手串把玩藝術 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。

目錄

壹·玉質類手串
第一節 和田玉
一、和田玉的分類
二、和田玉的辨僞
三、和田玉手串的盤玩
四、和田玉手串的保養
Tips：曆史文獻中的和田玉珍品
第二節 翡翠
一、翡翠的分類與鑒彆
二、翡翠手串的價值和收藏
三、翡翠手串的盤玩
四、翡翠手串的保養
Tips：老北京翡翠交易常用術語

貳·寶石類手串
第一節 水晶
一、水晶的種類與鑒賞
二、水晶的辨僞與選購
三、水晶乎串的把玩與保養
Tips：水晶手串的功效
第二節 碧璽
一、碧璽的種類
二、碧璽的辨僞與購買
一、具體品種
二、選購標準
第二節 念珠分類、個數及含義
一、品級劃分法
二、粒數劃分法
三、結構劃分法
三、碧璽手串的把玩與保養
Tips：碧璽與水晶的區彆
第三節 琥珀
一、琥珀的分類廈具體品種
二、琥珀的收藏
三、琥珀的辨僞
四、琥珀的保養
Tips：蜜蠟和琥珀是一迴事兒嗎

叁·橄欖核雕手串
第一節選擇與鑒彆
第二節收藏與保養
第三節橄欖核雕手串的把玩

肆·木質類手串
第一節 紅木類手串的鑒彆和保養
一，鑒彆
二、保養
第二節 金絲楠木手串的鑒彆和保養
一、鑒彆
二、保養
第三節 沉香手串的分類和鑒彆
一、分類
二、鑒彆

伍·樹子類手串
第一節 菩提子手串的種類和鑒彆

陸·藏飾手串
第一節 神聖的天珠
第二節 天珠手串的分類及鑒彆
一．老天珠
二，新天珠
第三節 天珠手串的淨化保養
第四節 天珠手串的把玩與感應
Tips：天珠圖案及其寓意

柒·手串的搭配與串接
手串的搭配與串法
附錄·拍賣價格

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

書籍手串把玩藝術裝幀精美，何悅，張晨光將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受始終追求秩序之美的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。說明文（意圖、叢書的目錄、作者簡介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．陽春白雪，和者蓋寡，影響發行量。那麼請看，甘肅的讀者發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首餘鞦雨的文化苦旅、楊東平的城市季風都不是依靠封麵的廣告誘惑而令洛陽紙貴的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作顧準文集，封而極其樸素，不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從皇帝的女兒不愁嫁，讀者買書是看內容不是看你的封麵!等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書

評分☆☆☆☆☆

書的作者何悅，張晨光寫的的書都寫得很好，最先是朋友推薦我看的，後來就非常喜歡，他的書瞭。他的書我都買瞭，看瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲、冰心、葉聖陶、金庸，他們的書我覺得都寫得很好。手串把玩藝術，很值得看，看瞭收益很大，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省運費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。手串把玩藝術，超值。買書就要來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費，真的不錯，速度還真是快，特彆是京東快遞，快得不得，有一次我晚上很晚纔下單，第二天一大早就送到瞭，把我從睡夢中吵醒瞭，哈哈！真是神速，而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。

評分☆☆☆☆☆

內容比較全麵，知識介紹通俗易懂，值得收藏和閱讀。

評分☆☆☆☆☆

一般 ，不適用。。。。。。 m

評分☆☆☆☆☆

實用！書是正品書！價格不錯實惠。還會繼續在京東購物！贊

評分☆☆☆☆☆

書籍手串把玩藝術裝幀精美，何悅，張晨光將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受始終追求秩序之美的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。說明文（意圖、叢書的目錄、作者簡介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．陽春白雪，和者蓋寡，影響發行量。那麼請看，甘肅的讀者發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首餘鞦雨的文化苦旅、楊東平的城市季風都不是依靠封麵的廣告誘惑而令洛陽紙貴的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作顧準文集，封而極其樸素，不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從皇帝的女兒不愁嫁，讀者買書是看內容不是看你的封麵!等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書

評分☆☆☆☆☆

不賴~挺不錯的，休閑看看

評分☆☆☆☆☆

　　1、於謙，人稱謙兒哥，郭德綱眼中的捧哏奇纔，相聲界公認的第一玩主。

評分☆☆☆☆☆

　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保健功能。這不僅反應瞭人們的現實需求，同時也反映瞭整個社會的曰益理性化趨勢。　手串的齣現源於人們愛美的天性，早在人類的童年時代——原始社會，就已經齣現瞭手串的雛形。隨著人們認識水平的逐漸提高，現代的人們已經不再單純追求手串的審美功能，而是更加強調其保

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