具体描述
内容简介
冯承钧所译该书本，根据13世纪后期意大利旅行家马可·波罗居留元朝统治下之中国近二十年亲历撰述《马可波罗行记》（亦名《东方闻见录》或《马可波罗游纪》），在西方有“奇书”之誉，有关其人其书的研究，已经成为门国际性、综合性的显学。在中国，该书既中西交通史、多民族文化交流史和元代史研究的重要资源及必备经典，也因内容丰富、情节生动及流畅可读、充满趣味，受到广大读者的欢迎。内页插图
目录
前言序
叙言
马可波罗赠谢波哇藩主迪博钞本原序
第一卷
引言
第一章 波罗弟兄二人自孔士坦丁堡往游世界
第二章 波罗弟兄二人之离速达克
第三章 波罗弟兄二人经过沙漠而抵不花剌城
第四章 波罗弟兄二人从使臣言往朝大汗
第五章 波罗弟兄二人抵大汗所
第六章 大汗询及基督教徒及罗马教皇
第七章 大汗命波罗弟兄二人使教皇所
第八章 大汗以金牌赐波罗弟兄二人
第九章 波罗弟兄二人之抵阿迦城
第一○章 波罗弟兄二人携带尼古剌子马可往朝大汗
第一一章 波罗弟兄二人携带马可从阿迦首途
第一二章 波罗弟兄二人还谒教皇格烈果儿十世
第一三章 尼古剌玛窦马可三人赴大汗所
第一四章 尼古剌玛窦马可觐见大汗
第一五章 大汗遣马可出使
第一六章 马可之出使归来
第一七章 尼古剌玛窦马可之求大汗放还本国
第一八章 波罗弟兄同马可别大汗西还
第一九章 小阿美尼亚
第二○章 突厥蛮州
第二一章 大阿美尼亚
第二二章 谷儿只及其诸王
第二三章 阿美尼亚东南界之毛夕里国
第二四章 报达大城及其陷落
第二五章 报达之移山灵迹
第二六章 基督教徒闻哈里发之言大惧
第二七章 主教见独眼靴工
第二八章 靴工之祈祷移山
第二九章 帖必力思城
第三○章 波斯大州
第三一章 三王之归
第三二章 波斯之八国及其名称
第三三章 耶思德大城
第三四章 起儿漫国
第三五章 哈马底城及其残破
第三六章 又下坡至忽鲁模思城
第三七章 经行一疲劳而荒寂之道途
第三八章 忽必南城及其出品
第三九章 亘延八日程之沙漠
第四○章 山老
第四一章 山老训练哈昔新之法
第四二章 山老之灭
第四三章 撒普儿干
第四四章 巴里黑城
第四五章 盐山
第四六章 巴达哈伤州
第四七章 帕筛州
第四八章 客失迷儿州
第四九章 巴达哈伤大河
第五○章 可失合儿国
第五一章 撒麻耳干大城
第五二章 鸭儿看州
第五三章 忽炭州
第五四章 培因州（播仙）
第五五章 车尔成州
第五六章 罗不城
第五七章 唐古忒州
第五八章 哈密州
第五九章 欣斤塔剌思州
第六○章 肃州
第六一章 甘州城
第六二章 亦集乃城
第六三章 哈剌和林城
第六四章 成吉思之为鞑靼 第一汗
第六五章 成吉思集军进攻长老约翰
第六六章 长老约翰进击成吉思
第六七章 成吉思汗与长老约翰之战
第六八章 成吉思汗后之嗣君及鞑靼人之风习
第六九章 鞑靼人之神道
第七○章 哈剌和林平原及鞑靼人之种种风习
第七一章 额里湫国
第七二章 额里哈牙国
第七三章 天德州及长老约翰之后裔
第七四章 上都城
第二卷
第七五章 大汗忽必烈之伟业
第七六章 大汗征讨诸父乃颜之大战
第七七章 大汗进讨乃颜
第七八章 大汗讨伐叛王乃颜之战
第七九章 大汗之诛乃颜
第七九章 重大汗对于基督教徒犹太教徒回教徒佛教徒节庆付与之荣誉及其不为基督教徒之理由
第八○章 大汗还汗八里城
第八一章 大汗之体貌风仪
第八二章 大汗之诸子
第八三章 大汗之宫廷
第八四章 大汗太子之宫
第八四章 重汗八里城之谋叛及其主谋人之处死
第八五章 名曰怯薛丹之禁卫一万二干骑
第八六章 每年大汗之诞节
第八七章 年终大汗举行之庆节
第八八章 男爵一万二千人于大节庆日各受金袍十三袭事
第八九章 大汗命人行猎
第九○章 豢养以备捕猎之狮豹山猫
第九一章 管理猎犬之两兄弟
第九二章 大汗之行猎
第九三章 大汗猎后设大朝会
第九四章 汗八里城之贸易发达户口繁盛
第九五章 大汗用树皮所造之纸币通行全国
第九六章 执掌大权之十二男爵
第九七章 从汗八里遣赴各地之使臣铺卒
第九八章 歉收及牲畜频亡时大汗之赈恤其民
第九九章 大汗命人沿途植树
第一○○章 契丹人所饮之酒
第一○一章 用石作燃料
第一○二章 物价腾贵时大汗散麦赈恤其民
第一○三章 大汗之赈恤贫民
第一○三章重 汗八里城之星者
第一○三章三 契丹人之宗教关于灵魂之信仰及其若干风习
第一○四章 契丹州之开始及桑干河石桥
第一○五章 涿州大城
第一○六章 太原府国
第一○七章 该州或太斤堡
第一○八章 长老约翰之如何待遇黄金王
第一○九章 哈剌木连大河及哈强府大城
第一一○章 京兆府城
第一章 难于跋涉之关中州
第一一二章 蛮子境内之阿黑八里大州
第一一三章 成都府
第一一四章 土番州
第一一五章 重言土番州
第一一六章 建都州
第一一七章 哈剌章州
第一一八章 重言哈剌章州
第一一九章 金齿州
第一二○章 大汗之侵略缅国及班加剌国
第一二一章 大汗军将与缅国国王之战
第一二二章 重言此战
第一二三章 下一大坡
第一二四章 上缅国之都城城有二塔一金塔一银塔
第一二五章 班加剌州
第一二六章 交趾国州
第一二七章 阿木州
第一二八章 秃落蛮州
第一二九章 叙州
第一三○章 哈寒府城
第一三一章 强格路城
第一三二章 强格里城
第一三三章 中定府城
第一三四章 新州马头
第一三五章 临州城
第一三六章 邳州城
第一三七章 西州城
第一三八章 大汗之侵略蛮子地域
第一三九章 淮安州城
第一四○章 宝应县城
第一四一章 高邮城
第一四二章 泰州城
第一四三章 扬州城
第一四四章 南京城
第一四五章 襄阳府大城及其被城下炮机夺取之事
第一四六章 新州城
第一四七章 瓜州城
第一四八章 镇江府城
第一四九章 镇巢军城
第一五○章 苏州城
第一五一章 蛮子国都行在城
第一五一章 重补述行在
第一五二章 大汗每年取诸行在及其辖境之巨额赋税
第一五三章 塔皮州城
第一五四章 福州国
第一五五章 福州之名贵
第一五六章 剌桐城
第二卷译后语
第三卷
第一五七章 首志印度述所见之异物并及人民之风俗
第一五八章 日本国岛
第一五九章 避难岛中之大汗军夺据敌城
第一六○章 偶像之形式
第一六○章 重海南湾及诸川流
第一六一章 占巴大国
第一六二章 爪哇大岛
第一六三章 桑都儿岛及昆都儿岛
第一六四章 朋丹岛
第一六五章 小爪哇岛
第一六六章 加威尼思波剌岛及捏古朗岛
第一六七章 案加马难岛
第一六八章 锡兰岛
第一六九章 陆地名称大印度之马八儿大州
第一七○章 使徒圣多玛斯遗体及其灵异
第一七一章 木夫梯里国
第一七二章 婆罗门所在之剌儿州
第一七三章 加异勒城
第一七四章 俱蓝国
第一七五章 戈马利地方
第一七六章 下里国
第一七七章 马里八儿国
第一七八章 胡茶辣国
第一七九章 塔纳国
第一八○章 坎巴夷替国
第一八一章 须门那国
第一八二章 克思马可兰国
第一八三章 独居男子之男岛及独居女子之女岛
第一八四章 速可亦剌岛
第一八五章 马达伽思迦儿岛
第一八六章 僧祗拔儿岛
第一八七章 陆地名称中印度之阿巴西大国
第一八八章 阿丹州
第一八九章 爱合儿城
第一九○章 祖法儿城
第一九一章 哈剌图湾及哈剌图城
第一九二章 前已叙述之忽鲁模思城
第四卷
第一九三章 大突厥
第一九四章 海都国王攻击大汗军之数战
第一九五章 大汗言其侄海都为患事
第一九六章 国王海都女之勇力
第一九七章 阿八哈遣其子往敌国王海都
第一九八章 阿鲁浑战后闻父死而往承袭义应属己之大位
第一九九章 算端阿合马率军往敌义应承袭君位之侄
第二○○章 阿鲁浑与诸将议往攻僭位之叔算端阿合马事
第二○一章 诸藩主答阿鲁浑之词
第二○二章 阿鲁浑遣使者至阿合马所
第二○三章 阿合马答阿鲁浑使者之词
第二○四章 阿鲁浑与阿合马之战
第二○五章 阿鲁浑之被擒及遇救
第二○六章 阿鲁浑之得国
第二○七章 阿鲁浑杀其叔阿合马
第二○八章 诸藩主之委质于阿鲁浑
第二○九章 阿鲁浑之死
第二一○章 阿鲁浑死后乞合都之得国
第二一一章 乞合都死后伯都之得国
第二一二章 北方之国王宽彻
第二一三章 黑暗之州
第二一四章 斡罗思州及其居民
第二一五章 黑海口
第二一六章 西鞑靼君主
第二一七章 旭烈兀别儿哥之战
第二一八章 别儿哥率军进攻旭烈兀
第二一九章 旭烈兀谕众之词
第二二○章 旭烈兀别儿哥之大战
第二二一章 重言旭烈兀别儿哥之战
第二二二章 别儿哥之勇武
第二二三章 脱脱蒙哥取得西鞑靼君位事
第二二四章 脱脱遣使至那海所质问秃剌不花死状
第二二五章 脱脱遣使至那海所
第二二六章 脱脱往讨那海
第二二七章 脱脱谕众之词
第二二八章 国王那海之勇武
第二二九章 结言
跋
附录 马可波罗行纪沙海昂译注正误
译名对照表
用户评价
《马可波罗行纪》这本书，就像是一张泛黄的老地图，引领我踏上了一场跨越时空的心灵之旅。我并非那种对史实考据有着严苛要求的历史学家，我更愿意将自己视为一个沉醉于文字的冒险家，渴望在字里行间寻觅失落的文明碎片。马可波罗，这个来自遥远西方的旅行者，他的笔触，如同最纯粹的镜头，捕捉下了他所见证的东方世界的斑斓色彩。我被书中对城市繁华、商业盛况、以及物产丰饶的详尽描绘所深深吸引。那些关于丝绸、香料、宝石的描述，让我仿佛能触摸到它们光滑的质感，闻到它们馥郁的芬芳。更让我着迷的是，他对于当地人民生活方式、宗教信仰、以及社会习俗的细致观察。这些细节，让我得以窥见一个与我所熟知的世界截然不同的文明体系，一种截然不同的生活哲学。马可波罗的叙述，没有刻意的夸张，也没有主观的评判，他只是以一种近乎孩童般的好奇心，记录下他所感知的一切。这种纯粹的表达，反而让我觉得更加真实，更加具有感染力。这本书，让我意识到，人类历史的长河中，曾有过如此辉煌的文明，有过如此令人惊叹的成就。它不仅仅是一部游记，更是一部关于勇气、探索、以及不同文明之间交流碰撞的史诗。
评分《马可波罗行纪》这本书，像一把钥匙，为我打开了一扇通往古老东方世界的门。我并非一个精通历史的专家，我只是一个热衷于通过阅读来拓展视野的普通人。而马可波罗，这位来自遥远西方的旅行者，用他的文字，为我描绘了一个我从未想象过的世界。我被书中对于城市规模、人口数量、以及商业贸易的详尽描述所深深吸引。那些关于黄金、白银、丝绸、香料的描绘，让我仿佛能闻到空气中弥漫的异域香气，感受到那份古老而又蓬勃的生命力。我尤其惊叹于他对当地人民生活方式、宗教习俗、以及社会制度的细致观察。这些内容，让我得以窥见一个与我所熟知的西方世界截然不同的文明体系，一种截然不同的生活哲学。马可波罗的叙述，朴实而又生动，没有过多的修饰，却充满了感染力。他以一种近乎孩童般的好奇心，记录下他所感知的一切，让我感受到一种强烈的真实感。这本书，让我意识到，人类的历史，充满了我们难以想象的辉煌与创造。它不仅仅是一部旅行记录，更是一部关于勇气、探索、以及不同文明之间交流碰撞的伟大见证，让我对人类的求知欲和探索精神，充满了无限的敬意。
评分捧读《马可波罗行纪》，我仿佛被带入了一个全然陌生的时空维度。我承认，我并非一个对历史细节锱铢必较的学者，我更多的是一个在书海中徜徉的旅行者，寻求心灵的慰藉与精神的拓展。而马可波罗的这本著作，恰恰满足了我对“远方”的无尽遐想。他以一个商人的视角，一个旅行者的好奇心，将那个时代东方世界的繁华与瑰丽，展现在我的眼前。我被那些关于城市规模、建筑奇观、以及财富堆积的描述所震撼，它们描绘了一个与我所熟知的西方世界截然不同的景象。我仿佛能闻到空气中弥漫的香料气息，听到集市上的喧嚣嘈杂，感受到那种蓬勃发展的生命力。马可波罗的文字，朴实而又生动，没有过多的修饰，却充满了力量。他对于那些异域风情、宗教习俗、以及人文风貌的细致观察，让我得以窥见一个更加广阔而又多元的世界。我尤其惊叹于他对那些令人难以置信的科技和发明（如纸币、煤炭的使用）的记录，这些细节让我反思，人类的智慧与创造力，究竟能达到何种程度。这本书不仅是一次对物质世界的探索，更是一次对人类文明深度与广度的揭示。它让我重新审视我们习以为常的世界，也让我对人类不断探索未知、不断超越自我的精神，充满了敬意。
评分《马可波罗行纪》这本书，带给我的是一种纯粹的震撼，一种发自内心的惊叹。我一直对那些跨越时空、连接不同文明的伟大事迹充满了敬畏，而马可波罗的这次东方之行，无疑是其中最令人瞩目的一笔。我并非一个专业的历史学家，我只是一个喜欢在阅读中寻找共鸣的普通人。然而，当我在书中读到马可波罗描述的那些令人难以置信的景象时，我还是忍不住地屏住了呼吸。他笔下的元朝，一个强大而又富饶的帝国，一个拥有着我们今天也难以企及的繁荣景象的国度。我惊叹于他对城市规模、人口数量、以及商业贸易的详尽记录，这些细节让我感受到那个时代的勃勃生机。我尤其着迷于他对那些奇异的风俗习惯和宗教信仰的描述，这些内容让我得以窥见一个与我所熟知的西方世界截然不同的文化图景。我开始思考，是什么样的力量，能够让一个年轻的威尼斯商人，在那样一个充满未知与危险的时代，毅然踏上如此遥远的旅程？又是什么样的勇气，让他能够克服重重困难，坚持完成这次足以改变世界认知的壮举？这本书不仅仅是记录了他的游历，更是记录了他作为一个人的成长与蜕变。他从一个普通的商人，变成了一个观察者，一个记录者，一个连接东西方世界的桥梁。我从他的文字中，感受到了他对知识的渴望，对真理的追求，以及对人类文明的尊重。这本书让我对世界有了更深的理解，也让我对人类的探索精神有了更深的敬意。
评分从书架上随手抽下这本《马可波罗行纪》，纯粹是出于一种古老的、对遥远大陆的好奇。我承认，起初我对它的期待并没有很高，可能只是想找些轻松的读物，打发闲暇时光。然而，翻开书页的那一刻，我便被一股强大的力量所吸引，那种感觉如同置身于一个全然陌生的世界，充满了未知的色彩和奇诡的传说。马可波罗这位来自威尼斯的商人，他的笔触并非华丽的辞藻堆砌，而是以一种近乎孩童般的好奇与惊叹，记录下他眼中所见的东方。我仿佛跟着他，穿越了险峻的山脉，趟过了浩瀚的沙漠，抵达了一个个璀璨的王国。书中对那些遥远土地上的人民、习俗、建筑、珍宝的描述，每一个字都仿佛带着异域的香气，触动着我内心深处对“远方”的向往。我尤其着迷于他对那些我从未想象过的奇妙生物和令人咋舌的财富的描绘，这些细节充满了想象力，让我不禁怀疑，这究竟是真实的游历，还是一个精心编织的梦境？但正是这种介于真实与虚幻之间的模糊感，反而赋予了这本书一种独特的魅力。我常常在夜深人静时，捧着它，想象着那些金碧辉煌的宫殿，穿着华美服饰的贵族，以及那些用黄金和宝石堆砌成的奇景。这本书不仅仅是记录，更像是一扇窗，让我得以窥见那个时代，那个我们现在只能在历史课本或博物馆中才能触摸到的遥远世界。它唤醒了我内心沉睡已久的冒险精神，让我开始思考，在这个我们自以为已经足够了解的世界里，是否还有着我们未曾发现的角落，等待着我们去探索？
评分《马可波罗行纪》这本书，对我而言，是一次奇妙的文化洗礼。我一直以来，都对那些来自不同文化背景的人们，如何相互理解、相互交流，充满着浓厚的兴趣。而马可波罗的这次旅程，恰恰提供了一个绝佳的范例。我并非一个精通历史的学者，我只是一个对世界充满好奇心的普通读者。然而，这本书中对于遥远东方文明的细致描摹，却深深地吸引了我。我仿佛置身于那熙熙攘攘的东方集市，感受着空气中弥漫的各种香料的气息；我仿佛漫步于那金碧辉煌的宫殿，欣赏着那令人目眩神迷的建筑风格；我仿佛聆听着那奇特的语言，感受着那截然不同的生活习俗。马可波罗的文字，没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的描绘，他只是用最朴实、最真诚的语言，记录下他所看到、所听到的一切。这种平实的叙述方式，反而让我觉得更加真实，更加具有说服力。我被书中对于那些我从未想象过的奇珍异宝的描述所吸引，更被书中对于那些与我截然不同的文化习俗的描绘所折服。我开始思考，在这个世界上，存在着如此丰富多彩的文化，存在着如此多样化的生活方式。这本书让我意识到，我们对世界的认知，是如此的有限，而这个世界，又是如此的广阔与神奇。它不仅仅是一部旅行游记，更是一部关于文化交流、关于相互理解、关于人类文明进步的伟大篇章。
评分《马可波罗行纪》这本书，给我带来的是一种久违的震撼，一种对未知世界深深的向往。我并非一个专业的历史研究者，我更愿意将自己视为一个在文字中遨游的旅行者，渴望在阅读中获得新的启迪。马可波罗，这位传奇的旅行家，他的笔触，将我带入了一个我从未想象过的东方世界。我被书中对于城市规模、建筑奇观、以及财富堆积的描述所深深震撼。那些关于黄金、宝石、丝绸的描绘，让我仿佛能感受到它们冰凉的触感，闻到它们馥郁的香气。我尤为惊叹于他对当地人民的生活方式、宗教习俗、以及社会制度的细致观察。这些内容，让我得以窥见一个与我所熟知的西方世界截然不同的文明体系，一种截然不同的生活哲学。马可波罗的叙述，没有华丽的辞藻，也没有刻意的渲染，他只是用最朴实、最真挚的语言，记录下他所感知的一切。这种平实的风格，反而让我觉得更加真实，更具感染力。这本书，让我意识到，人类的历史，充满了我们意想不到的辉煌与灿烂。它不仅仅是一部旅行记录，更是一部关于勇气、探索、以及文化交流的史诗，让我对人类的求知欲和探索精神，充满了无限的敬意。
评分捧读《马可波罗行纪》，我仿佛穿越了历史的迷雾，置身于一个遥远而又神秘的东方国度。我承认，我并非那种对史料细节斤斤计较的学者，我更倾向于从书中汲取精神的养分，感受人类文明的广度和深度。马可波罗，这位来自威尼斯的商人，他的眼睛，仿佛装载着一个时代的记忆，他的笔触，则将那个古老而又繁华的东方世界，栩栩如生地展现在我的面前。我被书中描绘的城市景象、宫殿建筑、以及奇珍异宝所深深吸引。那些关于黄金、白银、丝绸、香料的描述，让我仿佛能触碰到它们的质感，闻到它们的气息。更让我着迷的是，他对当地人民的生活方式、宗教信仰、以及社会习俗的细致观察。这些内容，让我得以窥见一个与我所熟知的西方世界截然不同的文明体系，一种截然不同的生活哲学。马可波罗的叙述，朴实而又真挚，没有刻意的雕琢，却充满了生命力。他以一种近乎孩童般的好奇心，记录下他所感知的一切，让我感受到一种强烈的真实感。这本书，让我意识到，人类的历史，充满了我们难以想象的辉煌与创造。它不仅仅是一部旅行游记，更是一部关于勇气、探索、以及不同文明之间交流碰撞的伟大见证，让我对人类的好奇心和求知欲，充满了无限的敬意。
评分我被《马可波罗行纪》这本书深深地吸引，它的叙述方式，与其说是历史记载，不如说是一种充满生命力的口述史。我并非一个埋首于故纸堆中的学者，我更喜欢通过阅读，来感受历史的脉搏，体验人类的悲欢离合。马可波罗，这个来自威尼斯的探险家，他的眼睛，仿佛能捕捉到常人难以察觉的细节，他的笔触，仿佛能唤醒沉睡已久的异域风情。我被书中描绘的东方世界所震撼，那是一个我想象不到的繁华之地，一个充满着无尽财富与奇特风貌的国度。他对于城市规模、人口密度、以及商业贸易的描述，让我仿佛置身于那熙熙攘攘的集市，感受着那种蓬勃的生命力。我尤为着迷于他对当地人民生活习惯、宗教信仰、以及社会制度的观察，这些内容让我得以窥见一个与我截然不同的文明世界，一种截然不同的生存方式。马可波罗的叙述，朴实而又真挚，没有过多的修饰，却充满了力量。他用最直接的方式，将他所经历的一切呈现在读者面前，让我感受到一种强烈的真实感。这本书，让我重新认识了人类文明的多样性，也让我对探索未知、勇闯天涯的精神，充满了敬意。它不仅仅是一部游记，更是一部关于勇气、智慧、以及不同文明之间交流碰撞的伟大见证。
评分读《马可波罗行纪》的过程，就像是在一场漫长而又充满惊喜的旅程。我并非那种对历史细节有着严苛要求的研究者，我只是一个纯粹的读者，渴望在文字中获得一种沉浸式的体验。而这本书，恰恰满足了我这一点。马可波罗的叙述方式，没有过多的理论分析，也没有刻意的煽情，他只是平铺直叙地将自己所经历、所见闻的一切呈现在读者面前。这种质朴的风格，反而让我感觉更加真实，更加可信。我仿佛看到了他，一个年轻的威尼斯商人，带着对财富的渴望和对未知世界的好奇，踏上了那段注定不平凡的旅程。书中对元朝时期中国各个城市和地方的描述，尤其让我印象深刻。那些繁华的市集，琳琅满目的商品，以及那难以置信的人口密度，都让我惊叹不已。我无法想象，在那个科技远不如现在的时代，是如何能够建造出如此宏伟的城市，又是如何能够组织起如此庞大的社会体系。马可波罗的文字，就像是一幅幅生动的画卷，将那个遥远东方的盛世景象展现在我的眼前。我沉醉于他对香料、丝绸、瓷器的描写，也惊叹于他对宗教、习俗、以及政治制度的观察。他并非只是一个单纯的记录者，他的观察之中，透露出一种敏锐的洞察力，一种对不同文化和社会的理解。这本书让我意识到，人类的历史，充满了我们意想不到的辉煌与灿烂，也充满了各种各样的可能性。它不仅仅是一本旅行记录，更是一部关于勇气、探索、以及文化交流的史诗。
评分书没封膜，脏，好好的书，为什么不能珍惜前人的劳动成果？下雨天就这样，裸装在纸盒里发货了，心真大。
评分文字艰涩。文采不足。流水账一样。到哪那都差不多。
评分书到用时方恨少，事非经过不知难。终于在京东买的书送到了。很满意。 《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。 比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。 比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。 常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。纪晓岚是一个极具特色的历史人物。他在正史里受推崇，在野史里也风光；他荣登高位，且文传后世；他学术渊传，又诙谐多智；他是皇帝身边的宠臣，又是百姓心中的偶像。如此诸多不同的性格集于一身，古今中外绝无仅有。可是在近几十年的中国历史教科书里，这位历史人物好像被遗忘了似的，沉默了一个时期。当世纪之交，纪晓岚忽然在书刊里和荧屏上频频露面的时候，人们感觉到些许陌生，些许新奇。他那多彩的性格让人们眼花潦乱。但是种种随心所欲的戏说、演绎，把这个人物弄得扑朔迷离，真假莫辨。于是很多人想知道，历史上的纪晓岚到底是怎样一个人物？
评分大v汗询及基督教徒及罗马教皇
评分事实上，纪晓岚是清朝乾嘉时期纲纪群书，统领学界的大学者，是立身醇谨的清廉朝臣，是乾隆盛世的创建者、既得利益者和大力维护者。他创作的诗赋作品和他修撰的《四库全书总目》，体现了一种盛世文化的精神。他著述的《阅微草堂笔记》，不但文笔精练，也别具丰富的思想内涵。
评分朋丹岛
评分第一九五章
评分￥27.3t0(7.t6折)
评分当时读的时候心向往之，心想只有当时的闭塞环境才能产生这样的君子国，而必然会在更野蛮的铁蹄下灭亡。翻翻冯注想看是哪儿——
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