《中國音樂通史簡編(修訂版)》概括瞭我國自原始社會直至中華人民共和國建國50年來的音樂發展曆史。由古代音樂(約8000年前-公元1922)、近代音樂(1912-1949)和現代音樂大事記(1949-2010)三個部分組成,是一部自古貫今的音樂通史性著作。本書具有結構嚴謹、史料翔實、條例清晰、論之有據等特色。適宜於高等師範、藝術院校音樂係做教科書使用,也適閤於廣大音樂工作者和音樂愛好者閱讀。
我一直覺得,要理解一個民族的文化,音樂是繞不開的一環。《中國音樂通史簡編(修訂版)》這本書,就做到瞭這一點。它並沒有將音樂史寫成一本枯燥的年代記,而是充滿瞭人文關懷和曆史的溫度。讓我印象最深的是,書中多次提及音樂在曆史變革中的作用。比如,在描述春鞦戰國時期,書中不僅講瞭琴瑟弦歌,更分析瞭音樂如何成為諸侯國之間交流、溝通,甚至政治博弈的工具。又如,在講到明清時期,書中詳細探討瞭音樂如何與社會思潮、哲學觀念相結閤,以及民間藝人如何通過音樂來反映社會現實、錶達民生疾苦。我特彆喜歡書中對佛教音樂和道教音樂的論述,它讓我看到,即使是在宗教的範疇內,中國的音樂也發展齣瞭獨具特色的風格,並且與中國人的精神世界産生瞭深刻的聯係。書中對這些音樂的起源、特點、演奏方式的介紹,讓我對中國傳統音樂的多樣性有瞭更全麵的認識。這本書的敘述,始終圍繞著“人”——創作音樂的人、演奏音樂的人、欣賞音樂的人,以及音樂所承載的情感和思想,讓我感受到音樂作為一種人類情感和精神的載體,其跨越時空的強大力量。
評分《中國音樂通史簡編(修訂版)》這本書,真的像一本陳年的老酒,越品越有味。它不僅僅是一部音樂史的百科全書,更是一部關於中華民族審美情趣和文化精神的哲學讀本。我尤其喜歡書中對不同曆史時期音樂的“品鑒”部分。比如,在談到唐朝音樂時,書中不僅僅是描述瞭盛唐宮廷的華麗樂章,更是通過對當時詩歌、繪畫的分析,來反哺音樂的理解,讓你感受到一種“天人閤一”的藝術境界。我曾對唐代的《霓裳羽衣麯》充滿好奇,這本書就從樂麯的構思、演奏的場景,甚至舞者的身姿,都做瞭生動的描繪,讓我仿佛置身於那個繁花似錦的時代,耳邊迴蕩著悠揚的樂聲。再比如,在論述宋代音樂時,書中巧妙地將詞樂結閤,分析瞭宋詞的韻律如何與當時的麯調相得益彰,以及市井音樂的繁榮如何體現瞭宋代文化的開放與活力。這種將音樂與文學、繪畫、社會風俗等其他藝術門類和文化現象融為一體的敘述方式,讓我覺得非常新穎,也極大地拓寬瞭我對音樂的理解維度。它不再是孤立的音符堆砌,而是與整個民族的生命體驗息息相關的藝術錶達。
評分讀完《中國音樂通史簡編(修訂版)》,我最大的感受就是它像一位循循善誘的老師,將中華音樂五韆年的漫漫長河,梳理得井井有條,既有宏觀的脈絡,又不失細節的精彩。我一直對中國古代的宮廷雅樂情有獨鍾,這本書在這一塊的論述就非常詳實。從周代的禮樂製度,到唐宋的宮廷音樂組織和樂器演變,再到明清時期宮廷音樂的衰落與轉型,都描繪得十分生動。書中對具體樂器的介紹,比如編鍾、編磬、古琴、琵琶等,更是圖文並茂,讓我對這些古老樂器的形製、演奏技法以及在不同曆史時期的地位都有瞭更深入的瞭解。尤其是關於古琴的章節,不僅僅是羅列瞭琴名和琴麯,更是深入淺齣地分析瞭曆代古琴音樂的風格變化,以及曆代琴傢的演奏特點。讀到這裏,仿佛能聽到穿越韆年的琴聲,感受到古人對於音樂的追求和寄托,那份靜謐與深邃,至今仍能打動人心。書中還提到瞭很多關於音樂理論的演變,比如五聲、七聲、十二律的形成與發展,十二平均律在中國音樂史上的應用等等,這些理論知識的梳理,讓我在欣賞音樂時,能有更深層次的理解,而不隻是停留在感官的愉悅。總的來說,這本書為我打開瞭一扇瞭解中國古代音樂藝術的窗戶,讓我對我們祖先留下的寶貴音樂遺産有瞭更清晰、更全麵的認識。
評分不得不說,《中國音樂通史簡編(修訂版)》在民間音樂和戲麯音樂這塊的梳理,讓我耳目一新,也填補瞭我之前的一些知識盲區。一直以來,我總覺得中國的音樂史似乎更偏重於文人雅士的“陽春白雪”,而那些更加貼近大眾生活的“下裏巴人”似乎被忽略瞭。這本書恰恰在這方麵做瞭非常紮實的補充。它從早期勞動號子、祭祀音樂聊起,一直講到宋元明清時期各種地方戲麯的勃興,比如元雜劇、昆麯、京劇等等。書中對戲麯聲腔的形成、伴奏樂器、錶演程式的介紹,都非常細緻。讓我瞭解到,原來中國戲麯音樂的形成,是如此復雜而又充滿活力的過程,融閤瞭各地的民歌、小調、說唱,以及器樂的演奏。特彆是對京劇的形成和早期發展的論述,讓我對梅蘭芳、程硯鞦等藝術大師的貢獻有瞭更深的理解,也讓我認識到,那些耳熟能詳的京劇唱段,背後有著如此深厚的曆史積澱。書中還涉及瞭許多民歌、小調的變遷,比如對漁歌、山歌、勞動號子的分析,讓我看到瞭音樂與普通人生活的緊密聯係,也感受到瞭不同地域、不同階層人群的情感錶達。這本書的價值在於,它沒有迴避那些“不那麼高雅”的音樂形式,而是以平等的態度,去挖掘和展現中國音樂文化的豐富性與多樣性。
評分這次拜讀《中國音樂通史簡編(修訂版)》,最令我印象深刻的,莫過於書中關於近現代中國音樂的章節。我一直認為,中國音樂在20世紀經曆瞭巨大的變革,從傳統的五聲調式到西方音樂的引進,再到新中國的音樂創作,這是一個充滿衝突與融閤的時代。這本書的論述,恰恰抓住瞭這個核心。它詳細闡述瞭西方音樂如何開始傳入中國,從早期的教會音樂,到20世紀初的西式學堂音樂,再到海內外音樂傢的迴國與創作,為中國音樂注入瞭新的血液。書中對冼星海、聶耳等作麯傢的生平和作品的介紹,讓我更加深刻地理解瞭他們在中國近現代音樂史上的地位,以及他們創作的那些振奮人心的樂麯,如何成為那個時代的時代強音。同時,書中也沒有忽略中國傳統音樂在近現代的傳承與發展,以及音樂教育體係的建立。我尤其欣賞書中對“民族音樂學”的初步探討,這讓我意識到,研究中國音樂,不能僅僅停留在曆史的梳理,更需要對其進行深入的理論分析和跨文化的比較。這本書的敘述,讓我看到瞭中國音樂是如何在劇烈變動的社會環境中,不斷調整、創新,並在新的時代背景下,煥發齣新的生命力的。
買來考研的,書是正品
評分今天下午看瞭[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友介紹我看的,非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書,我和我傢寶貝還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,莫言。他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也劃算,比書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ],好好看瞭一下,寫得很棒,[NRJJ],內容也很非常豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
評分上午下單下午到傢,我傢在遠郊區喲 給力!
評分不錯的書,還行。。。。
評分中國音樂通史簡編(修訂版)這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 《中國音樂通史簡編(修訂版)》由全國十一所高等師範、藝術院校從事中國音樂史教學的部分教師閤作編寫,目的在於編成一部自古貫今的中國音樂通史教科書。同時,作為一部具有深入淺齣、簡明扼要特色的音樂史讀物,也適宜於音樂工作者和音樂愛好者閱讀,從中可以瞭解我國悠久燦爛的音樂文化的發展曆程。 全書由文字、圖片:譜例組成。第一至第七章為古代音樂部分,第八章為近代音樂部分,第九章為現代音樂大事記,三者有機地組成中國音樂曆史長河的概貌。名之“簡編”,是由於這《中國音樂通史簡編(修訂版)》尚不足以成為一部包羅萬象、巨細無遺的通史著作,但現有容量中仍廣泛地吸取瞭前人的研究成果、最新的學術信息以及匯集編著者多年積纍的教學心得。《中國音樂通史簡編(修訂版)》力圖用唯物史觀去探索我國幾韆年來音樂發展的規律,對於各個時代的重要音樂文化現象、音樂人物和音樂作品,也力求在資料準確的基礎上作齣客觀而公正的解釋與評價。一部優秀的音樂史著作,應該能夠具有弘揚民族文化,激發人們的愛國主義精神和民族自豪感的社會效益。很難說我們在多大程度上做到瞭這一點,但我們是為此而努力的。%D%A%D%A多讀書,增加一點書捲氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道,提高人素質的有效途徑,也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈,開啓心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識,去除無知;提高素養,除去愚昧;充實生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。 1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁 讀書,撇開喧囂,撥開冗務,於小樓一角仔細的品味,咀嚼書中的寜靜和快感,在寂靜中體會人生的滋味,在書海中濾除浮躁的心態,淡泊名利,淡然處世,無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。 “貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜,銘三五散句惟求爛熟,生吞活剝,斷章取義,開口必曰之乎,凡言必謂者也,皮囊外曰文化人,內實盜娼之屬,無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉,益醜而又可怖也!”僞飾自己,急功近利,裝門麵,當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。 書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都
評分比那種黑麵的音樂史看起來更舒服。
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評分以前看過[ZZ]寫的的書,覺得很不錯,還是同事推薦給我的,看上後就喜歡上瞭[ZZ]的書瞭。除瞭他的書,我和我傢寶貝女兒還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,莫言。他們的書我們倆覺得都寫得超贊。[SM],很值得推薦,價格也劃算,比書店買便宜好多還省來迴奔波花車費。 這本書的內容很不錯,讀瞭[BJTJ],好好看瞭一下,寫得很棒,[NRJJ],內容也很非常豐富。[QY],好好看瞭一下,一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上門。服務很好。 [SM],超值。買書就來京東。價格還比彆傢便宜,還免郵費,真的很不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],
評分③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
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