普通高等教育国家级规划教材系列·普通高等教育“十一五”国家级规划教材：证据法学（第5版） [Evidence Law] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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樊崇义 编

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• 证据法学
• 法律
• 法学
• 普通高等教育
• 国家级规划教材
• 第五版
• 教材
• 诉讼
• 法庭
• 法律教育

出版社： 法律出版社

ISBN：9787511838469

版次：5

商品编码：11074643

包装：平装

丛书名： 普通高等教育国家级规划教材系列

外文名称：Evidence Law

开本：16开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：412

字数：516000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

深度剖析现代法律体系的基石：证据的理论与实践 本书聚焦于法律实践中至关重要的核心环节——证据。作为连接案件事实与法律适用的桥梁，证据的收集、呈现、审查与采纳，直接决定了司法公正性的实现程度。本书旨在为法学专业学生、法律实务工作者以及对司法程序感兴趣的读者，提供一套全面、系统且深入的证据法学理论框架与实务操作指南。 本书内容严格围绕证据法的基本原理、核心制度和前沿发展展开，不涉及任何关于“普通高等教育国家级规划教材系列”或特定“十一五”规划教材系列的描述与归类。我们专注于对证据法学本身进行严谨的学术探讨。 第一部分：证据法的理论基础与历史演进 本部分奠定了理解证据法所有制度的理论基石。 1. 证据法的界定与功能： 详细阐述证据法在整个法律体系中的地位与作用。证据法不仅仅是程序规则的集合，更是实现实体法公正的工具。探讨其作为限制国家公权力（尤其是在刑事侦查和审判中）和保障诉讼当事人实体权利的双重功能。分析证据法如何平衡效率与公正、职权主义与当事人主义之间的内在张力。 2. 证据法的基本原则： 全面梳理贯穿证据法学的核心指导思想。包括真实性原则（对案件事实的追求）、合法性原则（对证据获取过程的规范）、关联性原则（证据与待证事实的逻辑联系）、直接性原则（口头审理的强调）、全面性原则（要求法院充分审查所有相关证据）以及自由心证原则（对法官自由裁量权的界定）。对这些原则间的冲突与协调进行深入剖析。 3. 证据法的发展历程与比较法视角： 回顾证据法从古代的法定证据制度（如严刑拷打、证据等级制）向现代科学证据制度的演变轨迹。通过比较不同法域（如大陆法系与英美法系）在证据开示、专家证人制度以及庭审中的证据出示方式上的差异，帮助读者理解当前证据法制度选择背后的文化与历史根源。 第二部分：证据的种类、认定与证明标准 本部分深入探讨“什么可以作为证据”以及“需要达到何种程度才能被采信”的核心问题。 1. 证据的分类体系： 细致区分各类证据的形态，包括言词证据（证人证言、当事人陈述）、实物证据（书证、物证）、视听资料、电子数据、勘验笔录等。重点分析在信息爆炸时代，电子证据的特殊性、保全和认证的难度。 2. 证明责任的分配与转移： 阐明“谁主张，谁举证”的基本规则在民事、行政和刑事诉讼中的具体适用。探讨在高度专业化或信息不对称的案件中（如环境污染、产品责任），举证责任倒置或减轻的理论基础与司法实践。 3. 证明标准的确立： 这是证据法中最为精妙的部分。详细论述刑事案件中的“排除合理怀疑”标准（Proof Beyond a Reasonable Doubt）的内涵，及其与民事案件中“优势证据”（Preponderance of the Evidence）或“高度可能”标准之间的质的区别。讨论如何在不同类型的案件中，量化或描述这些主观的证明程度要求。 第三部分：证据的收集、审查与排除规则 本部分聚焦于证据在诉讼前中后期的具体操作规范，特别是对非法证据的限制。 1. 证据的收集与保全： 探讨侦查、调查和取证的法定程序要求。重点分析证据的连续性（Chain of Custody）在维护证据效力中的关键作用。对于民事案件，详细介绍证据保全的申请、执行程序及其对防止证据灭失的重要性。 2. 证据的法庭出示与质证： 详细描绘法庭辩论阶段证据呈现的艺术与技巧。质证作为控辩双方或原被告双方对证据的真实性、合法性和关联性进行对抗和检验的核心环节，其流程、方法和效力在此得到详尽解析。 3. 证据排除规则的精要： 深入分析排除非法证据的理论基础——“毒树之果”原则（Fruit of the Poisonous Tree Doctrine）的本土化适用，以及对强制性、任意性供述的严格限制。探讨排除规则的实践困境，例如“善意例外”在司法实践中的适用边界，以及非法证据排除对司法公正的实质性保障作用。 第四部分：特定证据制度的专题研究 本部分针对司法实践中争议较大或技术性较强的证据类型进行专题分析。 1. 传闻证据规则（Hearsay Rule）： 详尽阐述各国法律对传闻证据采纳的严格限制及其例外情形。分析为何直接听取目击者陈述优于间接转述，并系统梳理历史记录、营业记录、临终遗嘱等常见例外条款的适用条件。 2. 专家证人与鉴定意见： 考察现代司法对科学技术依赖的加深。详细区分普通证人与技术专家的法律地位和证明能力。探讨法院对鉴定意见的审查标准，包括鉴定人的资质、鉴定方法的科学性、检验证据的可靠性（Daubert标准或类似标准）。 3. 当事人陈述与供述的证明力： 考察被告人/当事人的陈述在证据体系中的特殊地位。在刑事领域，分析自愿供述的认定标准；在民事领域，分析当事人承认的法律效果及其与其他证据的印证关系。 本书力求以严谨的法理分析结合丰富的案例支撑，构建一个逻辑自洽、体系完备的证据法学知识图谱，是读者理解现代司法审判内核的必备参考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，可以说是一种典型的学术体，严谨、准确，但又不失逻辑的流畅性。我喜欢它那种“娓娓道来”的感觉，虽然内容是严肃的法律理论，但读起来并不会让人感到晦涩难懂。作者在讲解每一个概念的时候，都会给出清晰的定义，然后通过层层递进的论证来支撑自己的观点。尤其是在处理一些有争议的问题时，书中并没有回避，而是积极地呈现不同的学术观点，并引导读者进行批判性思考。这种处理方式，对于培养学生的独立思考能力至关重要。我个人尤其喜欢书中对证明责任和证明标准的分析，这部分内容是证据法学的核心，也是很多初学者容易混淆的地方。而这本书，通过详实的论述和精当的案例，将这些复杂的概念解释得清晰透彻。每一次阅读，都能发现新的理解角度，感受到作者的用心良苦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，说实话，第一眼看上去有点“国字头”的严谨，正如其“国家级规划教材”的身份一样。翻开扉页，那副沉甸甸的历史感扑面而来，仿佛能听到前辈学者们在教室里循循善诱的声音。我最看重一本教材的“根基”，也就是它是否能准确、系统地梳理学科的脉络。在这方面，这本书无疑做到了。它不仅仅是知识的堆砌，更像是一张清晰的地图，为初学者指明了证据法学的方向。从证据的分类、收集、审查到质证、排除，每一个环节都层层递进，逻辑严密。即使是对证据法学完全陌生的读者，也能在阅读过程中逐步建立起完整的知识框架。书中的一些案例分析，虽然篇幅不长，但往往点睛之笔，能够帮助我们理解抽象的法律条文是如何在实际案件中发挥作用的。我个人认为，作为一本“十一五”期间的规划教材，它所承载的是那个时代中国证据法学研究的精华，体现了该领域曾经的最高学术水准和教学理念，这一点在同类书籍中是难能可贵的，也是其作为“国家级规划教材”的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

我是一名法学专业的本科生，在学习证据法的过程中，总会遇到一些枯燥乏味的理论知识，需要花费大量时间和精力去理解和消化。而这本书，恰恰在这一点上给了我不少惊喜。它不仅仅是枯燥的条文和学说，更穿插了一些非常具有启发性的学术观点和理论辩论。我特别喜欢其中关于“排除合理怀疑”原则的探讨，作者并没有简单地给出一个结论，而是从不同的法域、不同的学派出发，进行了深入的分析和比较。这种多角度的审视，让我看到了证据法学背后更深层次的哲学思考和价值取向。有时候，读着读着，会觉得像是参加了一场跨越时空的学术研讨会，仿佛能听到不同学者的争鸣。书中的一些比较法研究内容，也为我打开了新的视野，让我了解到国际上对证据法的普遍关注和不同实践。虽然有时候会觉得某些章节的理论深度需要反复研读，但正是这种挑战性，让我对证据法的理解更加深刻，也更加享受学习的过程。

评分☆☆☆☆☆

作为一名已经工作多年的法律从业者，我对教材的需求更侧重于其解决实际问题的能力以及理论的前沿性。这本书，在基础理论的扎实性之外，也展现出了其对证据法学发展趋势的敏锐洞察。虽然是“十一五”期间的教材，但其中一些关于电子证据、非法证据排除等前沿问题的探讨，即使放在今天，依然具有很强的指导意义。我尤其欣赏书中对证据规则的解释，它不仅仅是罗列规则，而是深入剖析了每一条规则背后的立法精神和实践考量，这对于我们理解规则的适用边界、应对复杂多变的案件情况非常有帮助。书中对于证据规则之间相互关系的梳理，也体现了编著者深厚的功力。很多时候，我们在办案中遇到的难题，往往是规则之间的冲突或者模糊地带，这本书提供的分析框架，能够帮助我们理清思路，找到更合适的解决方案。总的来说，它是一本既有理论深度，又能指导实践的“硬核”教材。

评分☆☆☆☆☆

从一个普通读者的角度来看，这本书最打动我的地方在于它所传递出的学术精神。它不是一本速成的“攻略”，而是一本值得反复研读、细细品味的“宝典”。每一次翻阅，都能从中汲取新的养分，对证据法学的理解也会更上一层楼。书中的很多论述，都体现了作者对证据法学研究的深度思考和严谨态度。例如，在探讨某些证据规则的适用范围时，作者会详细分析不同情况下的理论和实践难题，并提出自己的见解。这种深入浅出的分析，让我对证据法学的精妙之处有了更深刻的认识。虽然这本书的定位是“国家级规划教材”，可能对于一些非专业读者来说，会有一定的门槛，但如果你真心想了解证据法学，并且愿意投入时间和精力去学习，那么这本书绝对是值得你拥有的一本经典之作，它所承载的学术价值和理论深度，是很多其他书籍无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

代表作有：《刑事诉讼法实施的问题与对策研究》（主编）、《诉讼原理》（主编）p、《迈向理性的刑事诉q讼法学》（独著）、q《侦查讯问程序改革实证研究》（主编）、《证据法学》（主编）、《刑事证据r法原理与适用》（合著）、《刑事诉讼法学s》（主编）、《刑事诉讼法学研究综述与评价》（主编）、《第一审程序论》t（合著t）、《中国刑事诉讼法》（主编）等三十多部，发表学术论文一百余篇，其中《刑事诉讼法实施的问题与对策研究》获北京v市第七届哲学社会科v学优秀成果一等奖。其他科研成果有些作为重要文章列入“社会主义精神文明宝典”。

评分☆☆☆☆☆

第e六章

评分☆☆☆☆☆

证据法的原理

评分☆☆☆☆☆

第九章

评分☆☆☆☆☆

舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好舒适正版 内容很好

评分☆☆☆☆☆

《证据z法学》第五版c根据2012年刑事诉讼法修正案、20B1h0V年两高三部g“两个证据规定”，以及200

评分☆☆☆☆☆

啊锕锕锕锕锕锕锕锕锕锕锕锕锕锕

评分☆☆☆☆☆

%D%A哲学的必要条件：好奇心。不对世界的一切视为理所当然。哲学家努力掌握永恒不变的事物 %D%A　　 %D%A　　神话世界观：哲学诞生之前，用神话来解释世界和自然现象 %D%A　　 %D%A　　希腊自然派哲学家-世界由基本物质构成： %D%A　　由一种元素构成（泰利斯-水、阿那克西曼德-难以名状、安纳西美尼斯-空气）-> %D%A　　理性主义-自然由普遍理性指导（巴门尼德-万物静止，眼见不为实；赫拉克利特-万物流动，眼见为实）-> %D%A　　恩培多克勒-四种元素、物质和力量概念分开 -> 阿那克萨戈拉-自然由微小粒子构成，每个粒子都包含整体特征 -> %D%A　　德谟克利特 - 原子论（原子形状各异、不可分割）、唯物论者（万物机械变化，但原子不变，不存在精神力量和不朽灵魂） %D%A　　 %D%A　　命运：宿命论（Delphi神谕）-> 历史（希罗多德和修昔底德）与医学（希波克拉底-平衡节制健康生活）为历史和疾病寻找自然解释 %D%A　　 %D%A　　雅典的古典派：关心个人与个人在社会的地位 %D%A　　 %D%A　　诡辩学派：世间没有绝对的是非标准，每个社会都不同。怀疑论：人类永远不可能揭开宇宙之谜；不可知论：无法确定是否有神 %D%A　　 %D%A　　苏格拉底：喜欢讨论而非讲课，假装无知来讨教，最后指出对方的错误-苏格拉底式反讽。始终认为自己知识贫乏。 %D%A　　知善者必能行善：明辨是非的能力存在于人的理性而非社会中，人如果违反自己的理性就不会快乐，所以明白是非者就不会为恶，世间也存在永恒绝对的是非观念 %D%A　　 %D%A　　柏拉图理型论：物质世界的背后必有一个实在存在，称为“理型的世界”，其中包含存在于自然界各种现象背后永恒不变的模式（各类事物的标准模型）。感观世界的事物都是理型的不完美投影，都会变化，而理性能理解理型世界里永恒不变宇宙共通的事物。理性源于生前来自理型世界的不朽灵魂，追寻理型世界是灵魂回归本源、从肉体的枷锁中挣脱的渴望（二元论） %D%A　　 %D%A　　柏拉图理想国：类似于印度阶级世袭制度，现代看来属于极权社会。但女人应有同等能力和地位，统治者和战士责任重大不能有家庭，养育孩童由政府负责 %D%A　　身体象征 灵魂 美德 身份 %D%A　　头部 理性 智慧 统治者 %D%A　　胸部 意志 勇气 战士 %D%A　　腹部 欲望 自制 工匠 %D%A　　 %D%A　　亚里士多德：柏拉图只追寻理型世界，认为理型与灵魂先于个体和个人存在；亚里士多德注重研究感官世界，认为理型是人类看到许多同类事物后形成的概念，理型作为特征存在于事物之中（事物的潜能与极限），其本身是不存在的。人的一切认知通过感官才进入意识，但纯粹的理性是与生俱来的 %D%A　　 %D%A　　目的因：除了质料、行为、性质之外，目的也是所有事物的原因的要素。 %D%A　　 %D%A　　逻辑：亚里士多德创立了逻辑学-得出结论或证明必须遵循的法则，比如三段论。 %D%A　　 %D%A　　亚里士多德把万物分类，非生物/生物（有能力吸收养分来生长繁殖）-> 植物/动物（感知周遭环境并移动的能力） -> 禽兽/人类（思考能力），思考所依据的理性就是上帝 %D%A　　 %D%A　　在伦理和政治上，亚里士多德持“黄金中庸”观点，对女性则认为女性并不完整，母亲只是土壤质料，父亲贡献了所有遗传特质，直接影响了中世纪对女性的观念（而非源自圣经） %D%A　　 %D%A　　犬儒学派：幸福不来源于外在环境的优势，因而每个人都可以获得并不再失去。也无需担心自己和他人的生老病死与痛苦来白受罪（第欧根尼：住在木桶里让亚历山大闪开） %D%A　　 %D%A　　斯多葛学派：存在永恒的宇宙公理，每个人都是大宇宙的缩影，精神与物质并无冲突，宇宙间只有一个大自然（一元论），热衷政治和团体活动。自然现象都是遵循法则，快乐不来自外在，也无需为命运担忧（同犬儒主义）（马可奥勒留、西塞罗-人本主义）

评分☆☆☆☆☆

x三、逻辑推理和经验规则