用，亦或是更廣泛的社會價值和人類福祉？我希望作者能以一種清晰、有條理的方式，引導我進入這三個不同的“世界”，並看到它們之間是如何相互關聯，共同構建我們對復雜經濟現實的理解。
經濟學傢常將宏觀經濟模型與蒸汽機相比較，內燃機通常是由活塞、閥門、點火係統等構成的，同樣，在經濟體係中，企業、傢庭、市場等各個要素共同形成瞭這個復雜的經濟體係。與內燃機的模型相似，一個宏觀經濟模型復製瞭一個交互式係統的基本機構，它就如同蒸汽機的機械示意圖，它顯示瞭消費者、企業和政府這些不同的經濟單位是如何相互作用的，它重點強調係統的主要功能部分，它告訴我們消費者、企業、政府——是如何相互作用來決定總開支、價格、生産、就業這些變量是如何在我們的生活中變化的，並如何影響我們和其他人的生活。 最早為人類繪製經濟示意圖的人是叫魁奈，這位路易十五的私人醫生，由於醫生的緣故，對血液循環理論非常著迷，魁奈將這一理論引申到瞭經濟學中，他製作瞭第一個經濟流程圖——《經濟錶》，它說明瞭商品在經濟中的循環正如血液在人體中循環一樣。 1758年，魁奈設想齣瞭天纔的《經濟錶》，這被認為是部門間流量分析的開端。這是一部描述開支和收入如何在不同經濟部門流動的錶格——就像血液在人體的各個器官流動一樣，經濟錶示宏觀經濟模型中最為根本的基礎。 《經濟錶》描述瞭開支和收入是如何在不同的經濟部門中流動——就像血液在人身體的各個器官中流動，這也成為宏觀經濟模型構建中最為根本的基礎。 魁奈的《經濟錶》大大啓發瞭後來的經濟學傢，著名的經濟學傢兼工程師菲利普斯就建立過一個活生生的簡單經濟的國名收入決定模型，Moniac （Monetary National Income Automatic Computer），這颱1940建造的計算機非常像傢庭作坊製作的古怪裝置，它是由一係列水槽和水管組成，裏麵裝著花花綠綠各種各樣的水，它使用有不同顔色的水在水管中流動的情形，來模擬收入和支齣在不同經濟單元中的流動，生生的簡單經濟的國名收入決定模型使用彩色的水流來模擬收入和支齣，這個美妙的模型曾經被用來作為教學工具以演示英國經濟的動態，並在很長時間裏都為倫敦經濟學派添光加彩。 根據現代宏觀經濟學的理論，一國的宏觀經濟中有四個部門，傢庭、企業、政府和其他國傢，而人們對經濟的認識程度也是逐漸深入的。 在最初的古典經濟學中，隻有傢庭和企業的循環，如果要平衡，那麼就要傢庭的錢全部花瞭，企業的産品全部賣瞭，這樣宏觀經濟就能夠正常運行瞭。其中，傢庭的角色是，將勞動齣賣給企業，並以此獲得收入，再用收入去購買企業得産品；而企業生産齣産品，把産品賣齣去，收迴錢來繼續生産。這樣，當經濟平衡時，傢庭的花費等於企業的收入，而企業的産品又全部賣給傢庭。 緊接著，我們的經濟循環中增添瞭政府的角色。政府為經濟提供公共物品，並以此嚮社會徵稅，而政府以支齣的形式嚮企業購買商品和勞務，這樣，在三部門經濟中，如果要求經濟循環正常，則要求政府稅收＝政府支齣。 最後，現實經濟中，國內各經濟部門通過貿易、資本流動、勞動力流動與國外部門發生聯係，進口意味著國外部門對本國的供給，而齣口意味著國外部門對本國的需求，當經濟平衡時，則要求進口=齣口。 最後，我們再次迴顧一下整個這張經濟運行示意圖，知道瞭一個國傢經濟平衡的要素，就是要使得經濟的血液在傢庭、企業、政府、其他國傢，我們的經濟就像血液一樣在上麵的這四個器官中流動。 宏觀經濟學模型是對真實經濟活動的高度簡化抽象，建立模型的過程就是一個凸顯最主要的因素，忽略掉所有不重要或次要因素的過程。同一經濟現象，根據不同經濟模型很有可能推導齣不同的甚至是相反的結論。是否有一個統一的標準來判斷模型的好壞呢？ 凱恩斯說過：“經濟學理論，與其說是一種教條，不如說是一種方法，一種思維的工具，一種思考方式，意在幫助使用者得齣正確的結論。”理論是現實世界的簡化，它必須反映實際世界的復雜性。經濟理論充當瞭我們在社會科學中的實驗室，它們幫助經濟學傢在進行各類經濟時間的起因和結果的思想試驗時，分析瞭各種因素的屬性。經濟模型是對經濟組成部分進行的簡化的描述。
評分第二次世界大戰後，特彆是20世紀五六十年代以後，對經濟體製的比較研究越來越多，逐漸形成瞭一門獨立的經濟學科。應該說這是現實生活中經濟體製日益豐富多彩的必然反映。1917年十月革命後，世界上還隻有蘇聯一個社會主義國傢，而第二次世界大戰後，十幾個國傢在不同的曆史條件下走上瞭社會主義道路，社會主義經濟體製和資本主義經濟體製在一個地球上共同存在，為經濟體製的比較提供瞭現實基礎和豐富的資料。尤其到瞭60年代以後，社會主義各國都不同程度地進行經濟體製改革，呈現齣各種不同的經濟體製模式。戰後的資本主義也有瞭許多變化，不同資本主義國傢的經濟體製的差彆越來越明顯，這也給比較經濟體製的研究提供瞭舞颱。比較經濟體製的研究從以前的主要是“主義”的比較，即主要是對資本主義和社會主義經濟製度進行較為籠統的比較，進入到對同一社會製度下不同經濟體製的比較研究，以及一種經濟體製內部不同組成部分的詳細的、專題的比較。1967—1968年，西方經濟學界召開瞭專門討論比較經濟學對象與方法的討論會。多數經濟學傢認為，要打破隻以“主義”劃分經濟體製的籠統的研究方法，要把經濟體製的比較研究與對根本經濟製度的研討區分開來，不同經濟體製模式之間可以相互藉鑒。一些東歐的經濟學傢也加入到對經濟體製進行比較研究的行列中。這時，比較經濟學成為一門重要的理論經濟學，進入瞭各國大學的經濟學課堂，成為學習經濟理論的人們的必修課。 1971年齣版的美國經濟學傢L 雷諾茲的《經濟學的三個世界》，是後來同類比較經濟學著作中較早也較經典的一種。書中對各種經濟體製做瞭較全麵的分析和比較研究。
評分這些可能更係統290、財富的分配〔美〕剋拉剋著，陳福生陳振驊譯，
評分不錯的書
評分這些可能更係統290、財富的分配〔美〕剋拉剋著，陳福生陳振驊譯，
評分送貨快，態度好
評分不錯！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
評分本書是一本比較經濟學著作。比較經濟學是一門研究不同經濟製度下的各種經濟類型和現象，並從中探討不同經濟製度國傢經濟發展規律的經濟學分支學科。
評分很好的書，正版價格也劃算，滿意！讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.
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