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余池明 著,北京大方广华严书局 编

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发表于2024-03-28

商品介绍



出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787561796009
版次:1
商品编码:11121460
包装:平装
丛书名: 印祖文库
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:335
字数:209000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  印光法师(1861~1940),即释印光,法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师--当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。大师俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。陕西郃阳(今合阳)孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高,与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友,弘一大师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。

内页插图

目录

代序:略述印光法师之盛德……弘一大师
代引言:高僧大德评价印光法师
1. 怕父母与人口角,受欺负隐忍不发
【附录】人字发隐
2. 观秋祭臭秽不堪,祭圣人当用蔬果
【附录】祭祖用素序(民二十五年)
3. 因辟佛长婴病苦,革先心出家为僧
4. 借吃肉掩盖真心,寻机会逃回佛门
5. 发心勇猛行苦行,晒经得读净土文
6. 为沙弥坚守盗戒,管库房不沾毫分
7. 写字多眼病复发,勤念佛宿疾痊愈
【附录】念佛十大利益
8. 孝子修成不坏身,欲免轮回当念佛
9. 大顶侍大士香火,磨碑明开山缘起
10. 万丈高楼从地起,欲学佛法先敦伦
11. 调伏幼僧守规矩,教授学生勿暴怒
12. 不随人转修净土,辞别恩师赴红螺
13. 途经太原观灾象,无德怎堪学射潮
【附 录】印光大师钱武肃王强弩射潮发隐颂
14. 庐行者明志愿,红螺道场勤念佛
15. 为朝五台请山志,回途拜访蔚州僧
16. 龙泉行堂修苦行,做事均须细心人
17. 乞儿骗钱不念佛,慨叹众生业障深
18. 协助化闻请藏经,南下安单法雨寺
19. 阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
【附录】戒在磕头布上打印佛菩萨名号
20. 不得已讲经一座,为生死闭关六年
21. 鹤年访道普陀山,藏经楼中遇高僧
22. 协助请藏再入都,琉璃厂里获奇书
23. 南京拜访仁山老,善导宗风得继承
24. 太虚度夏普陀山,印公赠诗欲玉成
25. 鹤年又访普陀山,大师教授神游法
26. 释迦佛像为徽章,大师痛斥其亵渎
27. 丛报发表大师论,居士寻找常惭僧
28. 狄氏流通辨异录,大师撰写决疑论
29. 王幼农来山拜谒,师叮嘱踏实念佛
30. 发明十念记数法,初机念佛得方便
31. 赈灾函促高鹤年,慈悲分会设普陀
32. 蔚如拜师法雨寺,印老指示皈谛公
33. 初到扬州藏经院,刻印善书觉群迷
【附录】安士全书题辞
34. 鹤年陪师刻经书,二到扬州藏经院
35. 贴骨烟患尚未除,大力流通戒烟方
【附录】戒烟神方
36. 知心话与知音听,宿业实性即法性
37. 印书馆铅印文钞,诸名流题词评赞
38. 题词结缘识高僧,弘一虔敬学净土
39. 字须遵时勿泥古,写经当依正式体
40. 以道相交不受礼,变卖供养印经书
41. 为挽劫运弘因果,缩小排印安士书
42. 谛公病重弟子疑,问疾劝念观世音
……

后记

精彩书摘

  袁仲侯居士于是带曹居士乘船前往苏州。曹居士在轮船中,仍然发狂不止,所说都是佛门中的语言,例如说享受福德等,皆非究竟,像神经病人一样,没有逻辑,不伦不类。到了苏州上岸,坐人力车去报国寺,沿途依然叫嚣不止。走进报国寺大门,曹居士趴在地上起不来,整个院子内都能听到他的狂叫之声。袁仲侯居士跑到印光大师的关房敲窗户,顶礼大师并说明来意。老法师叫袁仲侯居士把曹居士带到关房内,以便观察情形。袁仲侯居士立即出外挟着曹居士到大师跟前,曹居士仍然扑在地上狂喊不止。大师转身取大悲水喷之,喷了第一口,曹居士就不喊叫了,喷了第二口,曹居士就安静下来了,喷了第三口,曹居士就彻底地安静下来,闭着眼睛像睡着了似地。
  袁居士问大师:“其患已除否?如何处之?”
  师日:“扶其入内,睡之好了。
  于是袁居士即扶曹居士进入寮房内安睡。袁居士回到大师关房,问道:“其患可以就此而止乎?”
  师日:“观他造化。”
  袁居士于昨夜作了一个梦,有一雀被一鹰追逐,惊而跌扑于山坡,一其状与今日曹居士情形相似。第二天,曹居士的病完全好了,恢复得跟正常人一样。于是在大师座下受了皈依之后,仍由袁居士陪同回家。曹居士从此念佛吃素。1950年春,袁居士到上海遇到曹居士,曹居士说吃素方面,以种种关系而停止,念佛诵经,仍然坚持进行。
  印光大师,以大悲水而治曹居士之发狂病,说明他老人家道力弘深,不可思议。如果不是乘愿再来的菩萨,焉能有这样大的神力呢?
  大师说:“余素不知医,颇欲世人咸皆无病,日持大悲咒,加持净水。有久婴痼疾,中西医士均不能治者,令其戒杀护生,吃素念佛,及念观音。果真至诚,即可立刻回机,不久自愈。纵不即愈,决无加重之理。且能消除恶业,增长善根,又无所费。”
  ……

前言/序言



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