靈魂的功課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[英] 麗茲·格林 著，鬍因夢 譯

圖書標籤:

• 心理學
• 自我成長
• 靈魂
• 靈性
• 人生哲理
• 冥想
• 覺醒
• 內在探索
• 情緒管理
• 個人發展

齣版社： 中國廣播電視齣版社

ISBN：9787504367853

版次：1

商品編碼：11172715

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：220

正文語種：中文

編輯推薦

　　《靈魂的功課》對土星進行瞭全麵、深刻、透徹、的解讀，在占星學領域具有難以估量的重要性及意義。同時為推進二十世紀占星學做齣瞭關鍵性貢獻，讓世人明白，占星學並不是個人宿命的地圖，而是蘊藏潛能的地圖，展現齣我們真實且更高層次的自我。

內容簡介

　　土星，傳統占星學認為它是凶星、惡魔、業力之王，因為它代錶痛苦、失敗與磨難。這個汙名持續瞭幾韆年，直到《靈魂的功課》齣版，纔讓土星的詮釋得到改觀，占星學也由此實現瞭一個很大的提升。
　　麗茲·格林是當代占星界的天後，也是倫敦心理占星學院的創立者。《靈魂的功課》是她一鳴驚人的成名傑作，1976年齣版至今，仍然是占星學習者必讀的經典，具有不可動搖的代錶性地位。
　　麗茲·格林從榮格心理學的角度，以全新觀點探索土星的意義。她說，土星看似一頭恐怖野獸，在我們的生命旅途中設下許多障礙、挫摺、局限和考驗，也引動瞭我們內在的內疚感、自我懷疑和恐懼，讓人沮喪和不悅，但其實，野獸與王子是一體的兩麵，當我們學會勇敢麵對土星帶來的功課，穿越它的挑戰，它將變身為瀟灑王子，賞賜我們豐富的成長禮物。

作者簡介

　　麗茲·格林（Liz Greene），英國占星師，畢生貢獻於心理占星學，與備受尊崇的美國占星師霍華德·薩司波塔斯（Howard Sasportas）共同創辦倫敦心理占星學中心（The Centre for Psychological Astrology），並擁有一傢齣版專業占星書的CPA齣版公司。
　　格林是二十世紀最受歡迎的占星師，1976年，本書的齣版使她迅速成名，書中以榮格心理學的意象，重新詮釋土星這顆業力之星，揭露它不斷驅使我們成熟成長的真義，直到今天仍膾炙人口。

精彩書評

　　土星象徵轉化的潛能，也是自我啓濛的關鍵。當我們更深刻地認識土星，就知道如何更好地完善自己。
　　本書推動瞭二十世紀占星學發展上重要的貢獻，
　　讓世人明白，占星學並不是個人宿命的地圖，而是蘊藏潛能的地圖，
　　展露齣我們真實且更高層次的自我。
　　——羅伯特·漢德（Robert Hand，世界級占星大師）

目錄

推薦序 二十世紀占星學的關鍵著作 羅伯特.漢德
譯者序 人性中的光明與黑暗 鬍因夢
前　言 勇敢麵對野獸，讓它變身為瀟灑王子
第一章 土星落入水象星座或宮位
土星落入巨蟹座或四宮
土星落入天蠍座或八宮
土星落入雙魚座或十二宮
第二章 土星落入土象星座或宮位
土星落入金牛座或二宮
土星落入處女座或六宮
土星落入摩羯座或十宮
第三章 土星落入風象星座或宮位
土星落入雙子座或三宮
土星落入天秤座或七宮
土星落入寶瓶座或十一宮
第四章 土星落入火象星座或宮位
土星落入白羊座或一宮
土星落入獅子座或五宮
土星落入射手座或九宮
第五章 本命盤的土星相位
土星與太陽的相位
土星與月亮的相位
土星與水星的相位
土星與金星的相位
土星與火星的相位
土星與木星的相位
土星與天王星的相位
土星與海王星的相位
土星與冥王星的相位
第六章 星盤比對
太陽與土星的相位
火星與土星的相位
水星與土星的相位
金星與土星的相位
月亮與土星的相位
木星與土星的相位
土星與土星的相位
天王星與土星的相位
海王星與土星的相位
冥王星與土星的相位
結語

精彩書摘

　　土星落入天秤座或七宮（節選自第三章）
　　天秤座是土星的強勢位置，由於現代占星學堅持這種強勢、失勢的說法，所以其中必定有某些深層的意義。因此，土星落在天秤座這個位置，的確值得仔細觀察。
　　傳統上第七宮代錶的是婚姻和婚姻伴侶，以及所謂“公開的敵人”。我們所重視和尋找的另一半的特質，通常是由這個宮位所象徵的，而敵人具備的某些與我們對立的特質，也是由這個宮位來代錶。七宮描繪的是一個人最閤適的伴侶，如果把對方的特質納入到自己的人格裏，就能變得完整無缺。一個人可能吸引來的婚姻情況也會在這個宮位裏發現，同時它也代錶此人會是怎樣的伴侶。
　　長久以來我們對天秤座和七宮的詮釋一嚮有點膚淺，而某些心理的投射作用，也顯而易見地齣現在此宮的傳統定義裏麵。因為“他者”最終就活在自己的內心裏，所以個人隻有達成瞭陰陽兩麵的和諧性之後，纔能夠與伴侶和諧共處。我們總是在對方身上尋找自己無法直接顯現齣來的部分，我們也總是痛恨彆人身上存在著自己無法錶現的部分。完美的關係也並不能創造齣內在的完整性。第七宮所反映的婚姻隻有在個人的內心達成整閤時，纔可能真的存在；否則它隻會是一種故弄玄虛。雖然這種觀點看似犬儒和令人沮喪，其實是可以帶來希望的，因為它暗示著還有一種更理想的可能性。潛意識的投射作用，或是榮格所謂的性彆轉換——男人的陰性麵或女人的陽性麵——與七宮象徵的婚姻伴侶特質息息相關。
　　落在七宮的土星提供瞭一種機會，讓一個人可以達成內在的整閤、平衡對立的兩麵，因為他不可能在伴侶身上找到自己渴望的特質。比較可能的是他會吸引來某些情況，讓他體驗到痛苦、孤立、拒絕和失望，直到他開始嚮內探索為止。這個位置的土星帶來的經驗，很類似於煉金術所說的神秘結閤，一種內在的整閤帶來的新的生命意義和平衡感，以及新的精神中心。以煉金術的角度來看，這種結閤在沒有蒸餾齣精華之前，勢必會經曆黑暗和死亡，不過土星落七宮帶來的黑暗卻承諾瞭璀璨的黃金。
　　土星落七宮更根本的詮釋是，婚姻或其他關係很可能會帶來痛苦、睏難和局限。對一般人而言，這些痛苦似乎是源自於外在的命運，好像個案本身沒犯什麼錯似的。土星落此宮位會錶現齣它最復雜的僞裝形式，因為它的行為容易完全外化，所以看起來似乎是彆人的錯。無論快不快樂或幸不幸運，七宮裏的行星帶來的特質，似乎都會藉由伴侶或他人錶現齣來。我們都很習慣於把此宮描述成彆人對我們造成的影響，而不去考慮這些影響其實是內在衝突投射到彆人身上所造成的影響。土星落七宮無法促成伴侶之間的至樂，不盡然是對方的缺點造成的。
　　土星落此宮帶來瞭非常明顯的局限，通常會是一種孤立或孤獨感。它也代錶伴侶年紀大，性格嚴肅、穩定和忠誠，而且經濟條件不錯，但是卻約束瞭個案的錶現，令其銳氣受挫，因為伴侶不瞭解也不欣賞個案的思想和夢想。或者，這類人的伴侶也許因為生病或債務纏身，變成瞭負擔而非做伴的人。有時伴侶也可能占有欲強，要求苛刻，或者伴侶配不上自己而帶來失望。這類人也可能被伴侶遺棄，或是因為對方不忠而帶來瞭傷害。我們通常會假設，遇到這類情況是個案在選擇配偶上麵不走運，其實一開始情況還算正常，好像問題都是結婚之後纔發生的。我們經常會聽到這類人抱怨說：“當初我遇見他的時候，完全沒想到……”
　　初見麵的時候，我們往往能夠接收對方散發的許多隱微的信息，如同更低等的生物能夠對環境當中的微妙訊息做齣敏感反應。但是這些直覺式的認知如果和我們對伴侶的理想相左，我們就會不太歡迎這些信息。我們會錶現齣內在的需求是必然的，而對方也會滿足我們的需求，理由是同類相吸。其實對方後來變得截然不同，並不是我們不走運，而是一開始我們就作瞭刻意的選擇。當我們發現土星是落在七宮的時候，就必須覺知到這些內在需求，誠實地將其錶達齣來，這就是土星要我們負起的責任。雖然一開始我們很難理解，人為何有意無意地選擇可能帶來傷害、失望或製約的伴侶。我們必須明白此人也許無意識地在與自己作對，或者被某種無法覺知的動機驅使。他選擇的伴侶反映齣瞭他內在的交戰。
　　土星落七宮的錶現方式，令我們意識到此人可能在逃避一種全麵性的和諧關係，而非隻是身體和情感上的和諧。依賴和脆弱帶來的危險會因為土星行為而小心規避人們的視綫，雖然此人可能察覺不到自己有意在這麼做。以旁觀者的角度來看，受土星的影響形成的關係會令一個人覺得很安全——由於對方脆弱和依賴，無法帶來任何威脅或支持，所以令人覺得很安全。他們的伴侶也可能是冷漠、不忠實的，或者無法建立有意義的關係，而這其實是源自於一種機製作用，讓此人逃避發展完整的關係必須付齣的努力，把責任都推到對方身上，讓對方變成替罪羔羊。土星落七宮並不代錶婚姻的失敗是源自於伴侶的失敗；錶麵上看來好像是如此，因為此人會把他覺知不到的問題投射到對方身上。
　　從人格的角度來看，這種機製作用似乎很令人沮喪，因為此人的內心似乎埋藏著一種東西，令他不能擁有快樂的婚姻。事實上，快樂的婚姻的確不存在，除非兩人的結閤是奠基於另一種價值觀，一種有彆於社會壓力、情感的依賴性、經濟上的考慮以及重視外錶的價值觀，因為這些條件裏麵都帶有失敗的種子。土星落在七宮會使人把重點放在婚姻的外在結構，成功地避開內心真正的交流。土星落七宮象徵的是一種婚後的孤獨帶來的痛苦。這類人最終尋求的是內在的完整以及人格的統閤，而不是仰賴另一個人找到精神的源頭。從真我的層次來看，那是一種與人格有彆的圓滿本性，而土星落七宮提供瞭一個找到它的機會。但這並不代錶土星落七宮一定會導緻孤獨的人生，它反而會促使一個人去瞭解更深層的閤一性。婚姻在精神層麵的意義，就是雙方都要迴到自己的中心點，各自都擁有獨立性，然後帶著覺知做齣自由的選擇。
　　土星落七宮會呈現齣受傷或遭到排斥的命運。土星人經常扮演烈士的角色，但是又會抱怨自己給的那麼多，收獲卻十分有限。事實上他們給的並不多，而且通常是有附帶條件的。這種人既怕孤獨又怕受傷，因此會試圖根據這兩股內在的衝動，去建立一份不需要真正投入的關係。土星帶來的彌補作用，則會導緻一個人為瞭避免被拋棄，而扮演情聖唐璜的角色——男女皆然——外錶卻給人一種無情和冷漠的感覺。但這些並不是土星真正的本質，卻是它最常戴上的麵具。土星人的盔甲底端埋藏著一種病態式的敏感特質，因此他追求的通常是安全保障，而非可能帶來痛苦的全然閤一。犧牲愛來換取安全保障，便是他所謂的責任。他也許以為自己作瞭有利的選擇，後來卻發現付齣的巨大犧牲並不能解救自己。土星落七宮的人如果試圖物化他的伴侶關係，往往會付齣極高的代價。土星追求真相、去除幻象式價值觀的傾嚮如果受阻，就會齣現上述的結果。當一個人瞥見瞭內在的孤獨造成的地獄之後，就不必再假想死後的地獄世界瞭，而這便是扭麯瞭土星能量的結果。
　　土星落在角宮（編注：角宮即四個基本宮位，包括第一宮、第四宮、第七宮、第十宮），意味著外在世界和人際關係都會讓他們發現內在的真相。土星落七宮此種現象會更明顯，因為這類人的婚姻伴侶要不是痛苦的源頭，就是能夠為雙方帶來成長的人。這類人永遠有選擇的自由，不過首先得明白他是有選擇權的。如果不做齣正確的抉擇，就彆怪惡業讓他受苦瞭；造成痛苦的其實是他的無明。
　　……

前言/序言

　　譯者序 人性中的光明與黑暗
　　身心靈療愈課程講師、作傢、譯者
　　鬍因夢
　　翻開2011年倫敦齣版的占星雙月刊，你會發現從一月至四月的內文之中，有許多當代占星傢揀選齣來的最佳參考讀物，包括過去的幾年裏我為讀者譯介的數本重要著作——阿若優的《生命的軌跡》、《生命四元素》；蘇·湯普金斯的《當代占星研究》、《順逆皆宜的人生》，以及韓沁林翻譯我審訂的《人生的十二個麵嚮》。其中高居第一名最受歡迎的著作是《順逆皆宜的人生》，第三名則是麗茲·格林的這本《靈魂的功課》。這兩位歐美最具代錶性的女性占星傢，分彆創立瞭倫敦心理占星學院（格林）和倫敦占星學院（湯普金斯），培育齣瞭無數的占星谘商人纔，也提升瞭占星學的重要性及影響力。以一名譯者的角度來看，這兩位學者的觀察和洞見各有韆鞦，但是論及文采或是學術研究的深刻度，麗茲·格林顯然略勝一籌，特彆是這本篇幅不多完全著眼於土星的專論著作。
　　凡是對占星學有一點認識的人，都知道土星是本命盤裏無法逃避的業力所在。它之所以被稱為“業力之王”，乃是因為它會在脈輪和能量體上麵造成振動頻率變緩，而導緻拖延、停滯、疲乏和睏頓的感覺，甚至會有一種“沒完沒瞭”的無奈感。土星不但會在本命盤裏帶來這些覺受，也會在流年行運上使人産生這種感覺。在重要關係人的星盤比對裏，它更會令涉及的雙方有一種討債和還債的感嘆。但誠如麗茲·格林齣自肺腑的建言：土星不僅代錶製約和紀律，同時也象徵著一種心理曆程；人們可以善用它來發展齣更高的意識層次和人格的圓滿性。基於這個理由，她把土星描述成瞭人性裏的野獸與王子，黑暗與光明的兩極麵嚮。
　　專攻神話學和榮格派精神分析的格林，在本書裏采取瞭心理占星學和奧秘占星學的觀點，從不同的層次來剖析土星為其他行星帶來的影響，包括源自於潛意識底端的投射與過度彌補作用，裏麵充斥著不安全感、自我懷疑傾嚮、自卑情結、死要麵子與好強的防禦心態，以及一種權威欲——渴望通過辛勤的努力和長時間的功夫，來證實自己是值得被肯定的。同時土星還會帶來一種深奧難解的罪惡感，以及嚴肅的責任意識，好像內心深處有一股驅力，迫使自己在土星落入的星座和宮位所代錶的麵嚮和領域裏，以烈士般的自苦方式來還債。至於這筆債是如何欠下的，大部分的占星傢，包括格林在內，都認為可能是源自於過去世的嚴苛作風和乏愛傾嚮，也可能是付齣得不夠和逃避傾嚮使然。
　　從新觀點看土星這個老惡魔，意味著必須跳脫好壞、吉凶的兩元性觀點，深入地體悟土星造成的挫敗及痛苦背後的價值和意義——人類必須通過自我發現來拓展自由意誌，而且除非事情變得非常痛苦和毫無選擇，否則人們是不會想要探索自己的。
　　太陽落處女座的格林以精密的分析、辨識及隱諷，詳盡地闡述瞭土星落在各個星座及宮位、與其他行星形成的相位、在星盤比對裏的相位，所代錶的深刻心理意涵，同時她也指齣瞭轉化心理習性和業力的方式。
　　我個人的本命盤裏被十二宮的土星波及的行星頗多，包括上升點、太陽、金星、木星、海王星及冥王星，因此對土星的作用力知之甚詳。它的確是要求人苦修的Dweller at the Threshold，但同時它也承諾瞭生命最大的收獲與成長。

《靈魂的功課》是一本旨在探索生命內在旅程的書籍，它深入挖掘瞭人類心靈深處最根本的疑問與渴望，並以一種溫和而堅定的方式，引導讀者認識並接納自身存在的真實麵貌。本書並非提供一套僵化的行為準則，也不是一本教條式的精神指南，而是一份邀請，邀請讀者踏上自我發現的探索之路，去理解那些潛藏在日常瑣碎背後的深刻意義。 在快節奏的現代生活中，我們常常被外界的喧囂所裹挾，被各種信息洪流衝擊，從而忽視瞭內心最細微的呼喚。我們忙於追逐物質的成功，渴望獲得他人的認可，卻在不經意間與真實的自我漸行漸遠。《靈魂的功課》正是要提醒我們，真正的豐盈與滿足，並非來自外部的獲得，而是源於內在的覺醒與整閤。 本書的開篇，作者便以一種詩意的筆觸，描繪瞭生命初萌時的純粹與好奇，以及隨著成長，我們在社會化過程中逐漸形成的種種麵具與防禦機製。這些機製，雖然在一定程度上保護瞭我們免受傷害，但也可能將我們囚禁在狹隘的自我認知中，阻礙瞭我們體驗更廣闊的情感與生命的可能性。作者強調，認識這些“功課”的開端，便是理解它們為何以及如何形成，從而為之後的轉化奠定基礎。 接著，本書將筆觸伸嚮情感的復雜層麵。書中並非簡單地羅列情緒，而是深入分析瞭諸如恐懼、焦慮、憤怒、悲傷等核心情感的根源。它指齣，許多我們當下體驗到的負麵情緒，可能與過去的經曆、未被療愈的創傷，甚至是傢族傳承的模式有著韆絲萬縷的聯係。作者提供瞭一種全新的視角來審視這些情緒，不再將它們視為需要被壓抑或逃避的敵人，而是將其看作是靈魂發齣的信號，指示著需要我們去關注和處理的內在議題。書中提供瞭一些觀察和感受這些情緒的方法，鼓勵讀者以一種不評判的態度去體驗，從而找到情緒背後的深層需求。 “放下”是本書中一個貫穿始終的重要主題。我們常常背負著沉重的過往，無論是過去的錯誤、遺憾，還是對他人的期待與失望，這些都如同無形的枷鎖，阻礙我們邁嚮更輕鬆自在的未來。本書並非提倡遺忘，而是邀請讀者去理解“放下”的真正含義——不是簡單地遺棄，而是以一種接納和理解的態度，將那些不再服務於我們成長的部分，如同一片枯葉般，輕輕地放開。這種放下，並非意味著軟弱，恰恰相反，它需要巨大的勇氣和內在的力量，去承認和麵對生命中的不完美。 在探索瞭情感的深處後，本書開始觸及“關係”這一生命的重要維度。人與人之間的連接，是我們體驗愛、學習同理心，以及感知自身價值的重要途徑。然而，不健康的溝通模式、未滿足的需求、以及在關係中的投射，常常讓我們深陷衝突與誤解。《靈魂的功課》提倡一種基於真誠、尊重和邊界感的溝通方式。它鼓勵讀者去理解，我們在關係中所看到的，往往是我們內在世界的投射，而療愈關係的第一步，往往是療愈自身。書中探討瞭如何識彆和處理關係中的“業力模式”，以及如何培養更具建設性的互動模式，從而創造齣更和諧、更有愛的連接。 “脆弱”是另一個被作者反復提及的議題。在普遍追求堅強的社會環境中，展現脆弱似乎意味著失敗。然而，本書卻將脆弱視為一種力量的源泉。作者認為，正是通過承認和接納我們的脆弱，我們纔能真正地與他人建立深層次的連接，纔能感受到真實的親密。當我們將內心深處的恐懼、不安和不完美袒露齣來時，我們反而能獲得意想不到的支持和理解。這種勇於暴露脆弱的態度，是一種深刻的自我接納，也是通往真正強大的必經之路。 本書還對“內在小孩”的概念進行瞭深入的探討。每一個成年人的心中，都住著一個未被滿足的、渴望被愛和關注的小孩。童年時期的創傷、被忽視的需求，或者未被允許錶達的情感，都可能導緻內在小孩的受傷。《靈魂的功課》提供瞭一種溫柔的方式，去看見、擁抱並療愈這個內在的小孩。通過滿足內在小孩的需求，我們可以逐漸修復童年的傷痛，重拾生命的熱情與活力，並以更完整、更成熟的方式去麵對成人世界。 “臣服”是本書中一個看似消極，實則蘊含巨大智慧的概念。它並非意味著放棄努力或屈服於命運，而是理解生命自有其節奏和流動。當我們與生命的自然法則抗爭時，我們會感到疲憊和受挫。而學會臣服，則是順應生命的洪流，信任宇宙的安排，並在其中找到屬於自己的位置。這種臣服，是一種深刻的智慧，它讓我們放下無謂的控製欲，從而更能感受到生命的喜悅與安寜。 本書也關注“創造力”的喚醒。作者認為，每個人都天生具有創造的能量，隻是常常被僵化的思維模式和恐懼所壓抑。《靈魂的功課》鼓勵讀者去重新連接自己內在的創造源泉，無論是通過藝術、寫作，還是在生活中以創新的方式解決問題。它認為，創造力是生命力的直接體現，也是我們錶達真實自我的重要方式。 在探討瞭種種內在的功課之後，本書的落腳點在於“活在當下”與“感恩”。作者強調，生命的全部意義都蘊含在此時此刻。過去已然過去，未來尚未到來，唯有當下是我們可以真實體驗和創造的。而感恩，則是開啓當下生命之門的一把金鑰匙。對生命中的一切，無論是順境還是逆境，都能心存感激，便能化解內心的抱怨與不滿，從而感受到生命的美好與豐盛。 《靈魂的功課》以一種非常貼近生活化的語言，將深奧的哲學理念融入到日常的觀察和體驗中。它不排斥科學的解釋，也不迴避宗教的啓示，而是以一種包容和開放的態度，整閤瞭不同領域的智慧，旨在幫助讀者構建一個更廣闊、更深刻的生命理解框架。 本書的價值，並非在於提供一套立竿見影的解決方案，而是在於它所開啓的持續的自我探索與成長。它邀請讀者成為自己生命中最忠實的探索者，用愛與耐心去麵對自己，去理解生命中的種種經曆，並最終實現內在的和諧與自由。這是一場屬於你自己的、獨一無二的靈魂之旅，而《靈魂的功課》，正是這場旅途中一位溫厚而睿智的同行者。它鼓勵你，無論身處何種境遇，都能看到生命給予的饋贈，並從中汲取力量，去書寫屬於自己的，更加精彩的人生篇章。 本書的結構設計，循序漸進，從認識自我，到處理情緒，再到改善關係，最終迴歸到內在的平靜與喜悅，構成瞭一個完整的生命成長閉環。每一次閱讀，都可能帶來新的領悟，每一次反思，都可能開啓新的可能。它不僅僅是一本書，更是一麵鏡子，映照齣我們內心深處的景象，也指引著我們走嚮更光明的未來。通過這本書，讀者將被賦予理解和轉化生命中挑戰的能力，最終活齣更真實、更充盈、更有愛的自己。

評分☆☆☆☆☆

寶貝兒收到瞭，京東快遞很棒，繼續支持！

評分☆☆☆☆☆

好?(?)?，在手中手不釋捲！！！希望在迷茫中找到明燈！！

評分☆☆☆☆☆

好看好看

評分☆☆☆☆☆

還認識早晨嗎？

評分☆☆☆☆☆

京東搞300-100和199-100的疊加活動的時候下單的，幫朋友買的湊單的占星書，朋友點名要瞭這本書。印刷的還是挺不錯的，對得起這個價錢，雙重摺扣之後還是非常劃算的。我自己是占星盲，內容就不評論瞭，和土星有關，反正都是我看不懂的內容就對瞭，遁走~~~

評分☆☆☆☆☆

是你的淚，還是我的淚？

評分☆☆☆☆☆

值得認真學習占星學的人讀，很棒的一本書

評分☆☆☆☆☆

恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理