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吉林文史出版社 编

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发表于2025-05-22

商品介绍



出版社: 吉林出版集团 , 吉林文史出版社
ISBN:9787547213063
版次:1
商品编码:11180273
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:39
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  米芾(一零五一—一一零七年),祖居太原,后迁胡北襄阳,定居润州(现江苏镇江),初名黻,后改作芾,字元章,号海岳外史,世称米襄阳。工书画,精鉴别,为宋代著名书家。《天下墨宝:米芾墨迹选(1)(宋代行草书)》所收米芾墨迹,主要是藏于日本国和台北故宫博物院的作品。
  《行书三帖》由《叔晦帖》、《李太师帖》、《张季明帖》三帖合装成一卷,又称《真迹三帖》,现藏于日本东京国立博物馆。《叔晦帖》纵二百四十五毫米、横二百九十六毫米,《李太师帖》纵二百六十毫米,横三百四十五毫米;《张季明帖》纵二百五十八毫米、横三百一十三毫米。
  《草书四帖》由《元日帖》、《吾友帖》、《海岱帖》、《中秋诗帖》等合装成一卷。据卷后米友仁识语,此卷原有九帖,后被分割,剩此《草书四帖》,现藏于日本大阪市立博物馆。《元日帖》纵二百五十一毫米,横四百零六毫米;《吾友帖》纵二百五十一毫米,横四百二十毫米;《海岱帖》纵二百五十三毫米,横四百二十四毫米;《中秋诗帖》纵二百五十三毫米,横三百一十三毫米。
  《论草书帖》纵二百四十七毫米、横三百七十毫米,《张都大帖》纵二百九十四毫米、横三百三十八毫米,《伯充帖》纵二百七十八毫米、横三百九十八毫米,《彦和帖》纵三百零一毫米、横四百二十六毫米,《清和帖》纵二百八十三毫米、横三百八十五毫米,《值雨帖》纵二百五十六毫米、横三百八十六毫米,《乡石帖》纵二百八十二毫米、横三百零五毫米,《三吴帖》纵三百零六毫米、横六百三十毫米,《临沂使君帖》纵三百一十四毫米、横二百五十一毫米。以上九件墨迹,均藏于台北故宫博物院。《参政帖》纵二百零二毫米、横八十二毫米,藏于上海博物馆。

内页插图

前言/序言


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读者评价

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于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。”皇帝询问书法,米芾自称自己是“刷字”,明里自谦而实点到精要之处,“刷字”,体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看,“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”,这种影响一直延续到如今。

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《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

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  如果为了职称、为了名利真正来比教学水平,比综合素质,应该不算是什么腐败的事情。腐败的是,在学校里混的一小撮人,教学思想落后,教学方法陈旧,对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心,对教学、科研更是不屑一顾,职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”,甚至要“高人一筹”。更有甚者,自誉“与世无争”,视一切为粪土,除了生儿育女、相夫教子,只求度日、退休、安度晚年,同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事!

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米芾的经典之作,值得参考。

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比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。

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  古人说“天地君亲师”,特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的,可享受任何特权的。对学生,教师可以有等同于父母的权利。而如今的未成年人保护法出台后,结果怎样呢?学生是越来越自由了,对教师也越来越不尊敬了!以前,我们在老师面前唯恐做错事的心态,恐怕现在的学生心中再也没有了。有时候连我们自己都瞧不起自己了,老师,还算什么“灵魂的工程师”?自己都不爱自己的职业了,还能用心教学吗?不用心教学,这不是教师本质的腐败吗?

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