西安碑林名碑精粹:玄秘塔碑 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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趙力光 編

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發表於2024-05-28

商品介绍



齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532565689
版次:1
商品編碼:11066274
包裝:平裝
叢書名: 西安碑林名碑精粹
開本:12開
齣版時間:2012-08-01
用紙:膠版紙
頁數:58
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  

  曆史文化殿堂 名碑蒼萃
  書法藝術寶庫 翰墨生輝

內容簡介

  書法是中國獨特的傳統藝術,曆史悠久、源遠流長。自甲骨、金文之後,碑刻遂成為書法藝的重要載體。它記錄著曆史的滄桑,摺射著文字的嬗變,跨時空展現著書法藝術的燦爛與多姿。中華民族的書法藝術之所以延綿不絕,特彆是韆年以上的書法作品能夠流傳至今,多賴碑刻不易減失之功,以緻後人得以將之作為研究、臨習的對象和模闆。

內頁插圖

前言/序言


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讀者評價

評分

於戲,和尚果齣傢之雄乎!不然,何至德殊祥如此其盛也。承襲弟子義均,自政,正言等,剋荷先業,虔守遺風,大懼徽猷有時堙沒。而今門使劉公,法緣最深,道契彌固,亦以為請,願播清塵。休嘗遊其藩,備其事,隨喜贊嘆,蓋無愧辭,銘曰:

評分

西安碑林現藏漢代至近代的碑刻四韆餘方,居中國碑石收藏之冠。其中碑刻種類齊全。在中國書法史上占有重要的地位。具有很高的曆史文化內涵和書法藝術價值。作者從中精選齣各時代具有代錶性的篆、隸、真、草、行各種書體之書法名碑50餘方,編製成這套《西安碑林名碑精粹》叢書。其特點有三:一、包括曆代著名書法傢及經典名碑,二、收有從未或少有單獨印行的名碑,三、近年新齣土的碑誌。為此,本叢書具有著很高的學術硏究和書法藝術價值。西安碑林現藏漢代至近代的碑刻四韆餘方,居中國碑石收藏之冠。其中碑刻種類齊全。在中國書法史上占有重要的地位。具有很高的曆史文化內涵和書法藝術價值。作者從中精選齣各時代具有代錶性的篆、隸、真、草、行各種書體之書法名碑50餘方,編製成這套《西安碑林名碑精粹》叢書。其特點有三:一、包括曆代著名書法傢及經典名碑,二、收有從未或少有單獨印行的名碑,三、近年新齣土的碑誌。為此,本叢書具有著很高的學術硏究和書法藝術價值。西安碑林現藏漢代至近代的碑刻四韆餘方,居中國碑石收藏之冠。其中碑刻種類齊全。在中國書法史上占有重要的地位。具有很高的曆史文化內涵和書法藝術價值。作者從中精選齣各時代具有代錶性的篆、隸、真、草、行各種書體之書法名碑50餘方,編製成這套《西安碑林名碑精粹》叢書。其特點有三:一、包括曆代著名書法傢及經典名碑,二、收有從未或少有單獨印行的名碑,三、近年新齣土的碑誌。為此,本叢書具有著很高的學術硏究和書法藝術價值。

評分

和尚,其齣傢之雄乎!天水趙氏,世為秦人,初,母張夫人夢梵僧謂曰:“當生貴子”。即齣囊中捨利,使吞之。及誕,所夢僧白晝入其室,摩其頂曰:“必當大弘 法教。”言訖而滅。既成人,高顙深目,大頤方口(6),長六尺五寸,其音如鍾。夫欲荷如來之菩提(7),鑿生靈之耳目,固必有殊祥奇錶歟

評分

印刷質量一般

評分

有大法師,絕念而遊,巨唐啓運,大雄垂教,韆載冥符,三乘迭。寵重恩顧,顯闡導。

評分

ok!

評分

西安碑林現藏漢代至近代的碑刻四韆餘方,居中國碑石收藏之冠。其中碑刻種類齊全。在中國書法史上占有重要的地位。具有很高的曆史文化內涵和書法藝術價值。作者從中精選齣各時代具有代錶性的篆、隸、真、草、行各種書體之書法名碑50餘方,編製成這套《西安碑林名碑精粹》叢書。其特點有三:一、包括曆代著名書法傢及經典名碑,二、收有從未或少有單獨印行的名碑,三、近年新齣土的碑誌。為此,本叢書具有著很高的學術硏究和書法藝術價值。西安碑林現藏漢代至近代的碑刻四韆餘方,居中國碑石收藏之冠。其中碑刻種類齊全。在中國書法史上占有重要的地位。具有很高的曆史文化內涵和書法藝術價值。作者從中精選齣各時代具有代錶性的篆、隸、真、草、行各種書體之書法名碑50餘方,編製成這套《西安碑林名碑精粹》叢書。其特點有三:一、包括曆代著名書法傢及經典名碑,二、收有從未或少有單獨印行的名碑,三、近年新齣土的碑誌。為此,本叢書具有著很高的學術硏究和書法藝術價值。西安碑林現藏漢代至近代的碑刻四韆餘方,居中國碑石收藏之冠。其中碑刻種類齊全。在中國書法史上占有重要的地位。具有很高的曆史文化內涵和書法藝術價值。作者從中精選齣各時代具有代錶性的篆、隸、真、草、行各種書體之書法名碑50餘方,編製成這套《西安碑林名碑精粹》叢書。其特點有三:一、包括曆代著名書法傢及經典名碑,二、收有從未或少有單獨印行的名碑,三、近年新齣土的碑誌。為此,本叢書具有著很高的學術硏究和書法藝術價值。

評分

掌內殿法儀,錄左街僧事,以標錶淨眾者凡一十年,講涅、惟識、經論,位處當仁。傳授宗主以開誘道俗者,凡一百六十座。運三密於瑜伽(17),契無生於悉地 (18)。日持諸部,十餘萬遍。指淨土為息肩之地,嚴金徑為報法之恩。前後供施,數十百萬,悉以崇飾殿宇,窮極雕繪。而方丈匡床,靜慮自得。貴臣盛族,皆 所依慕;豪俠工賈,莫不瞻嚮。薦金寶以緻誠,仰端嚴而禮足,日有韆數,不可殫書。而和尚即眾生以觀佛,離四相(19)以修善,心下如地,坦無丘陵。王公輿 颱皆以誠接,議者以為:成就常不輕行者,唯和尚而已!夫將欲駕橫海之大航,拯迷途於彼岸者,固必有奇功妙道歟

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ok!

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