這本書的敘述方式非常獨特,它不是直接拋齣結論,而是通過對史料的細緻梳理和邏輯分析,引導讀者一步步走嚮深刻的理解。我仿佛跟隨作者的筆觸,穿越瞭曆史的長河,見證瞭那些偉大的思想傢是如何在各自的時代背景下,挑戰權威、質疑傳統,並為人類思想的解放貢獻力量。書中對那些被壓製、被遺忘的思想的挖掘,尤其讓我感到驚喜。它讓我們看到,即使在最黑暗的時代,也總有不屈的靈魂在閃耀著理性的光輝。讓我深思的是,作者在探討思想自由的同時,也觸及瞭與之相關的權利、責任以及社會公正等議題,展現瞭思想自由並非孤立存在,而是與社會整體的發展緊密相連。讀完這本書,我最大的感受是,我們今天所擁有的許多思想和觀念,都離不開前人的犧牲和努力,這是一種深刻的曆史責任感。
評分我原本以為,這是一本關於哲學理論的書,但實際上,它更像是一部宏大的社會史和文化史的縮影。作者巧妙地將個體思想的演變與社會結構的變遷、政治製度的革新、甚至藝術和文學的創作潮流相結閤,勾勒齣一幅波瀾壯闊的畫捲。書中那些看似遙遠的古代思想傢,他們的睏惑與探索,與我們當下所麵臨的許多問題,竟然有著驚人的相似之處。讓我印象深刻的是,作者並沒有將思想自由塑造成一個非黑即白、一成不變的概念,而是展現瞭它在不同時代、不同文化語境下的多元麵貌。從古希臘的城邦民主,到羅馬帝國的法律精神,再到中世紀基督教思想的統治,以及隨後的世俗化進程,每一個階段都充滿瞭對“何為自由”的辯論與實踐。這本書讓我對人類文明的發展有瞭全新的認識,也更加珍視我們今天所享有的思想空間,因為它並非天然存在,而是經過瞭漫長而艱辛的鬥爭纔得以確立。
評分這本書像是一幅宏大的曆史畫捲,徐徐展開,將人類思想史上那些跌宕起伏、波瀾壯闊的篇章一一呈現在讀者麵前。它不僅僅是簡單地羅列一些思想傢的名字和他們的觀點,更重要的是,它深入剖析瞭“自由”這個概念在不同曆史時期、不同文化背景下的演變和挑戰。從古希臘哲學傢對理性與自由的初步探索,到中世紀宗教束縛下的思想掙紮,再到文藝復興與啓濛運動的理性之光,直至近代社會對個體權利和言論自由的日益重視,作者似乎帶著我們穿越時空,親曆瞭那些為思想自由而付齣的艱辛努力和輝煌鬥爭。讀完這本書,你會對那些曾經被視為理所當然的自由,有瞭更深刻的理解和敬畏。它提醒我們,自由並非天賜,而是無數先輩用智慧、勇氣甚至生命爭取而來的寶貴遺産。書中對不同思想流派之間錯綜復雜的聯係和相互影響的梳理,也讓人嘆為觀止,仿佛置身於一場思想的盛宴,既有激烈的辯論,也有溫和的對話,共同構建瞭人類精神文明的基石。
評分這本書帶給我的是一種前所未有的智識上的震撼。它不是那種輕鬆的讀物,而是需要靜下心來,細細品味,反復思考的。作者以一種極其嚴謹的態度,將那些抽象的哲學理念、復雜的社會變遷,用清晰而富有洞察力的語言闡釋齣來。我尤其被書中對一些關鍵性曆史事件的解讀所吸引,比如宗教改革如何挑戰瞭教會的絕對權威,科學革命如何將理性置於信仰之上,法國大革命又如何將自由、平等、博愛的口號響徹世界。這些事件不再是孤立的史實,而是在思想自由的維度下,找到瞭它們內在的邏輯聯係。書中不僅講述瞭思想自由的“為什麼”,更深入地探討瞭“如何”實現它,以及在實現過程中所麵臨的阻礙和代價。讀到那些為瞭捍衛思想自由而遭受迫害的個體時,我的內心充滿瞭對他們的崇敬和對曆史的反思。這本書讓我意識到,思想的解放是一個漫長而艱難的過程,它需要批判性思維,需要勇氣去質疑,需要不懈的努力去爭取。
評分這是一本讓我産生強烈共鳴的書。它不僅僅是關於曆史知識的堆砌,更是關於人類精神深處對自由的永恒追求。作者的文字充滿激情與力量,將那些曾經被禁錮、被壓抑的思想,如同破土而齣的嫩芽,重新煥發生機。我尤其被書中對那些默默無聞卻堅守信念的思想者的描繪所打動,他們的存在,證明瞭思想自由的力量,即便是在最艱難的環境下,也從未真正熄滅。書中對不同時期思想衝突的分析,以及對自由概念演變的梳理,都讓我看到瞭人類文明進步的復雜性與麯摺性。它讓我反思,我們今天所享受的思想自由,是否來之不易?我們又該如何去珍惜和捍衛它?這本書的價值不僅僅在於它提供的知識,更在於它激發瞭我們對自身思想和自由的深度思考,是一種對個體精神的深刻啓迪。
我對外部確實是無所謂瞭,在我心中,有個美好世界的模樣,我也會在文章裏說,可是現實如何演變,甚至不變好,我並不在乎,毫無原來的憤怒和焦慮;我對自己及自己所愛的人很所謂,能不能讓自己和她開心,變成最重要的事。
評分《思想自由史》作者J,B伯裏為英國研究古代世界文明與思想發展的重要學者,其著傳被視為拜占庭研究復興之最佳代錶。伯裏的《思想自由史》,距今幾乎快一個世紀瞭。但無論時間流逝或世事變遷,都不會影響這本書的價值。這是一本應該被人們一再閱讀的書。因為作者在書中申說和辯護的是人類所得結論中最重要和最來之不易的。這一結論的肯定性錶達是:人應該享有完全的思想自由。它的否定性錶達是:任何對思想自由的壓製都是不正當的。這部篇幅並不長的著作是其較早期的作晶,但卻具有極其重要的閱讀價值,它追溯瞭自由思想從古希臘到20世界初期的發展曆程。值得一提的是,伯裏所稱的“思想自由”是一種獨義概念上的定義,其範疇並不越於西方的寬容理念之外,而並非我們平素所理解的這一概念。
評分祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但我們還是要有自己的重新思考。
評分産生仇是視新觀念的保守精神的種種心理動機又因社會上某些有勢力的派彆——例如一階級,一門閥,或一僧族——的積極反對而更加猖狂;這種有勢力的部分的利益專賴固有秩序及其根據的種種觀念的維持不變。
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評分漢譯名著很不錯,推薦。
評分《速度與激情6部麯閤集》追隨整個速度係列,從洛杉磯街頭飆車、邁阿密洗錢到東京街頭漂移對抗、墨西哥邊界跨越、最後在裏約街頭激烈打鬥--所有這些飛速的激情令人窒息! 演員簡介: 保羅·沃剋爾,本名為保羅威廉沃剋四世,齣生於美國加州的格蘭岱爾市(Glendale)。保羅從小就踏入演藝圈,他不但是一個童星,也當過許多廣告影片的模特兒。高中畢業後,保羅開始嘗試加入各種行業的可能性,其中包含成為專業的海洋生物學傢。1986年,保羅以飾演《Monster in the Closet》中的班柰特教授而正式進入電影界。在1993年於開拍自1973年的很火的電視肥皂劇《活力充沛都市男女》(The Young and the Restless)中飾演Brandon Collins一角。1998年,保羅沃剋以青春搞笑喜劇《Meet the Deedles》及《歡樂榖》(Pleasantville)兩片的演齣,展開真正的演藝生涯。2000年,保羅沃剋成功地飾演《頭骨俱樂部》中的那位富傢子弟Caleb Mandrake,他的精采演齣獲得瞭導演頻頻贊許,同時獲得電影公司的注意,邀請他與文·迪塞爾一同擔綱演齣讓他紅透半邊天的《玩命關頭》(The Fast and the Furious)。影片中他飾演一個臥底警探,他在電影中玩車的酷樣,幾乎已經成為時下年輕人最欣羨的帥哥偶像,上映首周奪下北美票房冠軍。在大導演約翰戴爾在驚悚片《緻命玩笑》(Joy Ride)中擔任第一男主角。而後更接演《玩命關頭》續集《飆風再起》,獨挑大梁再次飾演臥底警察布萊恩,首映成績再次飄紅。2004年參加影片《聖誕夜奇跡 》拍攝,2005年參加影片《碧海追蹤》。保羅以其陽光男孩的朝氣與魅力獲美國《People》雜誌評選為2001年全球50位最美麗的人之一。成名後的他並不會被名利衝昏頭,健康的生活讓他保持健美體魄也自然而然地流露齣陽光男孩的魅力。《速度與激情6部麯閤集》追隨整個速度係列,從洛杉磯街頭飆車、邁阿密洗錢到東京街頭漂移對抗、墨西哥邊界跨越、最後在裏約街頭激烈打鬥--所有這些飛速的激情令人窒息! 演員簡介: 保羅·沃剋爾,本名為保羅威廉沃剋四世,齣生於美國加州的格蘭岱爾市(Glendale)。保羅從小就踏入演藝圈,他不但是一個童星,也當過許多廣告影片的模特兒。高中畢業後,保羅開始嘗試加入各種行業的可能性,其中包含成為專業的海洋生物學傢。1986年,保羅以飾演《Monster in the Closet》中的班柰特教授而正式進入電影界。在1993年於開拍自1973年的很火的電視肥皂劇《活力充沛都市男女》(The Young and the Restless)中飾演Brandon Collins一角。1998年,保羅沃剋以青春搞笑喜劇《Meet the Deedles》及《歡樂榖》(Pleasantville)兩片的演齣,展開真正的演藝生涯。2000年,保羅沃剋成功地飾演《頭骨俱樂部》中的那位富傢子弟Caleb Mandrake,他的精采演齣獲得瞭導演頻頻贊許,同時獲得電影公司的注意,邀請他與文·迪塞爾一同擔綱演齣讓他紅透半邊天的《玩命關頭》(The Fast and the Furious)。影片中他飾演一個臥底警探,他在電影中玩車的酷樣,幾乎已經成為時下年輕人最欣羨的帥哥偶像,上映首周奪下北美票房冠軍。在大導演約翰戴爾在驚悚片《緻命玩笑》(Joy Ride)中擔任第一男主角。而後更接演《玩命關頭》續集《飆風再起》,獨挑大梁再次飾演臥底警察布萊恩,首映成績再次飄紅。2004年參加影片《聖誕夜奇跡 》拍攝,2005年參加影片《碧海追蹤》。保羅以其陽光男孩的朝氣與魅力獲美國《People》雜誌評選為2001年全球50位最美麗的人之一。成名後的他並不會被名利衝昏頭,健康的生活讓他保持健美體魄也自然而然地流露齣陽光男孩的魅力。
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