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內容簡介

馮承鈞所譯該書本，根據13世紀後期意大利旅行傢馬可·波羅居留元朝統治下之中國近二十年親曆撰述《馬可波羅行記》（亦名《東方聞見錄》或《馬可波羅遊紀》），在西方有“奇書”之譽，有關其人其書的研究，已經成為門國際性、綜閤性的顯學。在中國，該書既中西交通史、多民族文化交流史和元代史研究的重要資源及必備經典，也因內容豐富、情節生動及流暢可讀、充滿趣味，受到廣大讀者的歡迎。

內頁插圖

目錄

前言
序
敘言
馬可波羅贈謝波哇藩主迪博鈔本原序
第一捲
引言
第一章 波羅弟兄二人自孔士坦丁堡往遊世界
第二章 波羅弟兄二人之離速達剋
第三章 波羅弟兄二人經過沙漠而抵不花剌城
第四章 波羅弟兄二人從使臣言往朝大汗
第五章 波羅弟兄二人抵大汗所
第六章 大汗詢及基督教徒及羅馬教皇
第七章 大汗命波羅弟兄二人使教皇所
第八章 大汗以金牌賜波羅弟兄二人
第九章 波羅弟兄二人之抵阿迦城
第一○章 波羅弟兄二人攜帶尼古剌子馬可往朝大汗
第一一章 波羅弟兄二人攜帶馬可從阿迦首途
第一二章 波羅弟兄二人還謁教皇格烈果兒十世
第一三章 尼古剌瑪竇馬可三人赴大汗所
第一四章 尼古剌瑪竇馬可覲見大汗
第一五章 大汗遣馬可齣使
第一六章 馬可之齣使歸來
第一七章 尼古剌瑪竇馬可之求大汗放還本國
第一八章 波羅弟兄同馬可彆大汗西還
第一九章 小阿美尼亞
第二○章 突厥蠻州
第二一章 大阿美尼亞
第二二章 榖兒隻及其諸王
第二三章 阿美尼亞東南界之毛夕裏國
第二四章 報達大城及其陷落
第二五章 報達之移山靈跡
第二六章 基督教徒聞哈裏發之言大懼
第二七章 主教見獨眼靴工
第二八章 靴工之祈禱移山
第二九章 帖必力思城
第三○章 波斯大州
第三一章 三王之歸
第三二章 波斯之八國及其名稱
第三三章 耶思德大城
第三四章 起兒漫國
第三五章 哈馬底城及其殘破
第三六章 又下坡至忽魯模思城
第三七章 經行一疲勞而荒寂之道途
第三八章 忽必南城及其齣品
第三九章 亙延八日程之沙漠
第四○章 山老
第四一章 山老訓練哈昔新之法
第四二章 山老之滅
第四三章 撒普兒乾
第四四章 巴裏黑城
第四五章 鹽山
第四六章 巴達哈傷州
第四七章 帕篩州
第四八章 客失迷兒州
第四九章 巴達哈傷大河
第五○章 可失閤兒國
第五一章 撒麻耳乾大城
第五二章 鴨兒看州
第五三章 忽炭州
第五四章 培因州（播仙）
第五五章 車爾成州
第五六章 羅不城
第五七章 唐古忒州
第五八章 哈密州
第五九章 欣斤塔剌思州
第六○章 肅州
第六一章 甘州城
第六二章 亦集乃城
第六三章 哈剌和林城
第六四章 成吉思之為韃靼 第一汗
第六五章 成吉思集軍進攻長老約翰
第六六章 長老約翰進擊成吉思
第六七章 成吉思汗與長老約翰之戰
第六八章 成吉思汗後之嗣君及韃靼人之風習
第六九章 韃靼人之神道
第七○章 哈剌和林平原及韃靼人之種種風習
第七一章 額裏湫國
第七二章 額裏哈牙國
第七三章 天德州及長老約翰之後裔
第七四章 上都城

第二捲
第七五章 大汗忽必烈之偉業
第七六章 大汗徵討諸父乃顔之大戰
第七七章 大汗進討乃顔
第七八章 大汗討伐叛王乃顔之戰
第七九章 大汗之誅乃顔
第七九章 重大汗對於基督教徒猶太教徒迴教徒佛教徒節慶付與之榮譽及其不為基督教徒之理由
第八○章 大汗還汗八裏城
第八一章 大汗之體貌風儀
第八二章 大汗之諸子
第八三章 大汗之宮廷
第八四章 大汗太子之宮
第八四章 重汗八裏城之謀叛及其主謀人之處死
第八五章 名曰怯薛丹之禁衛一萬二乾騎
第八六章 每年大汗之誕節
第八七章 年終大汗舉行之慶節
第八八章 男爵一萬二韆人於大節慶日各受金袍十三襲事
第八九章 大汗命人行獵
第九○章 豢養以備捕獵之獅豹山貓
第九一章 管理獵犬之兩兄弟
第九二章 大汗之行獵
第九三章 大汗獵後設大朝會
第九四章 汗八裏城之貿易發達戶口繁盛
第九五章 大汗用樹皮所造之紙幣通行全國
第九六章 執掌大權之十二男爵
第九七章 從汗八裏遣赴各地之使臣鋪卒
第九八章 歉收及牲畜頻亡時大汗之賑恤其民
第九九章 大汗命人沿途植樹
第一○○章 契丹人所飲之酒
第一○一章 用石作燃料
第一○二章 物價騰貴時大汗散麥賑恤其民
第一○三章 大汗之賑恤貧民
第一○三章重 汗八裏城之星者
第一○三章三 契丹人之宗教關於靈魂之信仰及其若乾風習
第一○四章 契丹州之開始及桑乾河石橋
第一○五章 涿州大城
第一○六章 太原府國
第一○七章 該州或太斤堡
第一○八章 長老約翰之如何待遇黃金王
第一○九章 哈剌木連大河及哈強府大城
第一一○章 京兆府城
第一章 難於跋涉之關中州
第一一二章 蠻子境內之阿黑八裏大州
第一一三章 成都府
第一一四章 土番州
第一一五章 重言土番州
第一一六章 建都州
第一一七章 哈剌章州
第一一八章 重言哈剌章州
第一一九章 金齒州
第一二○章 大汗之侵略緬國及班加剌國
第一二一章 大汗軍將與緬國國王之戰
第一二二章 重言此戰
第一二三章 下一大坡
第一二四章 上緬國之都城城有二塔一金塔一銀塔
第一二五章 班加剌州
第一二六章 交趾國州
第一二七章 阿木州
第一二八章 禿落蠻州
第一二九章 敘州
第一三○章 哈寒府城
第一三一章 強格路城
第一三二章 強格裏城
第一三三章 中定府城
第一三四章 新州馬頭
第一三五章 臨州城
第一三六章 邳州城
第一三七章 西州城
第一三八章 大汗之侵略蠻子地域
第一三九章 淮安州城
第一四○章 寶應縣城
第一四一章 高郵城
第一四二章 泰州城
第一四三章 揚州城
第一四四章 南京城
第一四五章 襄陽府大城及其被城下炮機奪取之事
第一四六章 新州城
第一四七章 瓜州城
第一四八章 鎮江府城
第一四九章 鎮巢軍城
第一五○章 蘇州城
第一五一章 蠻子國都行在城
第一五一章 重補述行在
第一五二章 大汗每年取諸行在及其轄境之巨額賦稅
第一五三章 塔皮州城
第一五四章 福州國
第一五五章 福州之名貴
第一五六章 剌桐城
第二捲譯後語

第三捲
第一五七章 首誌印度述所見之異物並及人民之風俗
第一五八章 日本國島
第一五九章 避難島中之大汗軍奪據敵城
第一六○章 偶像之形式
第一六○章 重海南灣及諸川流
第一六一章 占巴大國
第一六二章 爪哇大島
第一六三章 桑都兒島及昆都兒島
第一六四章 朋丹島
第一六五章 小爪哇島
第一六六章 加威尼思波剌島及捏古朗島
第一六七章 案加馬難島
第一六八章 锡蘭島
第一六九章 陸地名稱大印度之馬八兒大州
第一七○章 使徒聖多瑪斯遺體及其靈異
第一七一章 木夫梯裏國
第一七二章 婆羅門所在之剌兒州
第一七三章 加異勒城
第一七四章 俱藍國
第一七五章 戈馬利地方
第一七六章 下裏國
第一七七章 馬裏八兒國
第一七八章 鬍茶辣國
第一七九章 塔納國
第一八○章 坎巴夷替國
第一八一章 須門那國
第一八二章 剋思馬可蘭國
第一八三章 獨居男子之男島及獨居女子之女島
第一八四章 速可亦剌島
第一八五章 馬達伽思迦兒島
第一八六章 僧祗拔兒島
第一八七章 陸地名稱中印度之阿巴西大國
第一八八章 阿丹州
第一八九章 愛閤兒城
第一九○章 祖法兒城
第一九一章 哈剌圖灣及哈剌圖城
第一九二章 前已敘述之忽魯模思城

第四捲
第一九三章 大突厥
第一九四章 海都國王攻擊大汗軍之數戰
第一九五章 大汗言其侄海都為患事
第一九六章 國王海都女之勇力
第一九七章 阿八哈遣其子往敵國王海都
第一九八章 阿魯渾戰後聞父死而往承襲義應屬己之大位
第一九九章 算端阿閤馬率軍往敵義應承襲君位之侄
第二○○章 阿魯渾與諸將議往攻僭位之叔算端阿閤馬事
第二○一章 諸藩主答阿魯渾之詞
第二○二章 阿魯渾遣使者至阿閤馬所
第二○三章 阿閤馬答阿魯渾使者之詞
第二○四章 阿魯渾與阿閤馬之戰
第二○五章 阿魯渾之被擒及遇救
第二○六章 阿魯渾之得國
第二○七章 阿魯渾殺其叔阿閤馬
第二○八章 諸藩主之委質於阿魯渾
第二○九章 阿魯渾之死
第二一○章 阿魯渾死後乞閤都之得國
第二一一章 乞閤都死後伯都之得國
第二一二章 北方之國王寬徹
第二一三章 黑暗之州
第二一四章 斡羅思州及其居民
第二一五章 黑海口
第二一六章 西韃靼君主
第二一七章 旭烈兀彆兒哥之戰
第二一八章 彆兒哥率軍進攻旭烈兀
第二一九章 旭烈兀諭眾之詞
第二二○章 旭烈兀彆兒哥之大戰
第二二一章 重言旭烈兀彆兒哥之戰
第二二二章 彆兒哥之勇武
第二二三章 脫脫濛哥取得西韃靼君位事
第二二四章 脫脫遣使至那海所質問禿剌不花死狀
第二二五章 脫脫遣使至那海所
第二二六章 脫脫往討那海
第二二七章 脫脫諭眾之詞
第二二八章 國王那海之勇武
第二二九章 結言
跋
附錄 馬可波羅行紀沙海昂譯注正誤
譯名對照錶

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留著 隨手翻翻 總有收獲

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文字艱澀。文采不足。流水賬一樣。到哪那都差不多。

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不錯，喜歡這種類型的書籍

評分☆☆☆☆☆

這個，想必不用多說瞭吧，趕緊收藏！

評分☆☆☆☆☆

很久以前就想看的一部書，這次終於下決心買到手瞭

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楊瀾給女人的24堂幸福課閱讀瞭一下，寫得很好，推薦給瞭同學，同學們都來購買瞭，京東網的書超級贊正版價低送貨速度很喜歡。第一篇每個女人都在問幸福到底是什麼1陽光一路盛開，幸福一直部在幸福沒有固定的麵孔在一次采訪中，記者贊揚楊瀾是成功女性的典範，稱她事業順利、傢庭幸福。楊瀾聽到這裏嫣然一笑，錶示自己不願意做典範，她說每個女人都有她對幸福的詮釋，我也想做幸福的女人。幸福應該是一種動態的，有時候很順利，有時候有壓力，這樣的生活纔值得過。走過鮮花，也走過荊棘，楊瀾說她對幸福有瞭更深的理解，幸福不是洋房轎車，不是美食華服，也不是贊美和頌揚，幸福從來都沒有固定的麵孔，它有著最豐富的內涵。幸福，每個人都在尋找，但我們首先要知道幸福到底是什麼。法國小說傢方登納在幸福論中闡述的定義是幸福是人們希望永久不變的一種境界。也就是說，如果我們的肉體與精神所處的一種境界，能使我們想，我願一切都如此永存下去，或像浮士德對瞬間所說的，喲！逗留一下吧，你是那樣美，那麼我們無疑是幸福的。有一則小幽默說一位青年學者去請教他的導師幸福是什麼導師說幸福是一種感覺，就像甜甜的笑。學者去問一個衣衫襤褸的乞丐，乞丐說幸福是所有人都嚮我的碗裏放錢，麵值越大我越幸福。學者去問一名慣犯，慣犯說幸福是得到自由。然後低聲在學者耳邊說是下次犯罪時不會被抓到。學者又去問另一位學者，對方說幸福是他停頓瞭一下，說是你的研究報告署上我的大名。大笑之餘，我們似有所悟。關於幸福，每個人有著不一樣的體驗對幸福的詮釋，不同的人有不同的評點，譬如文學傢、哲學傢、政治傢就定義不一。這取決於一個人的知識底蘊和他的思想境界。目送歸鴻，手揮五弦，俯仰自得，遊心太玄，是魏晉名士嵇康的幸福人生得意須盡歡，莫使金樽空對月、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，是詩仙李白的幸福安得廣廈韆萬間，大庇天下寒士俱歡顔，是詩聖杜甫的幸福。法國大思想傢盧梭曾說人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無瑕。一代偉人林肯認為，對於大多數人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。貝多芬呐喊我的藝術應當隻為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊！俄國作傢屠格涅夫告誡我們你想成為幸福的人嗎但願你首先學會吃得起苦。美國總統羅斯福錶示，幸福不在於擁有金錢，而在於獲得成就時的喜悅以及産生創造力的激情。可見，不同的人對幸福有著不同的詮釋。在不少人眼裏，擁有金錢、地位就等於幸福。事實果真如此嗎一項權威調查錶明，年薪在100萬以內的人群，錢越多越能感到幸福，而年薪在100萬以上的人群，就會越來越難感覺到什麼是幸福。，每個女人都有她對幸福的詮釋，我也想做幸福女人。——楊瀾

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商務印書館的書一嚮很好，翻譯的都十分準確

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