舞蹈學導論（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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呂藝生 著

圖書標籤:

• 舞蹈學
• 舞蹈史
• 舞蹈理論
• 舞蹈概論
• 藝術學
• 文化藝術
• 錶演藝術
• 舞蹈教育
• 修訂版
• 教材

齣版社： 上海音樂齣版社有限公司

ISBN：9787806673188

版次：2

商品編碼：11181527

包裝：平裝

叢書名： 中國藝術教育大係舞蹈捲

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：297

正文語種：中文

內容簡介

　　《舞蹈學導論（修訂版）》力圖擺脫中國傳統藝術理論模式，自成體係，力求用學科自己的話，論舞蹈自身的問題；是將舞蹈基礎性理論加以充實論證，從舞蹈定義、舞蹈本質屬性、舞蹈社會功能的係統性認識、舞蹈本體論等舞蹈基礎理論的諸方麵，加以討論，也涉及舞蹈錶演、教育、創作與舞蹈史的內容。
　　此書不僅供舞蹈專業的本科生與研究生教學使用，也是一本舞蹈工作者的參考用書。

目錄

緒論　一種引動社會震蕩的文化現象
第一章　不同視閾的舞蹈
穿梭於時空中
生命情調
情感性視角
流動的雕塑
身體的禮儀
兩種綜閤
第二章　舞蹈本質的追索
本質特徵之爭
再現與錶現的對峙
意識真空的動作流
進入本體的切入口
第三章　舞蹈作為一個係統
科研的前提與係統的重閤性
係統中的舞蹈與舞蹈中的係統
舞蹈係統的劃分
舞蹈在社會係統中
第四章　舞蹈鄰界的模糊地帶
舞蹈與音樂
舞蹈與雜技
舞蹈與戲劇
舞蹈與美術
第五章　舞蹈藝術門類與形態
民間舞——一切舞蹈之母
芭蕾舞——禮儀的流變
古典舞——現代人的稱謂
現代舞——在品類與現象之間
亞舞蹈與新品種
綜閤性未來預測
第六章　動作與語言
內涵價值的超越
舞蹈動作的生成與構築
時空中的“力”
動作中的“情”
第七章　舞蹈本體論
本體論與舞蹈學
舞蹈形式的意味
舞蹈動作的陰陽辯證
在是與似之間
第八章　傳承與創造
酋長、巫與舞蹈教師
教材與教學理論
編導與創作
舞蹈審美幕後操縱者
第九章　曆史的告誡
遙遠的迴響
中心與邊緣的遊弋
舞史巨輪怎樣轉動
原生態及其變異
第十章　特殊的載體
第十一章　舞蹈與科學

前言/序言

好的，以下是一份關於另一本圖書的詳細簡介，該圖書內容與《舞蹈學導論（修訂版）》無關： --- 《符號學與視覺文化：圖像的意義構建》 圖書簡介 《符號學與視覺文化：圖像的意義構建》是一部深入探討符號學理論在當代視覺文化研究中應用的學術專著。本書超越瞭傳統的文本分析框架，將目光聚焦於視覺媒介——從古典繪畫到數字媒體，從時尚設計到城市景觀——如何作為復雜的符號係統運作，建構、傳播並重塑我們的意義世界。 本書旨在為讀者提供一個堅實的理論基礎，理解圖像不僅僅是現實的映照，而是充滿意識形態、文化慣例和社會權力的“文本”。作者結閤費爾迪南·德·索緒爾的結構主義符號學、查爾斯·桑德斯·皮爾斯的符號學思想，以及羅蘭·巴特的“神話”理論和格雷馬斯的敘事學，構建瞭一個多維度的視覺分析工具箱。 第一部分：符號學的基石與視覺轉嚮 第一部分首先迴顧瞭符號學的曆史脈絡，清晰界定瞭“能指”（Signifier）與“所指”（Signified）的關係，並引入瞭“語符”（Semioses）的概念，強調意義生産的動態過程。隨後，本書重點討論瞭符號學如何實現嚮視覺領域的“轉嚮”。作者批判性地考察瞭早期視覺符號學研究的局限性，特彆是米歇爾·福柯和皮埃爾·布爾迪厄對圖像觀看權力（the power of looking）的論述，為後續章節奠定瞭批判性的視角。 一個核心論點是：視覺符號的“透明性”是一種幻覺。我們習慣於將圖像視為直接的、無中介的經驗，但本書通過對光影、構圖、色彩的深入解構，揭示瞭這些元素是如何被編碼，以誘導特定的情感反應和認知判斷。例如，在分析古典肖像畫時，本書詳細剖析瞭“凝視”（Gaze）的權力結構，探討瞭觀看者、被觀看者以及圖像背後的權力主體之間的復雜關係。 第二部分：圖像的敘事與意識形態 本書的第二部分將分析重點轉移到視覺敘事和圖像背後的意識形態操作。敘事學在視覺領域中的應用被提升到瞭新的高度。作者探討瞭如何識彆圖像中的“隱形敘述者”和“敘事主體”，以及這些主體如何通過剪輯、視角切換（如全景、特寫）來引導觀眾的情感走嚮和道德判斷。 意識形態分析部分尤為精細。通過對大眾媒體廣告的案例研究，本書展示瞭資本主義如何利用圖像符號來構建“理想自我”與“消費渴望”。例如，在分析時尚攝影時，作者揭示瞭“身體符號化”的過程：服裝、姿勢和場景不再僅僅是裝飾，而是社會階層、性彆角色和種族範疇的編碼器。巴特的“神話”概念在此被激活，用以揭示日常圖像中那些看似自然實則被建構的“第二層意義”。 第三部分：空間、身體與媒介的符號學 第三部分拓展瞭符號學分析的疆域，探討瞭空間和身體作為重要的“物質文本”。 在空間符號學方麵，本書考察瞭城市環境中的視覺標記——從公共標識、建築風格到塗鴉藝術——如何構成一個無聲的符號係統，影響居民的身份認同和空間行為。本書認為，城市空間本身就是一個巨大的符號場，其意義的解讀需要對曆史語境和權力分配有深刻的理解。 身體符號學則關注身體在視覺文化中的再現。通過對舞蹈錶演記錄、體育圖像以及醫療影像的分析，作者探討瞭身體如何被“符號化”為工具、對象或主體。特彆值得關注的是對“規範化”身體的批判性審視，強調瞭非主流身體形象在符號係統中的邊緣化，以及通過圖像抵抗的潛力。 第四部分：數字時代的視覺挑戰 最後一部分是本書最具前瞻性的部分，聚焦於數字媒體環境下的符號學重構。隨著圖像的極速復製、混音（remix）和算法推薦的普及，傳統意義上的“原件”概念正在瓦解。本書探討瞭“超文本化”（hypertextuality）如何改變瞭圖像的意義穩定性，以及模因（meme）作為一種高度壓縮和迭代的視覺符號所展現齣的新的文化傳播邏輯。 作者詳細分析瞭數字編輯技術（如Photoshop和深度僞造技術）如何模糊瞭“真實”與“虛構”的界限，並提齣瞭“後圖像時代”（Post-Image Era）的符號學挑戰：在信息爆炸和視覺飽和的今天，我們如何重建對意義的可靠判斷？ 學術價值與讀者對象 《符號學與視覺文化：圖像的意義構建》不僅是符號學、媒介研究、文化研究領域的必備參考書，也對藝術史、傳播學、設計學乃至社會學專業的師生具有重要的啓發意義。本書以其嚴謹的邏輯、豐富的案例和批判性的視角，為讀者提供瞭一套係統而深刻的工具，用以拆解我們被視覺包圍的現代世界。它迫使讀者不再是圖像的被動接受者，而是積極的、有意識的意義生産者。 ---

評分☆☆☆☆☆

質量不錯

評分☆☆☆☆☆

[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，[QY]，[SZ]。

評分☆☆☆☆☆

他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。

評分☆☆☆☆☆

要樂於做個女人擴大交際範圍 培養自己的好奇心：不感興趣的也要去，不管男性和女性都要興緻勃勃地活動。隻有這樣纔能讓人感受你的魅力，並讓人感受快樂的氣氛。 不要讓性格差異成為障礙：社交與選擇朋友不完全是一迴事。在社交過程中，不要用選擇朋友甚至是知心朋友的條件來作標準，凡是誌趣不符、性格不閤的人一概拒之門外。在社交圈中認識的新朋友應是與你有較大差彆的人纔好。朋友之間在知識結構、興趣愛好、生活經曆、氣質性格等方麵存... 每個人的行事都有兩個好理由：一是看起來很好；一是的確很好。 我們很難找到一個放之四海皆有效的法則，任何事情都會有一些例外。 如果沒有跡象顯示顧客有問題，最好要相信他們是誠心誠意願意付清賬款的。 我相信，那些有欺詐傾嚮的顧客，如你願意相信他們是誠實、正直和光明磊落的，大部分還是會做齣善良反應的。 激發他人去産生一種高尚的動機。有這麼一句神奇的妙語，它可以阻止人們辯論，消除他人産生的厭惡感，並給他人留下一個良好的印象。 這句話就是：“我一點也不奇怪你有這種感覺。如果我是你，也會與你的感覺一樣。” 人類普遍地追求同情。兒童迫切地顯示他的傷害；或甚至故意割傷或打傷，以收獲大量的同情。齣於同樣的理由，成人也會顯示他們的傷害，敘述他們的意外、疾病，特彆是動手術開刀的詳情。為真實的或想像的不幸而感到“自憐”，實際上，這差不多是人... 雙方為什麼會有那樣的思想和行為，其中自有一定的原因。探尋齣其中隱藏的原因來，你便得到瞭瞭解他人行動或人格的鑰匙。 永遠按照對方的觀點去想，由他人的立場去看事，一如由你自己的一樣，這或許不難成為影響你終身事業的一個關鍵因素。 生活中有時會發生這種情形：對方或許完全錯瞭，但他仍然不以為然。在這種情況下，不要指責他人，因為這是愚人的做法。你應該瞭解他，而隻有聰明、寬容、特殊的人纔會這樣做。 真誠地沒有人喜歡接受推銷，或被人強迫去做一件事。 我們都喜歡按照自己的意願購買東西，或照自己的意思行動，我們喜歡彆人徵詢我們的願望、需求和意見。 江海之所以能為百榖之王，是因為懂得身處低下，方能成為百榖之王。聖人若想領導人民，必須謙卑服務；若想引導人民，必須跟隨其後。因此，聖人雖在上，而人民不覺壓力；雖在前，而人民不覺有什麼傷害。 “江海所以能為百榖王者，以其善下之，故能為百榖王。是以欲上民必以言下之.. 你永遠不會因為認錯而引來麻煩。隻有如此纔能平息爭論，引導對方也能同你一樣公正寬大，甚至也承認他或許錯瞭。 彆與顧客、配偶或敵人發生衝突。彆指責他們的錯誤，彆惹他們動怒，如果非得與人發生對立，也得運用一點技巧。 你在教人的時候，要好像若無其事一樣。 事情要不知不覺地提齣來，好像被人遺忘一樣。 伽利略：你不能教人什麼，你隻能幫助他們去發現。 要比彆人聰明，但不要讓他們知道。 蘇格拉底：我唯一... 　使人喜歡你的六種方法

評分☆☆☆☆☆

加德納藝術通史因廣受好評而不斷再版，成為讀者最多，流傳最廣的英文藝術史書籍。同時還被美國許多大學選為藝術史專業的教材，又是一本頗具權威的藝術通史類教科書。該書遵循加德納的基本框架，以全景化的視角來闡釋藝術發展的主旨，內容從史前到20世紀的後現代主義藝術，涉及繪畫、雕塑、建築、設計、攝影及工藝美術等多個藝術門類，體現齣權重平衡的整體觀和客觀性。在全麵的基礎上，加德納藝術通史還注重圖像完整的曆史與文化背景，以及它在過去和現在的不同學術地位，為相關專業的學生、老師以及有這方麵興趣的人士提供瞭更多的幫助。相較之前的各種版本，加德納藝術通史新增瞭豐富的圖像與文字資料，並且圖像

評分☆☆☆☆☆

讀書有什麼用？

評分☆☆☆☆☆

《建設工程工程量清單計價之安裝工程工程量清單計價（第2版）》以國傢現行的《建設工程工程量清單計價規範》（GB 50500—2008）為依據，根據多年的工作經驗和教學實踐，結閤現行的《江蘇省安裝工程計價錶》和《江蘇省建設工程費用定額》（2009年），係統闡述瞭安裝工程工程量清單編製、招標控製價、投標報價、閤同價款約定、工程計量與價款支付、工程變更價款調整、工程索賠和竣工結算、工程計價爭議處理等內容。書中附有多個實例，供讀者參閱。《建設工程工程量清單計價之安裝工程工程量清單計價（第2版）》集理論和實務於一體，具有較強的針對性、實用性和通讀性，可作為高等院校工程造價、建築管理、建築安裝等專業的教學用書，也可供從事工程造價的造價工程師、造價員、監理工程師及相關技術人員參考。

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

評分☆☆☆☆☆

一如既往的好！ 這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢，劉靜打電話來笑嘻嘻地說，哎，也不知道是誰，心眼兒那麼好，又幫我訂瞭好幾本書，全是我想要的，太好瞭。我一聽，連忙問她是哪幾本？她一一說齣書名，暈，那是我買的書啊。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。