具体描述
内容简介
《颜体集字古文·颜真卿颜勤礼碑（2012年版）》选取《颜勤礼碑》经典碑帖作为集字的范本，在字帖的开始，分别例举了各篇古文和书写形制和章法，以供读者参考。旨在为广大书法爱好者提供更多的创作资源，引导读者进一步地叩开书法创作之门。内页插图
目录
书法形制集字古文
陋室铭
记承天寺夜游
春夜宴诸从弟桃李园序
爱莲说
兰亭集序
生于忧患，死于安乐
与朱元思书
三峡
五柳先生传
始得西山宴游记
岳阳楼记
前言/序言
用户评价
这本书的装帧工艺，特别是采用的装订方式，给我留下了极为深刻的印象。它既能保持书本的平整度，便于在书桌上摊开阅读和临摹，又不会因为过度用力而损伤书脊，这种对实用性的考量非常人性化。很多厚重的书籍，摊开后书页总是合拢，写字临摹起来非常不便，但这本设计得可以近乎于完全平铺，这对于学习者来说，简直是太友好了。这种对使用者体验的关注，体现了出版方极高的专业素养和对读者群体的尊重，让人感到物超所值，毕竟，一本好的工具书，其易用性是和内容本身同等重要的。
评分光是翻阅这本书的目录和引言部分，就能感受到出版团队深厚的学术底蕴和严谨的研究态度。他们对于所选取的范本的考证和介绍，并非简单地罗列年代和作者，而是深入挖掘了这些碑帖在书法史上的地位和革新意义。文字撰写得既有学术深度，又不失流畅易懂，即便是初学者也能快速领会上手，而行家也能从中获得新的启发。这种兼顾了普及性和专业性的文字阐释，是很多单纯的影印本所欠缺的。它教会了我们“看”书法，而不只是“临”书法，这是它这本书价值的又一重要体现。
评分这本书的排版布局简直是教科书级别的范本，那种对留白的运用，达到了出神入化的地步。很多书法集字本为了追求信息量最大化，往往会把页面挤得满满当当，读起来非常压抑。然而，这本书完全没有这个问题，它似乎懂得“呼吸”的艺术，每一页都给予了足够的空间让文字“舒展”，让读者的视线能够自然地在各个字帖之间游走，而不会感到视觉疲劳。字体的放大与缩小的对比处理，也做得极其巧妙，既突出了重点，又保持了整体的协调性。这种布局上的克制与精准，体现了编者对传统审美的高度理解，让人在阅读过程中，仿佛进入了一个宁静而有序的艺术殿堂，心神也跟着沉静了下来。
评分我之前也收藏了不少古代碑帖的影印本，但说实话，很多影印本在色彩还原和细节捕捉上总差那么点意思，原碑的雄强之气总是打了折扣。而这本，简直可以说是在最大程度上复刻了原作的“精气神”。特别是对于那些细微的笔触变化，如枯笔飞白、转折处的提按顿挫，都清晰可辨，仿佛能透过纸张感受到那支毛笔在石碑上留下的力度轨迹。这对于我们这些深入研究书法技法的人来说，简直是无价之宝。它不再是冷冰冰的摹本，而是仿佛能与千年前的匠心进行跨越时空的对话，每一个细微的墨迹都蕴含着深厚的历史信息和创作时的情绪波动。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种典雅又不失厚重的质感，光是捧在手里就能感受到一股扑面而来的书卷气。纸张的选择非常考究，触感细腻，墨色在上面呈现出一种沉稳的深邃感，让人忍不住想去触摸那些印刻的文字。尤其是封面上的字体排布和整体色调的搭配，既保留了传统书法的韵味，又融入了现代印刷的精良工艺，拿在手里绝对是一种享受。我个人非常注重书籍的实体感受，很多时候，一本好书的吸引力，首先就从它的外在美开始的。这本书无疑做到了这一点，它不仅仅是一册书，更像是一件可以长期珍藏的艺术品。封面设计者对细节的把控力简直令人称道，每一个留白、每一条边框的粗细，都恰到好处地烘托出内页的精髓，让人对即将翻阅的内容充满了期待和敬意。
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评分书很好的，正版。搞活动物美价廉。 书很好的，正版。搞活动物美价廉。 书很好的，正版。搞活动物美价廉。
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评分1912年2月任南京临时政府枢密顾问。1912年冬任袁世凯政府东三省筹边使。1913年4月从长春返回上海。6月与汤国黎结婚。6月，针对孔教会提议设孔教为国教，发表《驳建立孔教议》，反对定孔教为国教。在袁世凯镇压二次革命之后，章觉察袁世凯包藏祸心，于1913年8月进京，欲与袁世凯说理。袁不见，章乃以大勋章作扇坠，至新华门大骂，遂遭袁氏囚禁，关押在龙泉寺。被袁世凯囚禁时期，犹为吴承仕等人讲学不辍，后集为《菿汉微言》。此间，再次修订《訄书》，改题《检论》。又集其著作为《章氏丛书》，先后由上海右文社及浙江图书馆出版铅印及木刻本。1916年6月袁世凯死后，章恢复自由，前往上海。1917年3月对段祺瑞参战主张表示反对。7月参与护法运动，任海陆军大元帅府秘书长，为孙中山作《代拟大元帅就职宣言》。1918年离开广州途径四川、湖南湖北，东下上海。1920年拥护“联省自治”运动。1922年在上海讲学，曹聚仁根据记录整理为《国学概论》。但章太炎始终没有放弃对黎元洪、吴佩孚、孙传芳等新旧军阀势力的期望，反对国民革命军北伐 张大千刻章太炎墓前石碑[3] 。1927年南京国民政府成立后，章太炎采取不合作态度，自命“中华民国遗民”，曾遭国民党上海党部通缉。1930年代后，活动限于上海、苏州一带。晚年主张读经，并据《春秋》“非我族类，其心必异”之义，力主对日强硬。1935年，在蒋介石资助下，于苏州锦帆路开设章氏国学讲习会，招收最后一批学生，并出版学刊《制言》。章太炎晚年学术由汉学转向宋学及王阳明之心学，而其经学成就亦更注重魏晋经学，上窥两汉经学之不足，撰有《汉学论》。又曾撰《救学弊论》批评现代教育体制，主张回归民间办学和书院教育。1936年6月14日因鼻窦癌卒于苏州锦帆路寓所。章氏的思想受到多方影响，因为变化的历程相当繁复，依其《菿汉微言》中的自述，是以“始则转俗成真，终则回真向俗”十二字予以归结。大抵而言可以1908年（光绪二十四年）著成《齐物论释》为界。在此之前，章氏先习朴学、诸子学以及西方进化论和社会学，在因苏报案入狱之后，则改习法相宗，而后思想便以唯识学为尚，认为先秦诸子之学皆不足比拟，固可谓“转俗成真”。自《齐物论释》著成之后，章太炎因齐物思想的启示，不再仅以唯识为唯一标准，转而认为凡“外能利物，内以遣忧”之学皆有价值，开始对 章太炎 古今中外的学术思想进行重估。即进入“回真向俗”的境界[1]:15-17。形成章太炎思想的背景主要来自四个渊源：一为受乾嘉考证学的影响，讲求客观实证；二为跟随晚清诸子学兴起的潮流，对荀子、庄子、老子三家思想加以揄扬，尊子贬孔；三为受到严复的影响，在其早年的文章中尤其多以进化论做为理论架构；四为佛学，尤其是佛学中的唯识论，是章氏后期思想的支柱，使其思想体系中充满个体主义、相对主义的色彩。除了这四大渊源外，顾炎武、王夫之的民族思想，章学诚、戴震、孙诒让、康有为等人的思想也对章太炎具有相当的影响力。章太炎阐述的，有三层意思：代议制的民主共和政体不能行之于中国；政党与议员勾结，这种共和政体还不如专制政体为宜。结论是建立共和政体只能是不得已之举。认为清朝推翻后，中国还是行君主专制为好。 4轶事梦做阎王 民国四年，袁世凯想做皇帝，生怕章太炎先生反对，先期诱至北京，幽于龙泉寺；先生忧愤之余，梦做阎罗王。当时有报宗仰和尚书云： 「仰上人侍者：快接复曹，神气为开，所问幻梦事状，今试笔述，愿上人评之。去岁十二月初，夜梦有人持刺，请吃午餐，阅其主名，则王鏊也。（王，震泽人，明武宗时贤相。）走及门外，已有马车；至其宅中，主人以大餐相饷；旁有陪客，印度人、欧洲人、汉人皆与。各出名刺，汉人有夏侯玄、梅尧臣。余问王公：“读史知先生各德，而素无杯酒之欢，今兹召饮，情有所感。”王曰：“与君共理簿书事耳！梅君则总检察，吾辈皆裁判官，以九人分主五洲刑事；而我与君，则主亚东事件者也。”余问王曰：“生死为寿量所限，轮回则业力所牵；大自在天尚不能为其主宰，而况吾侪？”梅氏答曰：“生死轮转，本无主者，此地唯受控诉，得有传讯逮捕事耳。传讯者不皆死，逮捕则死矣。既判决处分后，至彼期满释放后，又趣生诸道，则示非此所主也。”余念此论，颇合佛法，与世俗传言焰摩主轮回生死者不同。因复问言：“铁床铜柱，惨酷至极，谁制此法者？”皆答曰：“此处本无制法之人；吾辈受任，亦是阎浮提人公举，无有任命之者。法律，则参用汉、唐、明、清及远西日本诸法，本无铁床铜柱事也。受罪重者，禁捆一劫；短则有百年。而笞杖之与死刑，皆所不用。吾辈尚疑狱卒私刑，以铁床铜柱，困苦狱囚，因曾遣人微往视之，皆云无有。而据受罪期满者言，则云确受此痛。”余曰：“狱卒私刑，非觇察所能得，吾此来当与诸公力除此敝何如
评分还有，学校领导作为教师的一份子，同样存在着腐败，甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展，而只照顾几个重点学科，就是一种腐败；一天忙不完的会议，不能引领师生身心健康发展，同样也是腐败；除了帮助教师造假应付检查就是被动地承接上级部署，不能创性地开展教育活动，更是一种腐败……
评分印刷精致
评分"[SM]和描述的一样，好评！ 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？[SZ]"
评分希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。
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