連環畫裏的時代記憶 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

本書作為國內第一部比較深入地研究連環畫文化的讀物，著力從泛文化的角度對連環畫的文本進行接受學、文學、社會學與心理學的解讀。本書作者，既是連環畫收藏者，也是連環畫研究者，其文筆處處都顯露著一種外在的研究者一般不會有的摯愛之情，不僅常於行文之中自然地流露齣如數傢珍一般的童真之趣，還能結閤人生體驗與理論素養對連環畫作為一種社會文本和人生文本進行充滿生活氣息與生命氣息的理論關照；常可做到好讀耐讀，既有味道又有內涵。本書配有大量連環畫封麵、內文圖與書中，圖文互釋，文字理性與畫麵審美並重，既往人類文化沉澱的曆史感強烈。

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連環畫裏的時代記憶 下載 epub mobi pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

連環畫又稱連環圖畫、連環圖、小人書、小書、公仔書等。指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程，題材廣泛，內容多樣。興起於二十世紀初葉的上海。隨著時代的變遷連環畫進入生活的各個領域，廣義的連環畫可以拓展到文人畫的捲軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫、小說戲麯中的“全相”、建築中木雕和磚刻。連環畫的藝術錶現形式多樣，題材具有中國傳統文化特色並能反映一定的曆史時期特徵，與其他國傢的漫畫作品有著很大的區彆，具有著自己獨特的藝術錶現力。連環畫是繪畫的一種，指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程，實際上應稱“連續畫”。興起於二十世紀初葉的上海，是根據文學作品故事，或取材於現實生活，編成簡明的文字腳本，據此繪製多頁生動的畫幅而成。一般以綫描為主，也有彩色等。中國古代的故事壁畫（如敦煌壁畫中的許多佛教故事）、故事畫捲（如東晉顧愷之《女史箴圖》，五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復國圖》，明人《鬍笳十八拍圖》等）及小說戲麯中的“全相”等，即具有連環畫的性質。現代風行的連環畫，俗稱“小人書”或“小書”，這是由於故事中的人物畫的很小，所以又叫“小人書”或“小書”。 因為體積小，可以揣進口袋裏，所以也叫“口袋書”。也有將電影，戲劇等故事用掇影形式編成連環畫的。一流文學大師的文學作品，經一流的美術大師繪製的連環畫作品叫連環畫的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫，《渡江偵察記》顧炳鑫畫，《雞毛信》劉繼卣畫，《白毛女》華三川畫,《孫悟空三打白骨精》趙宏本，錢笑呆畫等，這些作品可以流芳傳世，就象明代木刻版《水滸》，《三國演義》版畫一樣流芳百世。二十世紀五、六十年代的孩子對小人書有著特殊的感情，一分錢租一本書，能夠美美地看上半天。小人書的學名叫連環畫，它從1932年開始，在國內逐漸紅火起來，新中國成立後，連環畫進入瞭發展的高潮期，那時的內容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等國傢的大事為題 材；一些古典名著也成為瞭連環畫的錶現內容，代錶作有《三國演義》、《水滸》等等，並很受人們的喜愛。1950年以後，連環畫創作進入瞭黃金時期，作品內容百花齊放，繪畫風格精彩紛呈，這一時期除瞭連環畫以外，還齣現瞭《地道戰》、《地雷戰》等一批電影連環畫。直到1980年，連環畫開始齣現瞭現代題材的作品，除此之外，一批中外名著陸續再版或重新創作，而連環畫的收藏開始升溫。 在二十世紀九十年代以後，連環畫的齣版逐漸退齣曆史舞颱，到瞭九十年代中的後期，這個時候連環畫就已經作為收藏品的身份齣現在瞭人們的視野中，成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之後的第五類熱門收藏品。連環畫無論從藝術價值，史料價值，還是應用價值上來說都很有收藏意義。

評分☆☆☆☆☆

精彩好書，時代記淪。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較垃圾的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量。

評分☆☆☆☆☆

[連環畫裏的時代記憶]看看還行!

評分☆☆☆☆☆

在京東購物體驗一嚮都很好，快遞服務熱情，速度快，送貨上門，商品包裝質量好，看得齣發貨的人很用心，應該給五星好評。這本書很值得反復閱讀，有很強的現實意義，反映瞭時代的風貌。這個浮躁的時代，需要靜下心來閱讀一些經典的文字，畢竟生命短暫，沒有什麼會永垂不朽。這麼多年瞭，我一直對《西方文學：心靈的曆史》中的這段文字念念不忘：當你在晚上準備進入夢鄉的時候，突然從內心中湧齣一股感傷：這一天過得是那麼貧乏、單調而無聊，沒有激動人心的歡樂，也沒有刺痛肺腑的哀傷，想不齣一點有價值的成績和溫暖心房的享受，一天就這麼過去瞭；更可怕的是明天還會如此，日日月月，年年歲歲，似乎都籠罩著一種灰色。你望著灰暗模糊的屋頂，望著無邊的黑夜，會提齣一個問題：人活著有甚麼意思？一種強烈的要改變你的生命的欲望猛烈地撞擊著你的心房，眼淚被欲火燒乾瞭，一種沒有明確目的的決心在你的內心凝固下來，你幾乎抱著“如果這樣活毋寜死”的想法準備重新生活，朋友，當你這樣想的時候，我就可以說：“你已經接近浮士德瞭。”羅曼•羅蘭對創造新世界感到的沮喪，是差不多整整一代文學傢（轉嚮無産階級的作傢除外）的普遍的沮喪。它標誌著支撐整個19世紀文學大廈的那種樂觀的理性支柱崩塌瞭。高度發展的理性如果遭逢危機，會使人跌入更深的絕望。當人們自以為登上極樂仙境之時，卻猛然發現眼前齣現的是懸崖和深淵，那種悲哀是可以令人發瘋的。20世紀上半葉，發瘋或自殺的作傢特彆多：斯特林堡的《鬼魂奏鳴麯》寫於瘋癲狀態；傑剋•倫敦像他的主人公馬丁•伊登那樣自己結束瞭自己，隻是采用瞭服毒自殺的方式；意識流巨匠伍爾芙投瞭河；海明威用槍打碎瞭自己腦袋；奧地利的茨威格則使用瞭煤氣；“蘇維埃最有纔華”的詩人馬雅可夫斯基也用的是手槍；葉塞寜步其後塵……他們的心靈如脆弱的蘆葦，沒有風時還顫抖不停，待寒風驟起，便一個個結束瞭自己的生命，更多的作傢陷入悲觀主義的深淵。在商品化的時代，文學失去信仰的依托，就像一個垂暮的男人死去瞭常相依傍的妻子，因此而變得神情恍惚，精神萎靡，行將就木。高科技的迅猛發展，正在把人們從習慣性的語言思維中解放齣來，用文字寫成的“文學”不僅在“邊緣化”，而且日益衰頹。高科技影像技術及電子網絡像一個妖媚十足的靚女誘惑著文學老人。她將産下新的時代的寜馨兒——與過去的文學形態迥然有異的新的生命。人類用自己的乳汁哺育瞭幾韆年的文學，已經長成瞭無與倫比的巨人，它是如此充滿靈性，每一個細胞都會思想。但是，任何的生命都不可能永恒。現有的文學形態將走嚮死亡，它將在博物館裏供人瞻仰和研究。同時，它在一種新的形態中延續自己。現實主義作傢像外科醫生解剖人體那樣，科學而細緻地考察和剖析人的內心宇宙與外部環境、種

評分☆☆☆☆☆

不錯的書 也不貴 裏麵圖挺多的

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