具體描述
內容簡介
《書法經典放大·銘刻係列25：張黑女墓誌（二）》所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟俯在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”《書法經典放大·銘刻係列25：張黑女墓誌（二）》字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。內頁插圖
目錄
《書法經典放大·銘刻係列 25 張黑女墓誌 2》目錄前言/序言
用戶評價
評分整體的裝幀設計，給人一種非常“耐看”的感覺。它沒有采用那種過於鮮艷或反光的封麵材料，而是選擇瞭啞光、接近宣紙質感的封麵，這使得整本書的氣質與內容高度統一。內容上的編排邏輯性極強，從宏觀的結構布局到微觀的筆鋒細節，層層遞進，循序漸進地引導讀者進行深度的視覺解碼。它更像是一本供人“研究”和“品鑒”的藝術典籍，而非僅僅是供人“臨摹”的字帖。每一次翻閱，都會有新的發現，這正是經典作品的魅力所在。它提供瞭一個堅實可靠的參照係，讓學習者能夠站在一個極高且精準的標準之上，審視自己的每一次練習，對於追求精進的習書者而言，這無疑是一筆寶貴的資源投入。
評分說實話，我對新齣版的字帖往往持保留態度，因為現代技術很容易讓人産生“隻要清晰就好”的錯覺，從而忽略瞭書法藝術中那份“氣韻生動”的精髓。但這部係列的作品顯然走齣瞭這一誤區。它的精髓在於對“力量感”的捕捉。放大後的每一筆，都能清晰地看到起筆時的“藏鋒”或“露鋒”，以及行筆中的“提按頓挫”所帶來的綫條粗細變化，這些是衡量一筆好壞的關鍵。我特彆留意瞭它對那些容易寫得“浮躁”的筆畫的處理，可以看到那些微妙的顫動和力度變化都被完整地保留瞭下來，沒有被光滑的印刷工藝磨平棱角。這讓我體會到，真正的經典之所以成為經典，是因為其內部蘊含著一種不可磨滅的生命力，而這部作品成功地將這份生命力，以一種令人信服的方式，呈現在瞭我的眼前。
評分這部作品，單就其裝幀和選材而言，就足以讓人感受到一種撲麵而來的莊重與考究。內頁的紙張質感細膩，光綫下的反光度恰到好處，既保證瞭清晰度，又避免瞭廉價的光滑感。從版式設計來看，編者顯然是深諳書法學習之道的。每一個字、每一筆畫的放大處理，都不是簡單的幾何擴張，而是充滿瞭對筆鋒、墨韻細節的捕捉與呈現。尤其是那些細微的“飛白”和轉摺處的入筆收筆，在放大後依然能清晰地展現齣書寫者當時的氣力與心境。對於臨摹者來說，這種細緻入微的呈現是至關重要的，它如同高倍顯微鏡下的觀察，讓你能透過屏幕或紙張的限製，直抵書法的肌理層麵。我尤其欣賞它在某些關鍵筆畫旁標注的輔助綫和結構分析，雖然文字不多，但卻起到瞭畫龍點睛的作用，使原本晦澀難懂的古法結構變得觸手可及，這無疑是為初學者鋪設瞭一條更為平坦的入門之路，也為資深愛好者提供瞭復盤和再認識的絕佳視角。
評分作為一名長久以來在傳統碑帖中摸索的書法愛好者，我深知“原大”的重要性，但很多時候，由於載體的限製，我們得到的“原大”往往是妥協後的産物。這部作品在處理放大細節時，那種對墨跡邊緣和結體布局的精準把握，真的讓人嘆為觀止。特彆是當處理到一些結構復雜、筆畫緊湊的篇章時，它沒有選擇為瞭美觀而破壞原有的空間關係，而是巧妙地利用清晰度和對比度，將原本可能因為篇幅太小而混淆不清的區域，清晰地展現齣來。這種處理方式，體現瞭編纂團隊極高的學術素養和對書法審美的深刻理解。它不是在“教”你怎麼寫，而是在“展示”什麼是已經達到的高度，讓你在對比中自我修正和提升，這種“無聲的指導”比任何長篇大論的口訣都更有力量。
評分我拿到手後，首先被它那種沉靜的曆史厚重感所吸引。這不僅僅是一本關於字體的工具書，更像是一次跨越時空的對話。透過這些墨跡，我仿佛能聽到韆年前工匠們在石碑上刻鑿時的叮當聲，感受到那種需要耗費巨大心力纔能達成的藝術高度。與市場上那些追求花哨排版和過度現代美感的書法字帖相比，這部作品的處理顯得極其剋製和專業。它將重點完全放在瞭“還原真實”上，力求消除印刷環節對原作神韻的損耗。每一次翻頁，都像是在揭開一層曆史的麵紗，讓我對古代楷書的成熟體係有瞭更深一層的敬畏。它的價值在於提供瞭一種“慢讀”的體驗，迫使你把速度降下來，用心去體會每一個橫平竪直背後蘊含的哲學思辨和對法度的堅守，這種沉浸式的體驗是閱讀其他任何速成類書籍所無法替代的。
價格有些貴，其它還好，夠大字
評分“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統的中華文化與學術。國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建築等諸多方麵。現“國學”概念産生於二十世紀二十年代，當時 “西學東漸”改良之風正值熾，張之洞、魏源等人為瞭與西學相對，提齣“中學”（中國之學）這一概念，並主張 “中學為體，西學為用”， 一方麵學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。[1]
評分涵義解讀
評分第二年再考，題目是“孟子將朝王”。金聖嘆在試捲上不寫一字，卻在考捲的四角寫瞭四個“籲”字，並說：“七篇中言孟子者，僂指難數。前乎此題者，已有四十孟子，是‘孟子’二字不必作也。至雲‘朝王’，則如見梁惠王、梁襄王、齊宣王，皆朝王耳，是‘朝王’二字，亦不必作也。題目五字中，隻有‘將’字可作。”他又說：“沒有看過演戲嗎？王將視朝，先有四個內侍，站在左右發‘籲’聲。這實際上是‘將’字的意思。”
評分值得推薦
評分老公好喜歡的書，贊一個！
評分字跡比較清晰
評分從書籍中汲取知識和力量，是人生之必需。每個人從一齣生開始，就在不停地學習各種各樣的知識，以便將來在社會上更好的立足。 讀書就如同一個科學傢去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學傢的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源於興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。 讀書已經成為我的一種習慣，小學時最愛做的事情，就是看各種各樣的“閑書”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜誌，到一些文學名著，我都照單全收。即使是上中學以後，也是依然愛讀書，也要在繁忙間隙讓自己的心靈得到些許的休憩。拿起一本喜愛的書籍，就好像隨手推開一扇窗戶，欣賞窗外美麗的風景。這風景或粗獷豪放，或細膩委婉，或雄偉磅礴，或感人肺腑，令我渾然忘卻瞭學習中的煩惱與不快，仿佛排徊在青山綠水之間，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。 捧一幀書冊，看史事五韆；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體係，而這最根本的途徑就是“開捲”。曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成“紅樓巨著”；紀曉嵐“飽覽群書，徜徉書海”，方得“天下第一纔子”稱號……他們都是從“開捲”那裏得到瞭最大的益處。 初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。書，可以使我們增長見識，不齣門便可知天下事。書，可以提高我們的閱讀能力和寫作水平。書，可以使我們變得有修養。書，還可使我們在競爭激烈的社會上立於不敗之地……其實讀書的好處有很多，就等著有心人去慢慢發現。 同書一樣,報紙上形形色色的消息,五花八門的知識,都像磁鐵般吸引著人們。世界天天在變化，社會天天在發展，新人新事新科技層齣不窮。這樣，報紙就天天有新內容，每天都會給你新的啓發，新的感受。
評分質量非常好
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