去年(1971年)11月初,我首次去冲绳旅行。此行的主要目的是研究冲绳近代史和第二次世界大战中日军“冲绳决战”的真实史料,特别是为了了解美军长达二十多年的占领统治和冲绳人民伟大的反抗斗争的历史。亲临冲绳这片热土,接触这里的人民,可以更好地理解和感受冲绳人的各种想法和气质。当然,我也想得到有关这方面的一些文献资料。
这本书的装帧设计简直是艺术品,拿到手的时候就被那种沉甸甸的质感和封面雅致的色调吸引住了。 纸张的选择非常考究,触感温润细腻,即便是长时间阅读也不会感到疲惫,这对于一本需要细细品味的著作来说至关重要。 尤其值得称赞的是,排版布局疏密得当,字体大小适中,段落之间的留白处理得恰到好处,给人一种呼吸感,阅读体验流畅自然,完全没有那种拥挤压迫的感觉。 装帧设计师显然对书籍的“生命力”有着深刻的理解,每一个细节——从书脊的装订方式到扉页的微小装饰——都透露出对读者的尊重与匠心。 这种对实体书的极致追求,让阅读本身变成了一种近乎仪式感的享受,仿佛每一次翻页都是在与历史进行一次亲密的对话。 这种高水准的制作工艺,使得这本书不仅仅是知识的载体,更是一件值得收藏的工艺品,即便是摆放在书架上,其本身的存在感和美学价值也足以提升整个阅读空间的格调。 这种细节上的坚持,为读者构建了一个沉浸式的阅读环境,让人心甘情愿地沉溺其中,去探索文字背后的深邃世界。
评分我被这本书中对“时间维度”的把握所深深震撼,作者似乎拥有穿梭时空的能力,能够将数百年甚至上千年的历史进程,浓缩在清晰可辨的脉络之中,却又丝毫不显拥挤。 他巧妙地运用了对比和映照的手法,将古代的文献记载与近代的勘测报告并置,让读者直观地感受到时间河流中事物的连续性与变化性。 这种对时间跨度的驾驭,使得整部作品的立意得到了极大的提升,不再局限于某一特定的时间节点,而是展现了一个动态的、持续演进的历史过程。 读完此书,我感觉自己对“历史的厚重感”有了一个全新的、更具纵深的理解,它不再是平铺直叙的线性发展,而是一个充满了回响、相互关联的复杂系统。 这种全景式的历史观,为理解当代议题提供了极为宝贵的参照系,让人对未来的展望也多了一层审慎的厚度。
评分书中对不同历史时期社会背景的描摹,细致入微,犹如一堂生动的社会变迁公开课。 作者对于特定年代生活气息的捕捉能力令人称奇,他似乎总能挖掘出那些被主流史学叙事所忽略的民间声音和日常细节。 比如,对于某个港口在不同朝代作为贸易枢纽的经济活动描述,他能详细到当时的船只类型、主要货物交换的种类,甚至可以想象出码头上嘈杂的叫卖声和海风的气息。 这种“以小见大”的叙事手法,极大地增强了历史的温度感和现场感,让我们意识到历史绝非冰冷的年代数字和政治宣言的堆砌,而是由无数普通人的生活编织而成的巨大挂毯。 通过这些鲜活的侧写,读者可以更立体地理解特定历史事件发生的深层社会动因,这比单纯的政治分析要来得深刻和耐人寻味得多。
评分这本书的价值体系和论证框架的构建,体现出一种罕见的宏大视野与严谨的学术态度。 作者显然投入了巨大的精力进行跨学科的知识整合,他不仅仅停留在传统史学的范畴内,而是巧妙地融入了地理学、国际法理学乃至海洋生态学的相关论述,构建了一个多维度的分析视角。 每提出一个观点,都能看到背后支撑的坚实证据链,文献引用之详尽,考证之细致入微,令人不得不对其学术功底肃然起敬。 这种建立在扎实基础上的论证,使得全书的论点极具说服力,它不是空洞的口号或情绪的宣泄,而是基于事实推导出的必然结论。 我特别欣赏作者在处理争议性议题时的那种克制与审慎,他没有简单地将复杂问题脸谱化,而是耐心梳理了历史演变中的每一个关键转折点,让读者自己去体会其中的复杂性和微妙性。 这种对真相的尊重,是任何一部严肃的历史著作不可或缺的灵魂。
评分我必须说,作者的叙事功力达到了炉火纯青的地步,他仿佛是一位技艺高超的魔术师,将原本可能枯燥乏味的史料编织成了一张张引人入胜的网。 阅读过程中,我数次感叹于其遣词造句的精准与灵动,那种旁征博引却又不显累赘的文字驾驭能力,着实令人惊叹。 他总能找到那个最恰当的比喻,或者设置一个悬念,让你迫不及待地想要翻阅下一页,去追寻事件的来龙去脉。 那些复杂的历史节点,在他的笔下变得清晰、有条理,仿佛一幅幅动态的画面在我眼前徐徐展开,人物的性格跃然纸上,他们的抉择与挣扎都显得无比真实可感。 这种流畅而富有张力的叙述风格,极大地降低了阅读的门槛,即便是对特定领域了解不深的读者,也能轻松跟上作者的思绪,并被其强大的逻辑链条所折服。 读罢,留下的不仅仅是知识的积累,更是一种文学上的愉悦感,仿佛刚刚欣赏完一部结构精妙、情节跌宕的史诗电影。
评分7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
评分1960年井上清到苏联访问,回国途中顺访我国,受到毛主席和周总理的亲切接见。他还与近代史所的著名史学家范文澜、刘大年等进行了学术交流。井上清三十多次到中国访问,王震、邓颖超等国家领导人都分别会见过他。中国社会科学院郭沫若院长、胡绳院长都与他建立了密切关系。1997年,井上清应邀出席近代史研究所主办的国际学术讨论会。社科院党委书记、副院长王忍之代表中国社会科学院授予他“中国社会科学院名誉博士”,以表彰他在日本史研究领域所取得的重大成就以及他对中国学术界的贡献。时任国务院副总理、国务院学位委员会主任李岚清在中南海会见了他。
评分30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”
评分读这本书很耗费精力和时间,但真的值得阅读,厚厚的一大本。共十章是本大块头,采用由近而远的倒叙方式,把俄国历史上几个典型的知识群体产生、发展、消亡的过程做了独到的解释,另外还对两个不同时期知识分子代表人物索尔仁尼琴和高尔基进行了个案研究。 全书层层剥离,逐步推进,将俄罗斯知识分子的群体形象展现于世人面前。 俄国由于各阶层不在一个纬度上,其思想史的特点是各阶层轮番登场的“大震荡”和“彻底颠覆性”。正如别尔嘉耶夫所说的:“俄罗斯最典型的特点,是分裂和灾难性的中断”。社会鸿沟的割裂,各阶层的对立情绪很大,互不沟通,文字的“笔墨官司”使得不同阶层的精英无法在同一个平台上取得相互谅解,因此便呈现出思想史上每一个阶段都对上一个阶段的“矫枉过正”的特点,纠偏的幅度之大就像翻烙大饼,一铲子下去,必定是一个大翻个,原来在上面建立的东西,统统被翻到下面去了。平民知识分子登上舞台以后,发誓要把所谓的上等阶级踩在脚下,要把充满贵族气息的“浪漫艺术家”、“德国流派”、“伤感情调”和形而上学统统扔到垃圾堆里去,而路标人又高扬起40年代的旗帜,清理60年代的激进主义思潮,又形成了“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”的“纯思想家”和“纯思辨者”的回归,只不过这一次人数更少,关注的话题更窄、更抽象、更形而上了,所以虽然剧变后知识界趋之若鹜的大捧别尔嘉耶夫们,但是必须承认,这种过于抽象的精神世界对现实的指导意义是十分有限的。 这些文化精英孤守在自己一个小小的圈子里,悠然潜心于深刻的穿透时空的思想追求。这些哲学大师们知道,俄国社会鸿沟过大,仅就知识阶层而言也无法在一个层面上对话,唯有宗教是俄国社会生活最牢固的精神联系纽带。克雷洛夫曾说过:导致俄国社会“堕落的最深刻原因不是社会制度,而是人的欲望”。而他们的任务就是为“有德行”的人寻找一个“人性善”的思想平台,把他们认为传统文化里属于俄罗斯人精神属性共性的东西遗传下来。同时为了警惕思想专制,警惕居高临下的“我启你蒙”,路标人明白无误的宣告:宗教是个人的事情,“国家在良心问题上没有管辖权”, 思想家们明确自己要建立的是属于俄罗斯的“宗教思想”,而决不是“宗教审判所”,他们批判“普罗拉克斯提斯之床”并不是为了再造“普罗拉克斯提斯之床”。强调这一点是非常重要的,他们这些曾经经历过“思想的暴政”和“政治暴政”的流亡者,一直很警惕自己的理论再度成为某些人的“大棒”,使俄罗斯步入“轮回的车辙”。所以路标人早在1902年因为《唯心主义问题》走到一起的时候,就已经意识到了这一点,越往后发展,对“思想自由”的必要性就越发有深刻的认识,他们强调,我们只是“进行一种思想探索”,这里面没有什么高低上下之分。因此在寻神派内部也有不同的派别,它并没有自我封闭,表现出向其他文化的开放性。思想的守护者们强调,“宗教哲学同样也要求与其它哲学同等的研究自由和理论怀疑,甚至还有尖锐的批判眼光的优势,因为它能意识到自己的宗教限制性和可能带来的威胁”。只有这样,它才能具有生命力而经得起质疑。京东购书已成习惯,经常参加图书活动,感觉方便经济。 。
评分还行!!!!!!。。。。。。
评分37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
评分帮同事买的,送货超快的,同事说服务很好!!
评分12、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
评分他撰写的《日本军国主义》(四卷本)、《日本帝国主义的形成》、《昭和天皇的战争责任》、《关于钓鱼岛等岛屿的历史和归属问题》等为中国学者所熟悉。这些著作,对日本军国主义的形成、发展以至侵略亚洲各国的罪行,做了深入的研究和深刻的揭露。井上清一贯反对天皇制度,曾多次撰文公开批评天皇,这在整个日本也是绝无仅有的。他被日本学者称赞为“日本最勇敢的人”。1971年,发生“钓鱼岛事件”后,我国台港澳和海外华人掀起了声势浩大的“保钓运动”,井上清教授亲自到冲绳地方,进行了详细周密的调查研究,找到许多琉球时期的档案资料和地图。
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