耶稣与哲学 [Jesus and Philosophy] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

西方思想界对耶稣的研究在不同时代具有不同的意义。不同时代、不同文化下，人们对耶稣的理解就像谜一样难以把握。基于当代成熟的《圣经》研究，基于他的后现代基督教人文主义立场，库比特以强有力的证据和哲学论证揭示了耶稣是个惊人世俗的人物，耶稣是个神圣律法尖锐的批评者，耶稣是个道德客观主义的批评者，耶稣还是我们现代人文主义的先驱之一。
这是一部重要的后现代伦理学著作。

作者简介

唐·库比特（1934～），剑桥大学尹曼努尔学院前院长，终身研究员，当代杰出的后现代宗教哲学家、基督教神学家，至今已经出版著作49部。他的代表作品有：《信仰之海》、《上帝之后》、《故事哲学》、《后现代神秘主义》、《后现代宗教哲学》、《空与光明》、《西方的意义》、《神学的奇异回归》、《新的宏大故事》、《泉》等。

内页插图

目录

致中国读者
前言
第一章 伦理的优先性
第二章 伦理学怎么了？
第三章 伦理学之链
第四章 反叛者
第五章 驳斥批驳
第六章 反对律法
第七章 矛盾
第八章 渎神者
第九章 自我意识、自我批评
第十章 行为艺术
第十一章 正义与怨恨
第十二章 渎神者，再思
第十三章 究竟有多世俗？
第十四章 耶稣的上帝
第十五章 耶稣的矛盾
第十六章 虚无主义者
第十七章 选择生活
第十八章 缓慢运行的梦想
参考文献
人名对照表
库比特主要作品目录
译后记

精彩书摘

有一点值得加入这一非常简短的有关耶稣象征行动的列单中，那就是，他非常大胆地在他那一群追随者之中公开容纳了妇女。许多人意识不到，在耶稣的时代，尤其是在耶路撒冷，受尊重的已婚妇女之生活具有某种程度的隔离性。她们很像现代伊斯兰妇女。可能已经有人出钱帮助了这一群追随耶稣的人们之中的寡妇。否则，出入公共场合的妇女会冒着一般假设之风险，即她们多少就是娼妓。然而，早期和后来的传统都给出了这样的印象：耶稣的确不关心、而且也从来没有任何丑闻——那是奇怪的，因为通常福音书会迅速报道任何敌意的谣传。甚至更奇怪的是，尽管耶稣的伦理信息通常是强烈关注人的关系的——这些关系就像笼罩在他们上面的云，阻碍他们的障碍——但是他几乎没有说到过性。或许我们可以提出的最好评论就是：尽管婚姻曾经高度得到尊重，但在那个时候，性关系本身不像今天使人有着很大的兴趣和具有道德重要性。在耶稣的故事里，内容主要集中在家庭主妇和主人跟在工作中的男人的关系这些方面。
我们可以通过他和圣殿关系的评论来结束对耶稣象征行动的简短回顾。许多学者认为，或许大多数学者认为，圣殿权威对耶稣被逮以及后来被罗马人处决是起了作用的。如果是这样的话，大概耶稣也以某种方式冒犯了圣殿。但是，我们不知道他是怎么冒犯的。有两个最著名的故事，一个是描述净化圣殿，另一个是在圣殿台阶上宣道、批评圣殿。设计这两个故事都是为了表明耶稣是希伯来圣经中实现预言的，所以没有历史的根据。最早的福音语录之编辑先于公元70年被毁的圣殿，所以并不关涉对该事件的回应。公元70年之后，把耶稣描述为他已经谴责了圣殿、预示圣殿被毁则具有重要意义，以至于故事叙述本身适时地被排除了。但是，我们可以得到的最早证据让我们难以确定是否确实是圣殿权威让耶稣走向了死亡之路，而且如果是这样的话，那么耶稣在什么地方冒犯了他们？我自己的猜测是，至少有一些耶稣的同时代人，领悟了耶稣的伦理教导是多么富有革命性。而且，正是他们的愤慨支持了对耶稣“渎神”的指控以及耶稣已经逐渐“摧毁”律法的信念。当然，应该考虑到，为了维持仪式的纯洁而设计出来的回避行为与道德没有关系。圣殿和通常的圣礼体系没有给人们留下深刻的印象，（倒是人们）运用一种行为艺术把耶稣的信息戏剧化了。耶稣坚定地站在先知如耶利米和以西结的传统中。这几乎是唯一一个可以把耶稣视为一个“传统主义者”的细节。
……

前言/序言

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购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，

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西方思想界对耶稣的研究在不同时代具有不同的意义。不同时代、不同文化下，人们对耶稣的理解就像谜一样难以把握。基于当代成熟的《圣经》研究，基于他的后现代基督教人文主义立场，库比特以强有力的证据和哲学论证揭示了耶稣是个惊人世俗的人物，耶稣是个神圣律法尖锐的批评者，耶稣是个道德客观主义的批评者，耶稣还是我们现代人文主义的先驱之一。

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