走遍亚洲自助旅游丛书·背包东南亚：越南、柬埔寨、泰国 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

背包东南亚——越南、柬埔寨、泰国
摇曳多姿的中南半岛热带风光、浪漫旖旎的东南亚异国情调，使人流连忘返，沉醉不知归途……

内容简介

《走遍亚洲自助旅游丛书·背包东南亚：越南、柬埔寨、泰国》记录了作者从广州背包出发，在广西东兴口岸出境，经越南芒街入境，畅游下龙湾、河内、顺化、会安、芽庄、美奈、西贡，然后进入柬埔寨金边、暹粒，最后到达泰国曼谷、清迈的自助游过程。作者以游览景点和时间为脉络线索，用冲淡闲适的散文笔法，辅以图片，对沿途所见自然风光、人文历史、民族习俗等作了翔实的描述，真实再现了东南亚三国摇曳多姿的热带风光和浪漫旖旎的异国情调。
《走遍亚洲自助旅游丛书·背包东南亚：越南、柬埔寨、泰国》各章依次递进关联，各自独立成篇，文中插入知识点，文后有小贴士，提示旅行之中的细微事项，对以后的旅行者有借鉴和参考作用。

作者简介

小重山，原名王永腾，甘肃定西人，现居广州。粗通医理，略识方药。喜欢背包旅行、摄影作文，爱好填词写诗。不时有文章见诸报纸杂志，诗词常被某些丛书收录。
简单执著，容易相处，善打羽毛球，欢迎切磋。

内页插图

目录

下龙湾：上帝创作的山水画
湛蓝的大海里，有连绵的似乎是谁人在海里种出来的山峰，如驼、如马、如蛇、如斗鸡、如蛤蟆、如屏风，堪与阳朔的十里画廊媲美。

河内：闹哄哄的集贸市场
繁华热闹的河内就像一个闹哄哄的综合集贸市场，但却是越南的历史名城，有着“千年文物之地”的美誉。

顺化：战争中陨落的皇城
顺化是小城，整洁清静，能寻到极为实惠的咖啡馆和食肆。老城北区的旧都，若中国北京的故宫，但规模要小得多。

会安：来远桥两头的人家
夜幕降临，华灯初上，会安街头的灯笼便次第亮了起来。倘是做梦，也许就像会安的老巷子一样悠长深远，意境迷离，色彩斑斓。

芽庄：阳光、海浪和白沙滩
四岛游是芽庄的招牌节目，其实并没有特别之处，岛上的风光也不出奇，只是将游客集合起来，乘船依次在几个岛上游乐。

西贡：东方的法兰西风情
西贡是越南的第一大都市，有一种迷人的魅力，让人想起心旌神摇的南方，想起浪漫的法兰西风情，想起杜拉斯的中国“情人”。

金边：天堂和地狱的边缘
从中学监狱出来，感觉后背凉飕飕的，似乎有无数双眼睛盯着。然而，我不敢回头，怕看到那些冤死的灵魂。

暹粒：高棉人灵魂的归属
吴哥窟来自神的灵感，是创作激情和精神信仰的完美结合，也是柬埔寨人思想灵魂和民族情感的家园。

曼谷：佛光普照下的艳都
考山路热闹得有些夸张，不时有步履匆匆的旅人来来往往、出出进进。有些人走了，有些人来了，考山路分明就是个迎来送往的所在。

清迈：罗曼蒂克的四方城
清迈素有“泰北玫瑰”之称，是泰国的历史文化名城，曾是独立的兰纳泰王朝的首都，盛产玫瑰和美女，是名副其实的“八百媳妇国”。

精彩书摘

“僧伽罗”佛像由整块翡翠软玉雕琢而成，高66厘米，宽48厘米，通体苍翠，与曼谷的卧佛、金佛一并列为泰国三大国宝。玉佛呈“禅定”状端坐于祭坛之上，头顶九层尖塔华盖，外罩保护玻璃。佛前的两尊佛像则分别代表拉玛一世和拉玛二世，每尊金佛重达38公斤。
据说，佛历1977年（公元1434年），泰国北方清莱府的一座佛塔被雷电击倒，里面发现一尊裹满泥土的佛像。人们原以为是普通的石像，便请到附近寺院中供奉，数月后，佛像鼻尖的泥灰脱落，露出里面的绿色美玉。主持僧人将外层泥灰剥落，才发现这尊玉佛像价值连城，堪称稀世之宝。玉佛被发现后，当时统治泰国北部的兰纳王（Lanna）派人迎请玉佛到清迈（Chiang Mai）供奉。但运送玉佛的大象走到前往清迈和南奔（Lampang）的岔路时，突然不听指挥，几次三番转往南奔。无奈，兰纳王只得下令在南奔城建造佛寺供奉，直至公元1468年才被安放到清迈切地兰寺（Wat Chedi Liam），供奉近百年。
1547年，澜沧王国（古代老挝）的国王赛塔提腊（Setthathirat）统治了清迈，由于当时清迈战事频繁，赛塔提腊王于1552年将玉佛带回了首都琅勃拉邦（Lang Prabang）。1560年，赛塔提腊国王迁都万象（Vientiane），并下令在市中心建设专门供奉玉佛的寺庙，这便是位于今日万象市赛塔提拉（Setthathirath）大街上的玉佛寺。1778年，吞武里王朝的大将军昭披耶·却克里（拉玛一世）率军攻破万象，又将玉佛带回泰国，供奉在湄南河畔的黎明寺。至此，玉佛已在老挝漂泊226年。
我参观过万象的玉佛寺，寺庙比较老旧，色彩暗淡，与富丽堂皇的曼谷玉佛寺不能同日而语。所以，万象玉佛寺没有玉佛，只是徒有其名，现在陈列着一些从各地收集来的佛像和其他文物。
1782年，拉玛一世建立了曼谷王朝，1784年3月，以隆重仪式迎请“僧伽罗”到玉佛寺，至今已有200多年。
……

前言/序言

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　　所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？”

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　　读了这本书之后，让我懂得了一个道理：做一件事总会有一些挫折和失败，如果你不对自己失去信心，坚持不懈地去做好这件事，你就会有很大的收获。就像我们，如果一次考试失败了，不要灰心，也不要泄气。要查找错误的原因，总结经验，这样才能让自己变得比以前更加出色。

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去东南亚旅游，就靠这本啦

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　父母常说“我的孩子我了解”，并对此坚信不疑。但是，仅仅了解孩子一些外在的习惯、行为方式、饮食喜好并不代表父母对孩子的性格也了如指掌，重要的是父母要走进孩子的内心世界。

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　　所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？”

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　　古人说“天地君亲师”，特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的，可享受任何特权的。对学生，教师可以有等同于父母的权利。而如今的未成年人保护法出台后，结果怎样呢？学生是越来越自由了，对教师也越来越不尊敬了！以前，我们在老师面前唯恐做错事的心态，恐怕现在的学生心中再也没有了。有时候连我们自己都瞧不起自己了，老师，还算什么“灵魂的工程师”？自己都不爱自己的职业了，还能用心教学吗？不用心教学，这不是教师本质的腐败吗？

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