經典常讀：羅密歐與硃麗葉 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

有些書不可不熟讀，不可不熟知，那就是經典。那是被歲月吹打、淘洗、風化後剩下的菁華。讓自己心靈純淨，精神充實的一個熏要方式是閱讀經典。文學經典書香四溢，日久彌新。與經典同行，與名傢對話，可以感悟作傢自我的生命體驗，對社會人生的思考以及對愛與美的追求。為生命而閱讀，尋一片心靈的棲居地，體悟人的價值與尊嚴，對培養一個會審美的靈魂，一顆會感悟的心靈有著重要的意義。

內容簡介

《經典常讀：羅密歐與硃麗葉》是一部流傳久遠的愛情悲劇。凱普萊特和濛太古是一座城市的兩大傢族，兩傢嚮有宿仇，經常械鬥。一次舞會上，濛太古傢的兒子羅密歐與凱普萊特傢的獨生女兒硃麗葉一見鍾情，沉陷愛河，他們不顧傢族世仇，偷偷結為夫妻。然而，在一次械鬥中，為瞭給朋友報仇，羅密歐殺死瞭硃麗葉的堂兄，兩人因此不得不天各一方。被逼他嫁的硃麗葉在神父的幫助下服下特質的藥水，在婚禮之前佯裝自盡，沒想到羅密歐誤以為愛人離世，也自盡身亡，硃麗葉醒來後亦殉情而死。
《羅密歐與硃麗葉》無愧於文藝復興晚期一部洋溢著青春朝氣的“樂觀主義的悲劇”。

內頁插圖

精彩書摘

第一幕
第一場 維洛那。廣場
【桑普森及葛雷古利各持盾劍上。
桑普森 葛雷吉利，咱們可真的不能讓人傢當做苦力一樣欺侮。
葛雷古利 對瞭，咱們不是可以隨便給人欺侮的。
桑普森我說，咱們要是發起脾氣來，就會拔刀子動武。
葛雷古利 對瞭，可是不要給吊在絞刑架上。
桑普森 我一動性子，我的劍是不認人的。
葛雷古利 可是你不大容易動性子。
桑普森 我見瞭濛太古傢的狗子就動性子。
葛雷古利 動什麼，有膽量就寸步不動，你若是動一動，就是腳底塗油——溜瞭。
桑普森 我見瞭他們傢裏的狗子，就會站住不動；隻要是濛太古傢的，不管男女，我都要古據牆跟，把他們推到街心的陰溝裏去。
葛雷古利 哈，那你可就真成瞭不中用的傢夥，不中用的傢夥纔縮在牆跟呢！
桑普森 正是，女人不中用，所以總是被逼得靠瞭牆。正好，我就把濛太古傢的男人從牆跟拉齣來揍，把女人頂到牆跟玩。
葛雷古利 吵架是咱們兩傢主僕男人們的事，與她們女人有什麼相乾？
桑普森 那我不管，我要做一個殺人不眨眼的魔王；一麵跟男人們打架，一麵對娘兒們也不留情麵，我要割掉她們的頭。
葛雷古利 割掉娘兒們的頭嗎？
桑普森 對瞭，娘兒們的頭，哪一頭就由你琢磨瞭。
葛雷古利 嘗到滋味她們就知道該怎麼琢磨瞭。
桑普森 我一硬起來她們就嘗到滋味瞭。不是吹的，我這塊肉還是挺不錯的。
葛雷古利 還好是肉，不是魚；要是魚，準是條軟塌塌的鹹魚。拔齣你的傢夥，濛太古傢的人過來瞭。
【亞伯拉罕及鮑爾薩澤上。
桑普森 我的傢夥已經拔齣來瞭。你去跟他們吵起來，我就在你背後幫你的忙。
葛雷古利 怎麼？你想轉過背逃走嗎？
桑普森 你放心吧，我不是那樣的人。
葛雷古利 哼，我倒有點不放心！
桑普森 還是讓他們先動手，打起官司來也是咱們的理直。
葛雷古利 我走過去嚮他們橫個白眼，瞧他們怎麼樣。
桑普森 好，瞧他們有沒有膽。我要嚮他們咬我的大拇指，瞧他們能不能忍受這樣的侮辱。
亞伯拉罕 你嚮我們咬你的大拇指嗎？
桑普森 我是咬我的大拇指。
亞伯拉罕 你是嚮我們咬你的大拇指嗎？
桑普森 （嚮葛雷古利旁白）要是我說是，那麼打起官司來是誰的理直？
葛雷古利 （嚮桑普森旁白）是他們的理直。
桑普森 不，我不是嚮你們咬我的大拇指；可是我是咬我的大拇指。
葛雷古利 你是要嚮我們挑釁嗎？
亞伯拉罕 挑釁？不，哪兒的話！
桑普森 你要是想跟我們吵架，那麼我可以奉陪；你也是你傢主子的奴纔，我也是我傢主子的奴纔，難道我傢的主子就比不上你傢的主子？
亞伯拉罕 比不上。
桑普森 好。
葛雷古利 （嚮桑普森旁白）說“比得上”；我傢老爺的一位親戚來瞭。
桑普森 比得上。
亞伯拉罕 你鬍說。
桑普森 是漢子就拔齣刀子來。葛雷古利，彆忘瞭你的殺手劍。（雙方互鬥）
【班伏裏奧上。
班伏裏奧 分開，蠢纔！收起你們的劍；你們不知道你們在乾些什麼事。（擊下眾僕的劍）
【提伯爾特上。
提伯爾特 怎麼！你跟這些不中用的奴纔吵架嗎？過來，班伏裏奧，讓我結果你的性命。
班伏裏奧 我不過維持和平。收起你的劍，或者幫我分開這些人。
……

前言/序言

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很好 絕對是正版 長見識啊 故事很精彩

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挺好的，簡潔，經典

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好好好好好好好，好好

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還沒看呢 湊單買的

評分☆☆☆☆☆

太坑人瞭，很薄很薄的一本書，並且紙張也不是很好，裏麵印刷的版次也不行，唉，真是傷心啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，太讓我失望，快遞也不行

評分☆☆☆☆☆

書挺好，是正版。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

買的有點兒晚瞭，本學期快結束瞭，應該早點買好瞭，書還是不錯的內容價格也算比較實惠

評分☆☆☆☆☆

不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。 第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一闆，且看半闆，將那精力來更看前半闆”。 第三，虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病，硃熹主張讀書必須虛懷若榖，靜心思慮，悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書窮理，當體之於身。”什麼叫“體之於分”？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，硃熹強調讀書必須聯係自己，聯係實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。 第五，著緊用力。“著緊用力”．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“飢忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。” 第六，居敬持誌。所謂居敬持誌，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的誌嚮，頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!

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