具体描述
编辑推荐
法书圭臬、范式千载、退笔成山、登堂躬意表、碑帖名品、坐拥百家、融古开今、挥翰合天机。内容简介
《中国碑帖名品：郙阁颂》选用之本为上海图书馆所藏清初拓本，沈韵初、庞芝阁递藏，第九行『校致攻坚』四字未泐，第十三行『勒石示后』之『示』首横未泐，『降兹惠君』之『兹』首二点未泐。整幅拓片为朵云轩所藏，装裱成两条屏，与上图藏本同时所拓，如此整幅精拓且未剪者极其难得。今均为首次原色全本影印。内页插图
前言/序言
用户评价
初读这本书，我立刻被其深邃的文化内涵所吸引。作者的笔触细腻而富有洞察力，对所探讨的主题进行了深入浅出的阐述，既有扎实的学术功底，又不失通俗易懂的叙事风格。阅读过程中，我仿佛进入了一个与作者思想碰撞的知识殿堂，很多过去模糊的概念在书中得到了清晰的界定和系统的梳理。作者的逻辑链条非常严密，论证过程环环相扣，让人在阅读时能始终保持高度的专注力。尤其欣赏书中对复杂问题的剖析，总能抽丝剥茧，引人深思，这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的启发。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，从拿到手的那一刻起，就能感受到制作者的用心。纸张的质感非常考究，那种略带粗粝却又不失细腻的手感，让人爱不释手。封面设计简约而不失大气，主色调的选用和字体排版的匠心独运，都散发出一种古典而沉稳的气息。我尤其欣赏它在细节处理上的精妙，比如书脊的装订工艺，平整而坚固，即便是经常翻阅也不会轻易损坏。内页的印刷质量也无可挑剔，墨色浓淡适宜，过渡自然，即便是一些细节繁复的图文，也能清晰呈现，这对于我们这些对视觉体验有较高要求的读者来说，无疑是一大加分项。
评分这本书的语言风格非常独特，它似乎在努力打破传统学术著作的刻板印象，采用了更加鲜活和富有感染力的表达方式。作者的遣词造句充满了智慧和幽默感，常常在严肃的论述中，穿插一些精妙的比喻或典故，使得原本可能略显枯燥的内容变得生动有趣。这种文风让读者在轻松愉快的阅读氛围中，不知不觉地吸收了大量的知识。它不像一些教科书那样高高在上，而是更像一位博学的朋友在与你促膝长谈，这种亲切感极大地拉近了与读者的距离，让人愿意一口气读完。
评分深入探究这本书的价值，我发现它在深度和广度上都做得非常出色。它不仅对核心议题进行了详尽的剖析，还巧妙地引入了许多相关的背景知识和理论支撑，构建了一个宏大的知识框架。对于我个人而言，它提供了一个全新的视角去审视和理解相关领域，拓宽了我的认知边界。更重要的是，书中提出的许多观点具有很强的启发性，促使我跳出固有的思维定势，进行更深层次的思考和探索。这本书的价值在于，它不仅教会了我“是什么”，更教会了我“为什么会是这样”，真正做到了传道授业解惑。
评分这本书的排版布局简直是一场视觉盛宴，充分体现了“形式服务于内容”的最高境界。版式设计得非常疏朗有致，合理的留白处理，让读者在长时间阅读中也不会感到视觉疲劳。字体选择上，既有传统的宋体，也有一些更具现代感的字体穿插使用，这种巧妙的结合，既保持了专业性，又增加了阅读的趣味性。图文的搭配也是恰到好处，重要的插图或图表，都被放置在最能凸显其作用的位置，辅助理解，绝无画蛇添足之感。整体来看，这本书的阅读体验，从物理接触到精神吸收，都是一种享受。
评分不错，很好。
评分很喜欢这套书，正在收集！
评分字体太模糊只能退了 没法学习啊
评分“碑帖”常放在一起合称，其实“碑”主要指汉、魏、唐碑，按照类型来分，则有墓碑、庙碑、造像和摩崖等；“帖”则是指书人的书札或诗稿等。因为古代没有照相技术，只能依靠拓本流传，随着印刷术的提高，碑帖拓本专属收藏，流通渐少，因而所谓的碑帖收藏，实际上是指拓本(或拓片)收藏。
评分包装完好，送货及时，满意！天气很热，快递师傅很辛苦，感谢！
评分总的来说还是不错的！！
评分上海这套书非常好,中国碑帖名品是这些年来普及本最好的书法印本
评分由于价值规律的作用，真正学习鉴赏碑帖，成为许多收藏者的兴趣，从对碑帖的整体认识来说，鉴赏也是由表及里，有各个不同的侧面。首先映入眼帘的是拓本的装潢，各种旧拓本特别是古拓本，有不同时期的式样，因此，“经折装”、“蝴蝶装”、“线装”等都反映出材料和裱装时代特征，再是对拓本纸张和拓本具体的墨色和效果，这则是对材料和技法的客观分析了。
评分心得：到京东买书。多读书，读好书。 读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？ 有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？ 我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。 书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？ 书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。 历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！
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