全国幼儿教师培训用书：家园沟通的艺术 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

《全国幼儿教师培训用书：家园沟通的艺术》是“全国幼儿教师培训用书”之一，详细阐述了家园沟通的理念、目的、内容、途径，以案例为载体，解读家园沟通的基本方法和基本技能。全书分为获取家长配合篇、接受家长咨询篇、家长教育提高篇、大事应对运筹篇、网络信息沟通篇共五篇11章，案例典型具体，分析透彻，操作性强，能帮助幼儿教师获得不同情境下的具体沟通策略。

目录

获取家长配合篇
第一章 幼儿在园问题
第一节 生活习惯
第二节 心理健康
第三节 社会适应
第二章 教育教学活动
第一节 准备材料
第二节 教学延伸
第三节 来园配合

接受家长咨询篇
第三章 幼儿在家问题
第一节 情绪表现
第二节 生活习惯
第三节 学习发展
第四章 幼儿在园表现
第一节 日常生活
第二节 个性发展
第三节 社会交往
第四节 教学活动
第五章 理念与活动疑惑
第一节 养育行为
第二节 活动安排
第三节 教育理念

家长教育提高篇
第六章 养育观念
第一节 营养发育
第二节 保护运动
第三节 生活习惯
第七章 教育理念
第一节 儿童发展
第二节 亲子关系
第三节 家庭文化
第八章 策略方法
第一节 环境创设
第二节 评价引导
第三节 家庭关系

大事应对运筹篇
第九章 幼儿园特殊事件的处理
第一节 安全事件
第二节 幼儿冲突
第三节 家长冲突
第十章 团体活动
第一节 运动会
第二节 节日活动
第三节 家长会
第四节 外出活动

网络信息沟通篇
第十一章 网络化交流
第一节 幼儿园网站
第二节 班级博客
第三节 其他通讯工具

精彩书摘

第一章幼儿在园问题
第一节生活习惯
培根说得好：“习惯是人生的主宰，人们应当努力地追求好习惯。”而幼儿园的孩子正是人生习惯养成的最佳时期，良好生活习惯的养成不仅使幼儿掌握了一些生活技能，而且劳动观念、集体观念明显增强，还培养了幼儿的个性品质，为幼儿今后的学习、生活打下了坚实的基础。良好的习惯养成将使人终生受益。但是良好生活习惯培养的过程是一个长期的过程，它需要师和家长的共同配合，它需要教师有长久的耐心、和蔼的言语，还要有一颗爱孩子、包容孩子的心。关于幼儿生活习惯方面以家长配合为目的的沟通，是为了帮助家长了解幼儿在园的表现和出现的问题，从而进行家园配合，更好地促进幼儿良好生活习惯的养成。本节主要讨论与饮食、午睡、盥洗、安全有关的家园沟通问题。
一、饮食
古语有云：民以食为天。中国人向来把吃饭当做很重要的事来看。《幼儿园教育指导纲要（试行）》也明确要求：“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在首位。”而对在成长发育中的孩子来说，尤其是随着独生子女家庭的日益增多，孩子们的“吃”更是令家长们操心的问题，父母亲更是惟恐其有饮食不正常、偏食、挑食等现象。
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　　谈玮馨虽然并不准备在自己身边安插什么人，而是真的关注着自己的安全，关注着自己是不是能够在丹阳这个圈子里混出头来，为了达到这一点，她将能够做的所有事情都做了。这份用心，也只有叶韬明白为什么。来自于同一个时代的他们，互相之间对于对方的考虑都是周全的，毕竟这是这个世界上唯一一个可以理解自己的奇思妙想，可以帮助自己将奇思妙想变

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　　韩愈的《平淮西碑》，歌颂了平叛战争，突出宰相裴度的战略决策之功，着眼于宣扬唐朝廷削平藩镇割据的战略方针，表现出独特的政治卓见。段文昌重撰的碑文，对李愬的功绩叙述充分，但在大处方面逊于韩碑。李商隐在这首诗中极力推崇韩碑，一再强调裴度的决策、统帅首功，功不可灭，体现出他将国家治乱归于中枢是否得人的一贯主张，强烈的向往对宪宗和裴度在伐叛战争中的明断果决和相互信任，而对宪宗后来信谗推碑之举不无微词。

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　　第三段开头两句，承上启下，从平蔡过渡到撰碑，是全篇的枢纽。奉命撰碑的过程，不但写了宪宗的明确指示，韩愈的当仁不让，而且写出宪宗的颔首称许，韩愈的稽首拜舞，韩愈受命之后，作者再用详笔铺写撰碑、献碑、树碑的过程。“点窜”二句，用奇警的语言写出韩碑高古典重的风格，“句奇语重”四字，言简意赅，揭出韩碑用意之深刻。紧接着又写推碑和诗人对这件事的感慨。写推碑，直言“谗之天子”；抒感慨，盛赞“公之斯文若元气，先时已入人肝脾”，认为韩碑自有公正评价，推碑磨字也不能消除它在人们心中留下的深刻影响。

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Three minutes went by and a middle aged man noticed there was musician playing. He slowed his pace and stopped for a few seconds and then hurried up to meet his schedule.

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有时有这样一种说法，人都会经历两个人生阶段，即5岁以前和5岁之后。之所以会这样说，是因为人在5岁以前的生命会包含大量的时间。有这样一种可能，即我们在5岁以前所经历的时间量和与5岁以后的70多年所经历的时间量是一样的。正如比尔·布莱森（Bill Byron）在他的童年回忆录《霹雳男孩的生活与年华》（The Life and Time of the thunderbolt Kid）中所说：&"因为时间在小孩子的世界里流动得更慢……如果按照成年人的说法来计算，（童年）会持续几十年的时间。&"

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