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孟森 等 著

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• 掌故
• 清代

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300157597

版次：1

商品编码：11103115

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-10-01

用纸：胶版纸

页数：612

编辑推荐

清朝三百年的历史如浩浩江河源远流长、波澜起伏、气象万千。清代野史作为清史研究的重要材料，有独到之处：信笔直书，敢于非议皇权和触及时弊；史学视野由宫廷移向社会，涉及社会各层面。本书可谓写尽了清代达官贵人的玉食锦衣，市井小民的野趣俗情，信笔直书，妙趣横生。

内容简介

《清代野史》辑录了记述有清一代史事的野史著述凡十九种，迥异于清代正史著作自上而下的宏大叙事，信笔直书，简洁无忌。或为坊间逸闻，或为宫闱秘录，或为外传琐闻，或为闲散笔记，笔墨流荡处，把焦点集中在正史所不便或不敢载录的口耳相传的坊间逸闻上，讲述了建州女真繁衍兴盛以至问鼎中原的历史，记载了康雍乾时的文字狱、太平天国运动等众多历史事件，展现了上至权利金字塔顶端的王侯将相，下至侠客隐士、贩夫走卒等历史人物鲜为人知的另一面。使今日读者得以揭开正史的面纱，看尽封建时代最后一个王朝的世态万象。

作者简介

《清代野史》著者大都为晚清民国间的仁人志士，有被誉为“清史学科奠基人”的史学大家孟森，有中国近现代史上学贯中西的大师梁启超，有参与编纂《清吏稿》的晚清名士李岳瑞、罗惇曧等。也有少量著述长期坊间流传散逸，著者邈远难考。

目录

清朝前纪
清代兴亡史
清代外史
李文忠公事略
张文襄公事略
咸同将相琐闻
康雍乾间文字之狱
春冰室野乘
栖霞阁野乘
胤祯外传
德宗承统私记
清光绪帝外传
慈禧及光绪宾天厄
董小宛别传
太平天国战纪
清宫琐闻
圆明园总管世家
骨董祸
清代之竹头木屑

前言/序言

沧海遗珠：清代学术与社会风貌探微 一部关于清代文人精神世界、学术流变与社会风气的立体史诗 本书并非专注于稗官野史或宫闱秘闻，而是以一种更为严谨和深入的视角，重构了清代（1644-1911）知识分子群体在特定历史背景下的精神图景与学术实践。我们试图剥离被过度渲染的“野史”外衣，探究支撑起那个时代文人心灵的坚实基石——那些关于义理、考据、经世致用的不懈追求。 第一部分：乾嘉学派的“微观实在论”与知识的疆域 清代学术的基石无疑是乾嘉学派的兴盛，本书着力分析的并非仅仅是他们对《四书》、《五经》的注解革新，而是探讨其方法论的哲学意涵。我们称之为“微观实在论”——即认为真理隐藏在最细微的、可被证实的史料和文本细节之中。 1. 训诂的政治哲学： 戴震、王引之等人的训诂学成就，远超语言学范畴。本章深入分析了他们如何通过对“义”与“理”的重新界定，间接地对宋明理学的抽象形而上学进行了审慎的批判。这种对具体语境的苛求，本质上是对僵化教条的一种温和反抗，是将思考的重心从宏大叙事拉回到可触及的文本证据上。例如，本书详细比对了戴震对朱熹相关释义的批注，展示了其如何通过对“性即理”的重构，为后来的维新思想预留了空间。 2. 考据的社会建构： 全祖望、赵一清等人的史学考订工作，绝非简单的“找茬”或“拾遗补缺”。本书认为，这种对“实证”的痴迷，反映了清初统治者对社会稳定性的极致要求，以及士大夫在权力格局中寻求自我存在感的一种方式。当政治参与受限时，知识分子转向“无可争议”的过去进行深度挖掘，这本身就是一种对当下权力合法性的侧面印证与“体制内”的学术安身立命。我们追溯了《明史》纂修过程中的细节争议，揭示了官方史学如何通过“慎重”来达成“稳定”。 3. 碑版与文献的地理学： 清代学者对地方志、金石碑刻的重视达到了前所未有的高度。本书探讨了这种“向下扎根”的趋势，如何促成了地方文化史和风俗史的萌芽。这不仅是学术兴趣的转移，更是对中央集权体制下，被忽视的“地方经验”的抢救性保护。我们选取了徽州文书研究的早期案例，分析了家族文献在重塑地方士绅身份认同中的作用。 第二部分：文人心灵的“双重奏”：经世致用与诗意栖居 清代文人的内心世界往往充满张力：一方面，他们被“经世致用”的儒家传统所召唤，渴望介入现实治理；另一方面，满汉冲突的阴影、科举制度的内卷以及个人生命体验的困顿，又促使他们转向更内敛、更具审美性的表达。 1. 湘军的文官化困境： 曾国藩、李鸿章等人的实践，是“经世致用”在乱世中的极端体现。本书重点分析了他们在军事行动中如何运用儒家伦理进行管理，以及这种“文人治军”模式在面对西方工业文明冲击时的内在局限性。我们着重剖析了曾国藩日记中关于“克己”与“用人”的矛盾心理，展示了传统道德理想在残酷现实面前的拉扯。 2. “花间派”与个体情感的释放： 与官方正统的经世学说形成对照的是晚清文人的审美转向。本书考察了以纳兰性德为代表的词人，以及晚期受到西方文学影响的作家，他们如何开辟了关注个体情感、私人经验的领域。这不是对“野史”的沉溺，而是对“理学”对人性压抑的一种柔性反拨。我们认为，这种对“情”的肯定，是社会结构松动的前兆。 3. 学术共同体的构建与交流： 清代的藏书楼（如嘉业堂、文渊阁）、学术社团（如东原学派的内部辩论）和书信网络，构成了知识生产的隐秘基础设施。本书详细描绘了这些“无形学府”的运作机制，展示了知识是如何在士人阶层内部进行过滤、传播和认证的，从而形成一种“雅”的文化共同体，区别于市井的“俗”。 第三部分：从“开眼看世界”到文化自觉的边缘 本书的最后部分，探讨了清代中后期，随着西方冲击的加剧，传统学术体系如何试图应对外部世界的挑战，以及这一过程中知识分子群体内部的分化。 1. 墨守与变通的边界： 我们分析了魏源、徐继畬等人在“师夷长技以制夷”口号下的知识重构过程。他们的努力，并非是简单的技术引进，而是在儒家“天下一家”的框架内，努力消化异质文明信息的过程。本书强调，他们的“开眼”，是从“义理”出发的，而非完全抛弃了传统参照系。 2. 传统学术的“自我消解”： 晚清时期，随着西方哲学、社会科学概念的涌入，乾嘉学派的细致考据开始显得“滞后”和“无用”。本书深入分析了王国维的“双重悲剧”——他既是清代考据学的集大成者，又是最早用西方哲学语言来解构传统学术的先驱。他的转向，标志着清代士人精神世界的最后一次重大转向，为民国时期的文化重塑奠定了复杂的情感和智力基础。 结论：一种清醒的审视 本书旨在提供一个复杂、多维的清代知识世界图景。它聚焦于士人的学术选择、伦理困境和精神追求，力求揭示在那个特定时代，知识是如何被生产、被定义、被传承的。它不是关于那些被遗忘的角落的猎奇记录，而是对那个时代最核心的文化脉络进行一次深入的、具有人文关怀的学理考察。读者将从中看到，一个伟大帝国的黄昏，并非只有衰败的哭声，更有知识分子在旧秩序崩塌前，为维护思想的尊严与学术的价值所做的最后而艰难的努力。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的视角非常独特，它没有局限在传统正史的框架内，而是从一个更贴近“人”的角度去审视那些宏大的历史叙事。作者显然是下了一番大功夫去搜集那些散佚的民间传说和私家记述，使得这本书读起来有一种“野史”独有的、未经修饰的真实感。它揭示了光环背后那些不为人知的挣扎与人性弱点，这比歌颂性的文字要来得震撼得多。我常常在想，那些被正史略过的一笔，是否正是构成历史底色的真正色彩？这本书就给了我一个大胆去想象和感受的空间。它不仅仅是在记录过去，更像是在与过去的灵魂进行一场跨越时空的对话，让我对那个时代产生了更深层次的共鸣和理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在令人叹为观止，作者的笔触细腻入微，仿佛能将读者直接拉回到那个风云变幻的时代。尤其是对人物心理的刻画，那种复杂纠葛、难以言说的情绪，被描摹得淋漓尽致。读起来完全不需要费力去理解背景，那些鲜活的形象就那样跃然纸上。我尤其喜欢其中对于某些宫廷秘辛的描述，那种带着历史烟云的神秘感，让人忍不住一页接一页地读下去，生怕错过任何一个细节。行文节奏把握得极佳，时而如急流般紧凑，将那些惊心动魄的事件推向高潮；时而又如清茶般回甘，让人有时间沉淀下来，细细品味其中蕴含的哲理。这种叙事上的张弛有度，使得阅读体验极为流畅，简直是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和纸张质感都透露着一股沉稳的古典韵味，单是捧在手里把玩，就仿佛能感受到岁月的厚重。虽然内容庞杂，但目录编排得十分清晰，逻辑脉络虽然是按照时间线推进，但穿插的那些侧重点却总能抓住读者的好奇心。最让我印象深刻的是，作者似乎有一种魔力，能将那些晦涩难懂的官场术语和复杂的派系斗争，用一种近乎说书的方式娓娓道来，生动而不失严谨。很多历史书籍读起来容易枯燥乏味，但这本却让人充满了探索的欲望，仿佛每翻过一页，就解开了一个尘封已久的谜团，这种阅读的成就感是无与伦比的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最大的震撼，在于它对“权力”二字的深刻剖析。清代作为中国封建王朝的收官之作，其内部的权力运作机制达到了前所未有的复杂程度。作者没有简单地批判或赞美，而是冷静地展示了权力是如何腐蚀人心，又是如何被野心家所利用的。通过讲述那些曾经风光无限、最终却落得凄凉下场的角色的命运，读者能清晰地看到历史的冷酷与无情。这种对人性幽暗面的挖掘，远比单纯记录事件本身要深刻得多，它引发了我对当代社会中权力结构、人际关系等诸多问题的反思。这是一本不仅能让你了解历史，更能让你思考人生的著作，价值远超一本普通的史书。

评分☆☆☆☆☆

我平时涉猎的史学著作大多是学术性极强的，读起来需要不断地查阅注释和交叉比对。但这本书却是一个惊喜，它做到了雅俗共赏，既有严肃的历史考据支撑，又不失通俗易懂的叙事魅力。作者对于细节的掌控简直到了吹毛求疵的地步，比如对某一特定时期服饰纹样的描述，对某一特定场合礼仪规范的还原，都显得那么一丝不苟。这种对细节的执着，反而让历史的画面感更强，让我仿佛能闻到那个时代特有的气味，感受到空气中流动的紧张气氛。它不是那种宏观俯视的论述，而是浸入式的体验，让人不得不佩服作者深厚的文化底蕴和扎实的史料功底。

评分☆☆☆☆☆

感觉书还不错 还没有仔细看 东西写得比较详细 “我只要在搜索框内输入书名、作者，就会有好多书摆在我面前供我挑选，价格方面还可以打折，这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢！”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计，当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道：“今天你京东了吗？”，因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任，也越来越流行。基于此，我打开网页，开始在京东狂挑书。一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。通读这本书，是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略，给人洁净而又深沉的感触，这样的书我久矣读不到了，今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史，拷问灵魂，洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承载物的。因为火车，发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起，多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上，是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我，决定只是翻一下就好，不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛，一个词来形容——“太逗了”。|据悉，京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心，同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一，在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了，现在给大家介绍两本好书： 《爱情急救手册》是陆琪在研究上千个真实情感案例，分析情感问题数年后，首次集结成的最实用的爱情工具书。书中没有任何拖沓的心理和情绪教程，而是直接了当的提出问题解决问题，对爱情中不同阶段可能遇到的问题，单身的会遇到被称为剩男（剩女）的压力、会被家人安排相亲、也可能暗恋无终，恋爱的可能会遇到被种种问题，而已婚的可能会遇到吵架、等问题，所有问题一一给出解决方案。陆琪以闺蜜和奶爸的语重心长告诉你各种情感秘籍，让你一看就懂，一做就成。是中国首部最接底气的爱情急救手册。《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在张小娴书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。两年的等待加最美的文字，《谢谢你离开我》，就是你面前这本最值得期待的新作

评分☆☆☆☆☆

效果不清楚，大概也就这样子吧，希望能稳定即可。

评分☆☆☆☆☆

历史的书写，因此而意趣盎然。

评分☆☆☆☆☆

一直想买的书一直想买的书

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

书本是好书，可是就是一个如此简单的塑料袋包装，再加上中国现在的快递服务，好书却遭到如此虐待！让人怎么相信你，京东？！

评分☆☆☆☆☆

买书还来京东，印刷很精美，正版书籍，价格有折扣惠，送货快， 当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 接受既成事实，这是克服随之而来的任何不幸的第一步。 能接受最坏的情况，就能在心理上让你发挥出新的能力。 忧虑最大的坏处就是摧毁我们集中精神的能力，一旦忧虑产生，我们的思想就会到处乱转，从而丧失做出决定的能力。 如果你有担忧的问题，做到下面三件事： 1。问你自己：可能发生的最坏的情况是什么？ 2。如果你必须接受的话，就准备接受它。 3。然后镇定地想办法改善最坏的情况。成熟的人会适度地忍耐自己，正如他适度地忍耐别人一样。他不会因自己的一些弱点而感到活得很痛苦。 不喜欢自己的人，表现在外的症状之一便是过度自我挑剔。 独处对我们的心灵运动十分有益，就好像新鲜空气对我们的身体极有帮助一样。 适当程度的自爱对每一个正常人来说，都是健康的表现。为了从事工作或达到某种目标，适度关心自己是绝对必要的。 成熟的人可能有时会批评自己的表现，或觉察到自己的过错和效率不彰，每个人的生活遭遇都是独一无二的。尽管构成人体的基本因素相同，但我们每个人的生命都很奇妙地自成一格，绝不与人雷同。 心灵的成熟过程，是持续不断的自我发现、自我探寻的过程。除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。 兴奋的品质是我们工作能否成功的极重要因素，因为情绪的动力是促成我们向前进的力量。 三点建议： 1 每天抽出时间独处，以进一步认识自己； 2 要打破习惯的束缚/努力破除束缚自我的种种.. 我们必须信仰某些事物。但是，假如我们没有就此信仰去采取行动，一切仍然无用。只有信心而没有作为，是无济于事的。 人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化成行动，并且不顾一切地坚持到底。 当然，仅有信仰并不足以使我们成熟。信仰的好处是能增强勇气，使我们在接受考验的时候，不至于临阵退却。除非我们以信仰做基础，然后付诸行动，否则任何道理原则都没有什么用处。 只有行为才算数。如果我们不能遵行，则要想摆脱不幸的阴影，最好的一种方法便是提升我们自己去帮助别人。 不幸遭遇并非就是世界末日。有时候，它还是促使我们采取行动的催化剂，对改善状况大有必要。 生命并不是一帆风顺的幸福之旅，而是时时摆动在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里。我们不能像鸵鸟一样把头埋在沙堆里面，拒绝面对各种困难，而麻烦也不会因此获得解决。苦难是人类生活的一部分，只有实实在在地去面对，才是成熟的表现。 不成熟的人常... 对喜欢规避责任的人来说，困难则成了最好的挡箭牌。 假如每个人成天都认为环境不好，当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。 具有成熟心灵的人，他们不会陷于自己的困难当中，而是勇敢地去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。他们不会去乞怜，不会绝望，也不会去找借口逃避。 不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷、是障碍，然后期望自己能受到特别的待遇。成熟的人则不然，他先认清自己... 要想当好听众，首先要注意听讲。眼睛不要四处张望，或显出烦躁不安的样子和书店的比较过了，应该是正版图书。价格可以，购买方便，送货上门，网购就是好，我一下买了好几本书。京东的物流很给力，送货的速度还不错，商品的质量也可以接受，价格也能比较公道。你,值得拥有!超低的价格,超好的质量,超高的品质,感谢京东,有你陪伴,真好!不错，很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

《清代野史》送货速度快，活动价格还可以。

评分☆☆☆☆☆

孟森先生记述，多取自前人笔记。世已无士，后世何以知当世之事？ 野史非常能够记录当时的人情风俗