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胡兰成一展所学的经典之作，朱天文三十二年后新序推荐，他是争议最大的乱世才子。他之才学不独令张爱玲倾倒，更为一代大儒梁漱溟推重。他不独以文字惊艳民国世界，更以思想行事被誉为「天外游龙」和先知。在传统断裂的当下，他的礼乐文章凸显出特殊价值。以昔时中国文明之好，救今日物质主义之弊。内容简介
儒家的礼制是道路，然则路还是要有力气来走，中华民族的力气在黄老。说黄老，而不说老庄，是因为有个黄帝疆理天下的大意志力，去了黄帝单说老庄，就容易流于懒惰无为了。道路与力气，胡先生常言礼乐之治，并谓是孔子把政治正名为「礼乐」。作者简介
胡兰成，一九○六年出生于中国浙江省嵊县（今嵊州），青年时曾于燕京大学旁听课程，后在浙江、广西等地任教。抗战期间曾任汪伪政权掌控下的《中华日报》总主笔。一九四四年与著名作家张爱玲结婚，三年后离婚。一九五○年初经香港逃亡日本。在日本期间开始学习日语，结识大数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤川秀树，以及诺贝尔文学奖得主川端康成，途成就其学问体系。一九七四年，胡兰成赴台，受聘为台湾中国文化学院教授。一九八一年七月二十五日在东京病逝。著有《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》、《中国的礼乐风景》、《中国文学史话》、《闲愁万种》等。内页插图
精彩书评
几十年的老友中，未有针砭激溟之切如先生（胡兰成）者。——梁漱溟
胡兰成论中国民间之文可喜……非我所及也。天下固有先知，兄亦固可即是先知。
——唐君毅
胡兰成文章的精神骨子虽承自含勿传》、《庄子》、《史记》一路之传统，但他又不似一些旧学邃密的国故论者，对传统只能亦步亦趋，却完全无法对当代有所回应。恰好相反，胡尽管植根于晚周诸子的论说传统，却处处皆成新意。
——薛仁明
目录
朱天文序／有风的礼制自序
宗教篇
宗教论
补天遗石
礼制篇
统一的生活样式与个性
个人的志气与那时代民族的志气
时风与见证
天下文明的基地是家庭
凡礼皆因于祭
数尽劫新
再建中国文明的统一生活样式
音乐篇
声的究极
物形、物象、物意
一个兴字
正乐器
知与修行
西洋音乐
又一个感字
音乐要开花在礼制的枝条上
悠扬顿挫先在于声韵与音律
复兴中国的乐器、歌喉与舞姿
承传与新作
音乐今在有志青年
精彩书摘
中国的是政教，政治是教化。因为祭政为一，故政治可以是教化。能是政教，则宗教之名自然不立。宗教之名是自己妨碍其融化为政教。而西洋的政治是权力政治，也是怎么都不可能为教化的政治的。如此可知孙文先生提出先知先觉的政治，是何等的伟大了。神是无限的，大人看他是大神，小人看他是小神。耶和华早先以色列人只当他是氏族神，后来接受了巴比伦与埃及的世界知识，耶和华才也成为世界的。
耶和华比希腊的大神宙斯好。但是比《洪范》与《商颂》里的上帝出来得迟了。其实耶和华与宙斯与上帝只是同一个大自然的神，只是几个民族对他的认识能力不同罢了。也没有迟早的问题，因为神是没有起讫的。
大自然是《易经》说的易，“神无方而易无体”。但是文明把神来造形了。譬如显微镜把切片着了色才看得见，神原来是空，也要着色才可被识。但神的造形不见得就是造偶像。原来造形可有四种，第一种是实物的，例如画一只羊或建一所房子。第二种是符号，如数字。第三种是象形，例如书法。实物的造形被限制于该物体，抽象的符号的造形则没有个性。数字亦可说未是造形。数字要摆成一局围棋，才是造形。物理学上的数学方程式亦尚只是抽象的东西，要加以技术的操作，才成为造形的。惟有第三种如书法的象形而不囿于该形。物生而有象，象而后有形，书法是写物背后的象，故可通于万殊之形。但亦只要晓得此原理，即实物的造形亦可以有形外之意。用色来表现色不为高明。要用色表现空才是高明。
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用户评价
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评分在日本生活期间，胡开始学习日语，并结识数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤川秀树，以及诺贝尔文学奖得主川端康成，遂成就其学问体系。一九七四年赴台，受聘为台湾中国文化学院教授。一九八一年七月二十五日病逝于东京。主要作品有《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》、《中国的礼乐风景》、《中国文学史话》、《闲愁万种》等。
评分好受收着看。。。。。。。。。。。。。
评分内容不错，封面稍差，可以一读
评分胡兰成，（1906年2月28日－1981年7月25日），男，原名胡积蕊，小名蕊生，出生于浙江绍兴嵊县三界镇胡村，在杭州惠兰中学读书，青年时于燕京大学旁听课程，善写作，追随汪精卫，对日抗战时期任汪精卫政权宣传部次长、行政院法制局长，被列为著名汉奸。1944与张爱玲结婚，1947与张爱玲离婚。这一段感情最为人津津乐道，他晚年出版的《今生今世》中详细的描写了他在爱情与政治上摇摆的个性。 时至今日，《今生今世》中描写张爱玲的那章《民国女子》仍成为研究“张学”的重要资料。胡兰成在抗战胜利经香港逃亡日本。在日本期间开始学习日语，结识大数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤川秀树，遂成就其学问体系。1974年来到台湾，受聘为台湾中国文化学院（当时叫做阳明山文化学院）终身教授。开课教书，朱西宁、朱天文、朱天心父女，受其影响颇深。1979年他的书“禅是一枝花”在台湾由三三出版社出版。在台湾文学界对他的评价也是两极化，有人相当欣赏他的散文风格，有人则对他有相当严厉的评论。胡兰成于1981年7月25日在东京病逝。主要作品：《西江上》《今生今世》、《山河岁月》、《战难，和亦不易》、《禅是一枝花》、《中国的礼乐与风景》、《中国文学史话》、《今日何日兮》 、《革命要诗与学问》、《闲愁万种》、《建国新书》、《经书新语》、《寄日本人》《心经随喜》等。
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