西學源流·德行、商業和曆史：18世紀政治思想與曆史論輯 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

《西學源流·德行、商業和曆史：18世紀政治思想與曆史論輯》收入的文章涉及內容大體限於1688年光榮革命之後100年裏英國的政治思想，與當前社會具有很多相關性。《西學源流·德行、商業和曆史：18世紀政治思想與曆史論輯》既包含對《馬基雅維裏時刻》的核心問題——以馬基雅維裏和哈靈頓等人為代錶的共和主義傳統的麯摺發展曆程——在英國社會的具體錶現的深入闡述，又有波考剋後來的巨著《野蠻與宗教》中主題的預演，因此可為全麵瞭解波考剋的思想提供十分有益的幫助。

作者簡介

作者波考剋（J？G？A？Pocock，1924-）是著名政治思想史傢，是以斯金納（Quentin Skinner，1940-）和鄧恩（John Dunn，1940-）等人為代錶的所謂政治思想史研究的“劍橋學派”的另一重要代錶人物。1957年他齣版瞭成名作《古代憲法與封建法》，17年之後又有《馬基雅維裏時刻》問世，奠定瞭他在劍橋學派中的大師地位

內頁插圖

目錄

波考剋和他的思想史研究（代譯序）
1 導論：技藝的狀態

第一部分
2 德行、權利和風尚：政治思想史傢的一個模型
3 權力與財産：自由主義起源問題
4 1776年：反抗議會的革命

第二部分
5 18世紀初英格蘭的政治和曆史時間模式
6 財産流動和18世紀社會學的興起
7 休謨和美洲革命：一個北方布立吞人臨終前的思想
8 吉本的《羅馬帝國衰亡史》和啓濛運動晚期的世界觀
9 塔剋論柏剋、洛剋和普賴斯：18世紀保守主義變種之研究
10 柏剋分析法國大革命的政治經濟學

第三部分
11 從排斥法案到改革法案時期輝格主義的演變：意識形態和話語史
一、從最早的輝格黨到真正的輝格黨
二、從財政革命到蘇格蘭啓濛運動
三、從七年戰爭到美國憲法
四、從對美國革命的反應到對法國革命的反動
五、從科貝特的《改革史》到麥考利的《英格蘭史》

索引

精彩書摘

任何這種語言的形成都需要一定時間，因此它肯定錶現齣曆史的維度；它肯定擁有並限定著一個由那些社會安排、曆史事件、公認的價值和它能夠言說的思維方式所組成的過去；它言說著一種不能與過去的性質完全分離的政治。因此，曆史學傢無法輕易滿足往往是由他本人提齣的要求：他要把政治言說行動描述為它是由（用受到奧剋肖特批評的說法）“當下的實踐行動”的“初始”（primordial）要求決定的；因為語言是用包含著各種對過去的暗示的言說去描述當下的，很難把當下孤立起來，很難以純粹當下的實踐加以錶述。政治言說當然是實踐性的，包含著各種當下的必然因素，但是它同樣在始終做著努力，要發現當下實踐中的必然因素是什麼，最強大的頭腦在運用這種政治語言時，會探索語言慣用法和以新的方式運用語言的需要之間的緊張。曆史學傢與這種緊張狀態有著他自己的關係。他知道他所研究的語言通常包含什麼規範，但他也可以擁有獨立的知識，知道這些規範以及以它們作為前提的社會正在發生變化，而這種語言尚沒有辦法認識這種變化的方式和原因。因此，他會尋找由於新經驗的緣故，詞語正在以新的方式被人使用、在他所研究的語言的話語中正在引齣新的問題和可能性的跡象。然而。對他來說，問題在於那種語言中並沒有任何東西能夠像他作為曆史學傢可以利用、但他研究其語言和曆史的行動者卻無法利用的語言那樣，充分顯示那種語言的曆史背景的變化。對於他在多大程度上可以利用20世紀的範疇去解釋17世紀使用的範疇這一類問題，他可以迫使自己遵守一條紀律，隻去解釋17世紀語言的變化如何指明瞭曆史背景的變化，它指明瞭什麼樣的變化，以及什麼樣的變化是按指明這些變化的方式發生的。既然17世紀的行動者的語言對其曆史背景做齣的迴應不同於他本人使用的語言做齣的迴應，那麼在根據語境進行解釋時，17世紀的言說也許遠沒有給他機會去利用他希望加以利用的曆史解釋的範疇——在某些情況下這種機會也許根本不會齣現。但是，研究話語的曆史學傢不能搞齣一套其中根本沒有的語言。
……

前言/序言

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甲骨文叢書·革命之夏：美國獨立的起源

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劍橋學派的作品，讀起來總讓人覺得差點什麼，不過又不知道到底差瞭什麼。

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　　同治四年，1865年曾國藩、曾國荃兄弟為弘揚船山學說，特在南京設局重刊《船山遺書》，計收著作56種，288捲。光緒年間，又補刻瞭6種，10捲，附於其後。共計62種，298捲。通稱“金陵本”或“曾刻本”。後者也被稱為“衡陽補刻本”。

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甲骨文叢書·革命之夏：美國獨立的起源

評分☆☆☆☆☆

大概是國內僅有的一本波考剋的論文選，其中具體專題研究論文，很有參考價值。

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在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好

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不過，捲首人一個長長的譯言序，真是不大爽。

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和上頁一樣，這裏的condemned不是指”受到譴責“，而是”注定……“。試譯：”英法啓濛運動（包括它的美國變種）因此注定要繼承文藝復興的公民人本主義和古典共和主義的傳統，注定要認為古代哲學的失敗與古代政治的失敗是分不開的。“

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