● 一部真正意义上的“天书”,比《尤利西斯》、《追忆逝水年华》、《万有引力之虹》等蕴含着更多的可能
● 出版至今73年,已被译成多国文字,至今无中译本
●《芬尼根的守灵夜》标志着西方后现代文学新时代的到来
● 解构理论大师德里达说他读乔伊斯已近30年,每次写作,乔伊斯的幽灵总在脑海中浮现。他在《给乔伊斯的两个词:他战争》中专门以《芬尼根的守灵夜》为研究对象。
● 乔伊斯为创作《芬尼根的守灵夜》所耗费的心血远超《尤利西斯》,并视为自己创作的。在作品完成之际,他甚至说现在除了死之外便没什么好做的了,并放言“这本书至少可以让评论家忙上三百年”。
● 20世纪初期,在几乎没有前人参照的条件下,《芬尼根的守灵夜》就已全面地发展出了六七十年代才开始兴盛的艺术手法。
● 本书迷宫一样的结构早已成为当代众多作品使用的手法,“迷宫”、“百科全书”、“万花筒”这些乔伊斯用以描述《芬尼根的守灵夜》的词汇常常出现在博尔赫斯、卡尔维诺、罗伯-格里耶等人的作品之中。
● 本书迷狂似的叙述手法,一方面在贝克特那里得到哲学性的发展,一方面在罗伯-格里耶的《观察者》、托马斯·品钦的《万有引力之虹》、巴塞尔姆的《城市生活》等作品中得到了相似的表现。
这本书的语言风格,与其说是一种写作技巧,不如说是一种对语言本体的极致探索和游戏。它就像是一场巨大的语言狂欢节,所有的规则都被打乱,词语被剥离了它们日常的功能,重新被赋予了近乎于炼金术般的魔力。我有时会停下来,仅仅是为了欣赏某个连续的句子中音节的韵律和节奏感,它读起来更像是一种咒语或者一首冗长而复杂的民谣,而不是散文或小说。这种对声音和节奏的偏爱,让我想起那些古老的口头史诗,它们依靠的是重复、变奏和音乐性来维持叙事的生命力,而不是清晰的逻辑链条。这种对口头传统的致敬,也使得书中的人物形象变得半神半人,他们说话带着浓厚的地域色彩和模糊的身份标识,仿佛是从历史的泥潭中刚刚爬出来的原型。它逼迫你放弃视觉中心主义的阅读习惯,转而用耳朵去“阅读”文本。
评分我发现,要真正“进入”这本书,需要读者放下现代文学的期待,拥抱一种接近于中世纪或早期现代的文本体验。它不是那种提供即时满足感的娱乐读物,而是一项需要投入时间、耐心和想象力的工程。读完之后留下的不是一个清晰的故事结局,而是一种弥漫在心头的、关于“存在”、“语言”和“记忆”的复杂情绪。它成功地创造了一种独特的美学体验,即在极度的混乱中寻找潜在的秩序,在最晦涩的语言中捕捉最原始的人性呐喊。这本书就像是一面被打碎后又重新拼凑起来的镜子,反射出的影像既熟悉又陌生,充满了矛盾的张力和令人敬畏的文学野心。它无疑是一部需要被反复“磨损”才能体会其精妙的、真正意义上的文学巨著。
评分这本小说给人的第一印象是扑面而来的那种语言的洪流,仿佛置身于一场永无止境的梦境,或者说,是一场被拉得很长的、由无数声音和片段交织而成的呓语。初读时,简直像是在试图徒手攀爬一座用晦涩词汇和破碎句法搭建起来的巴别塔,每前进一步都伴随着巨大的认知阻力。作者似乎完全摒弃了传统叙事的逻辑和清晰的指代关系,转而采用了一种高度个人化、近乎于音乐韵律般的文字构造方式。那些错综复杂的词语游戏、地域性的俚语、以及频繁出现的双关语和多义词,使得每一个句子都像是一个谜团,需要反复咀嚼和猜测。我花了很长时间才逐渐适应这种“不求甚解”的阅读状态,学着不再去强求每一个词汇背后的确切含义,而是去感受那种弥漫在字里行间的、近乎于神话般的、充满民间智慧和历史回响的氛围。那种感觉很奇特,像是通过一个扭曲的棱镜观察世界,一切都变得模糊而又充满暗示,让人忍不住想深挖那些隐藏在表面喧嚣之下的深层结构和潜在的象征意义。它需要的不是智力上的征服,而是一种近乎于朝圣般的、沉浸式的体验。
评分我必须承认,这本书的阅读体验,尤其是在初期,充满了挫败感,但这种挫败感却带着一种奇异的、近乎于令人上瘾的魅力。它挑战了我们对“可读性”的固有认知。这本书的结构不是线性的,更像是某种螺旋上升或者永恒回环的结构,你总感觉自己在某个地方见过某些片段,但它们总是在你试图抓住时溜走。我常常在阅读时需要频繁地查阅注解——尽管这些注解本身也常常像另一层迷宫一样深不可测——因为很多典故和语言的变体,对于一个习惯了标准语境的读者来说,几乎是无法直接解码的。最令人着迷的是那些无处不在的拟声和拟态,文字本身似乎在模仿河流的奔腾、人群的喧哗、甚至是婴儿的啼哭与老者的鼾声。它不是在“讲述”一个故事,而是在“重现”一种存在状态,那种混沌、多声部、充满生命力却又难以名状的状态。这种文本的密度和复杂性,使得每一次重读都像是在清理一片被藤蔓覆盖的古迹,总能发现新的雕刻和纹路。
评分从一个更宏观的角度来看,这本书构建了一个极其庞大且自洽的宇宙观。尽管具体的故事情节——如果存在的话——总是被埋藏在无休止的旁白和插入语中,但那种对历史、神话、宗教以及人类生存困境的探讨,却是清晰可见的。它仿佛在试图捕捉人类文明从起源到衰亡的整个过程,将所有时间线压缩在一个看似混乱的当下时刻。书中对“循环”和“遗忘”的执念尤为深刻,人物的名字、事件的模式似乎都在不断地重复、扭曲和演变,暗示着历史不是直线前行,而是在原地打转的迷宫。这种永恒的重复感,带给人一种深刻的宿命感和对时间本质的哲学思考。阅读过程中,你仿佛站在了时间的湍流之中,被各种过去和未来的碎片不断击打。
评分● 本书迷宫一样的结构早已成为当代众多作品使用的手法,“迷宫”、“百科全书”、“万花筒”这些乔伊斯用以描述《芬尼根的守灵夜》的词汇常常出现在博尔赫斯、卡尔维诺、罗伯-格里耶等人的作品之中。
评分在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好
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评分第一次发了一本别人退货的书给我,里面粘着一张纸条,上面写着“印刷问题”,仔细一看,从粘纸条的那一页开始都印错了,果断换货。结果换货的书只套了一个塑料袋就从北京寄来了广东,书脊上破了一个洞,因为缺货了,客服进行了赔偿,还算满意
评分比书店便宜些,包装很好
评分比想象中还天文,太可怕了。难道必须束之高阁?!《芬尼根的守灵夜》(Finnegans Wake),是爱尔兰作家乔伊斯最后一部长篇小说,书名来自民歌《芬尼根的守尸礼》。这是一部融合神话、民谣与写实情节的小说,作者在书中大玩语言、文字游戏,常常使用不同国家语言,或将字辞解构重组,他用了17年的光阴写《芬尼根的守灵夜》。《芬尼根的守灵夜》内容是有个搬运砖瓦的工人芬尼根从梯子上跌落,大家都以为他死了,守灵时洒在他身上的威士忌酒香却刺激他苏醒过来。人们把他按倒,叫他安息吧,已经有人来接替他了。芬尼根的继承人酒店老板伊厄威克(Humphrey Chimpden Earwicker)的梦构成全书的主要内容,小说从傍晚开始,断断续续地表现伊厄威尔的梦境,乔伊斯企图通过他的梦来概括人类全部历史。
评分就是要这样的感觉,不解释
评分有强迫症和完美主义滴人写滴…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
评分这就是《芬尼根的守灵夜》著名的开篇,乔伊斯用如音乐般舒缓的语言勾勒出都柏林的优美景致。不过这可不是司空见惯的一句风景描写,请仔细看,乔伊斯把英文中“commodious”(宽敞的)去掉了一个字母“o”, 成了“commodius”,让人联想到罗马暴君康茂德(Commodus),将人们带回悠久的古罗马时代;“vicus”是一个字典上查不到的词,但与意大利哲学家维柯名字的拉丁文拼写相同,与recirculation(循环)一起暗喻了维柯“循环”的历史观;“riverrun”一词作为全书的开篇词,却首字母小写。这不是印刷错误,而是乔伊斯在全书的谋篇布局上运用了维柯在《新科学》中所描绘的历史循环论的观点。维柯认为人类历史是循环往复的,人类的文明要先后经历混沌、神权统治、贵族统治和民主政治,然后再次回归混沌,重新循环。全书的结尾居然结束在一个定冠词the上:“A way a lone a last a loved a long the”,这个结尾就与全书的开头“riverrun , past Eve and Adam”连成了一句,构成了小说的循环,用以表示“生生不息”的轮回。所以乔伊斯说,这部作品是永远没有结局的,因为当人们终于读到最后一句的时候,发现自己又重新回到了小说的开头。简简单单的一句话,深究下去,你会惊讶地发现这是一个历史和现实相互交织的复杂迷宫,包含了人类历史、现实社会、时间空间和自然世界。
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