這本書帶給我的,不僅僅是技巧上的提升,更是一種對書法學習態度的重塑。它讓我意識到,學習經典並非一蹴而就的苦行,而是需要遵循一套科學而有機的節奏。它提供的學習框架,鼓勵學習者保持耐心,正視每一個微小的進步。每當我感到氣餒,翻開其中某一頁,看到那些蒼勁有力、卻又飽含人文氣息的草書範例,內心總能重新燃起對書法的熱愛與敬畏。這本書的價值在於它搭建瞭一座從傳統草書藝術到現代學習者之間的橋梁,它讓“標準草書”這個看似高不可攀的領域,變得觸手可及,充滿瞭可操作性和探索的樂趣。它無疑是一本值得反復研讀、常伴身側的良師益友,其內涵遠超其篇幅所能承載的重量。
評分翻開書頁,最讓我感到驚喜的是其內容排版的邏輯性與清晰度。編排者顯然是深諳學習規律的,他們沒有一股腦地堆砌所有草書字帖的通病,而是建立瞭一套由淺入深、循序漸進的學習路徑。初學者很容易被那些龍飛鳳舞的狂草嚇倒,但這本書巧妙地將復雜的結構進行瞭拆解,從最基礎的筆畫起,逐步過渡到偏旁部首的組閤,最後纔是整字的結構示範。每一個字帖旁邊,都配有簡練而精準的注解,這些注解不是冗長的理論說教,而是直擊要害的運筆提示,比如“起筆要藏鋒”、“行筆宜疾而有頓”這類實用性極強的口訣,讓人一目瞭然,比對著圖片自己揣摩要高效得多。這種結構化的編排,讓學習過程不再是盲目的模仿,而是在理解的基礎上進行肌肉記憶的訓練,大大降低瞭初學者的學習門檻,也讓有一定基礎的人能夠快速找到自己薄弱的環節進行針對性強化。
評分這本《大字本於右任標準草書歌訣》的裝幀設計簡直是為我們這些對手寫書法抱有敬畏之心的愛好者量身打造的。首先映入眼簾的是它的開本,那種適中的尺寸,既保證瞭臨摹時字體的清晰度,又方便攜帶,不像一些大開本那樣笨重,齣門在外想隨時翻閱一下也毫無壓力。紙張的選擇也頗為講究,紋理細膩,吸墨性恰到好處,即便是用羊毫筆蘸取濃墨書寫,墨水也不會過度洇開,這對於練習筆鋒的提按頓挫至關重要。裝訂工藝更是體現瞭用心,平攤性極佳,完全不用擔心在書寫過程中書本會閤攏,影響瞭對字的整體結構把握。特彆是對於我們這些需要頻繁在書本上做標記和臨摹的人來說,這種平整度簡直是解放瞭雙手。至於封麵設計,那種留白和字體的搭配,就透露齣一種沉穩內斂的書捲氣,讓人一上手就能感受到它承載的文化重量,而不是那種浮誇的、嘩眾取寵的現代設計感,非常符閤學習傳統書法所應有的心境。整體而言,從觸感、視覺到實用性,這本書的硬件條件已經為學習打下瞭一個非常堅實的基礎。
評分於右任先生的草書,其妙處在於“標準”二字,其法度森嚴,行雲流水卻又不失規範,這本歌訣對這種精神的傳承做得尤為到位。它並非單純的字帖,更像是一本“心法”手冊。書中所展示的字例,明顯經過瞭精心的挑選和提煉,每一個字都代錶瞭某個階段或某種筆法的典型範式,絕非隨意拼湊。尤其是對於那些易混淆的筆畫和轉摺處,書中的示範筆觸力度和弧度都拿捏得恰到好處,清晰地展示瞭“提”與“按”、“快”與“慢”之間的微妙平衡。這對於我們練習草書時最常遇到的“寫得不穩”或“筆畫斷裂”的問題,提供瞭直接的視覺矯正參考。它教會的不是如何“寫得像”,而是如何“寫得對”,那種內在的骨力和氣勢的貫通,在這些範例中得到瞭完美的體現。
評分作為一本旨在傳授“歌訣”的書籍,其文本的語言風格無疑是其魅力所在。我非常欣賞編者在保持專業性的同時,也注入瞭那種朗朗上口的韻味。那些被編撰成歌訣的文字,讀起來自帶節奏感,不僅便於記憶,更能讓人在默誦之時,仿佛能感受到筆鋒在紙上遊走的軌跡。這種詩化的錶達方式,讓原本枯燥的技法學習過程變得生動有趣。例如,某些關於章法布局的總結,用幾句精煉的對仗句便能概括,省去瞭冗長枯燥的理論分析。這種古樸而又富有生命力的語言,不僅讓學習過程變得輕鬆愉快,更重要的是,它將書法練習提升到瞭一種類似吟誦、修身養性的層麵,使人能更快地沉浸於漢字的結構之美與綫條之力中,達到“口誦心記,手隨心應”的境界。
通篇看下來,我覺著侃侃這個小孩很好,雖然在創業的過程中不斷經受著非人地摺磨,但最終還是沒有喪失骨子裏的幽默感,仍然拿自己“挨打”的經曆調侃以博得眾位看官一笑,這說明他雖然在創業的路上經曆太多的“挨打”甚至是倒吊起來打,跌進坑裏無數,仍然是個開朗自信的人,還沒有喪失信心是個純爺們兒,這種心態是成功的必備條件。
評分此書是於右任先生創編並親自書寫的標準草書歌訣,大字清晰易記易學,書後麵附錄瞭曆代草聖的字體精華,是草書愛好者的好範本。
評分寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。大字本於右任標準草書歌訣,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀大字本於右任標準草書歌訣主編以於右任標準草書·草聖韆文為藍本,創編瞭於右任標準草書歌訣,把於右任先生確立的69種標準草書代錶符號,及其所代錶的形聯部首,全部編寫成易學易記、閤轍押韻的歌訣,采用印刷體與標準草書集字相互對照的大字本形式編排,並輔之以歌訣釋義、書寫提示和可供拓展練習用的標準草書例字,內容豐富而實用。,閱讀瞭一下,寫得很好,大字本於右任標準草書歌訣主編以於右任標準草書·草聖韆文為藍本,創編瞭於右任標準草書歌訣,把於右任先生確立的69種標準草書代錶符號,及其所代錶的形聯部首,全部編寫成易學易記、閤轍押韻的歌訣,采用印刷體與標準草書集字相互對照的大字本形式編排,並輔之以歌訣釋義、書寫提示和可供拓展練習用的標準草書例字,內容豐富而實用。為瞭便於讀者檢索標準草書例字的來源,書後專門收錄瞭1936年的標準草書·草聖韆文雙鈎本。大字本於右任標準草書歌訣適宜草書初學者特彆是中老年讀者臨習使用,是廣大草書愛好者不可多得的良師益友,對草書大傢也有重要的藉鑒、參考和收藏價值。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。大字本於右任標準草書歌訣,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。大字本於右任標準草書歌訣主編以於右任標準草書·草聖韆文為藍本,創編瞭於右任標準草書歌訣,把於右任先生確立的69種標準草書代錶符號,及其所代錶的形聯部首,全部編寫成易學易記、閤轍押韻的歌訣,采用印刷體與標準草書集字相互對照的大字本形式編排,並輔之以歌訣釋義、書寫提示和可供拓展練習用的標準草書例字,內容豐富而實用。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對
評分其實,“道德”就是在彆人有睏難的時候,伸齣你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活瞭下來,他們感受到瞭生命的脆弱一麵。看著一片片廢墟,有人在呼喚著自己的母親,這個時候他的母親或許已不在人世,但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的麵前,我們中國人並沒有氣餒,麵對一片片廢墟,我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天,兩天,直到第七天,生命在不斷的齣現奇跡。溫總理說的好:“隻要有1%的希望,我們就要盡100%的努力。是社會給予瞭他們,關懷瞭他們。”看完這個故事我的眼睛濕潤瞭,我有時在反省自己,是不是該在父母有生之年,多為他們做齣一些力所能及的事情。比如:給工作瞭一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習睏難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪瞭的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,隻要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。 古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲齣希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走嚮燦爛輝煌。
評分古人說“天地君親師”,特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的,可享受任何特權的。對學生,教師可以有等同於父母的權利。而如今的未成年人保護法齣颱後,結果怎樣呢?學生是越來越自由瞭,對教師也越來越不尊敬瞭!以前,我們在老師麵前唯恐做錯事的心態,恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭,老師,還算什麼“靈魂的工程師”?自己都不愛自己的職業瞭,還能用心教學嗎?不用心教學,這不是教師本質的腐敗嗎?
評分於是你離開瞭我。
評分那天,你又勸我和虛榮保持距離。我有點怒瞭,根本就沒有聽見你的話。你有點激動地說:“時間會見證一切。”我隨口扔下一句:“那就等著吧!”依稀記得,那是你第一次生氣,也是第一次,我令你哭瞭。
評分到目前為至我還沒有收到貨,無語。
評分一本好書,對初學書法者有一定幫助!
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