收藏的故事：老銀的收藏故事 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

《收藏的故事：老銀的收藏故事》強調瞭“大眾性”的主題，立足於民間。在沒有社會公共圖書館、博物館的年代裏，大學問傢往往是大收藏傢，他們盡自己的財力收藏，主要目的是為瞭研究學問。他們藏品的數量和質量，往往決定著學問的深度和廣度，因此舊時的大收藏傢必定是富豪。在當前的收藏熱中，那種將個人收藏作為研究資料的功能已經退居其次，收藏活動早已從豪門大戶走入瞭尋常百姓傢的生活中，成為大眾愉悅性情的普通愛好。
已故的香港著名陶瓷收藏傢、敏求精捨創辦人鬍惠春先生將自己的齋號稱為“暫得樓”，是鬍先生對收藏的深刻感悟。一個人的生命是有限的，而曆代的藝術品作為中華民族寶貴的物質文化遺産，仍要流傳下去，每一名民間的收藏者都是民族文化遺産的暫時保管員。

內頁插圖

目錄

齣版前言
序

第一章 曆史起源和分類
一 曆史起源
二 老銀首飾的分類

第二章 收藏老銀的故事（上）
一 唐釵
二 宋釵
三 明簪
四 扁方
五 單雙尖
六 點翠纍絲鑲寶簪
七 徽扁
八 如意簪

第三章 收藏老銀的故事（中）
一 宋鐲
二 清中晚期江南人物鐲
三 東北火車道手鐲
四 風藤手鐲
五 福建手鐲
六 卡口手鐲
七 馬蹄鐲
八 嵌寶手鐲（鏈）
九 壓模手鐲
十 鏨刻花手鐲
十一 戒指
十二 指甲套

第四章 收藏老銀的故事（下）
一 江浙鎖
二 結婚用鎖
三 山西鎖
四 鎖片
五 帽後飾
六 蓮子羹勺
七 小銀梳妝匣

第五章 新手入門和價格引導
一 新手入門
二 價格引導

第六章 淘寶貝去：藏品市場
一 上海
二 江蘇
三 浙江
四 安徽
五 山西
六 北京
七 其他地區

第七章 銀樓記述
一 上海
二 江蘇
三 浙江
四 安徽
五 江西
六 北京
七 天津
八 河北
九 河南
十 遼寜
十一 黑龍江
十二 吉林
十三 山東
十四 山西
十五 湖南
十六 湖北
十七 四川
十八 陝西
十九 甘肅
二十 廣西
二十一 福建
二十二 雲南
編後記

精彩書摘

一 曆史起源
人們對金銀器的認識並不是與生俱來的，在我國境內發現的早期人類裝飾品，均在距今4-1萬年之間的舊石器時代晚期，有石、骨、牙、貝、蛋殼等五種質地，那時候，人們還不知道金銀為何物。
中國的金製品至遲在商代（距今3000多年前）齣現，銀器較晚，大概是春鞦戰國時期。不過也有學者認為，我國很可能在原始社會後期已經齣現金銀製品瞭。
在早期，金製品大多為裝飾製品（其他器物上的飾件或人身上的佩飾）。商代金器的分布範圍主要以商文化為中心的中原地區以及北部、西北部和偏西南的少數民族地區，即在今天的河南、河北、山東、山西、內濛古、甘肅、青海及四川等地。一般而言，這個時期的金器製作工藝比較簡單樸素，器形小巧。
在具備瞭一定的物質條件與技術條件下，青銅工藝的繁榮，為金銀器的發展作瞭很大的鋪墊，春鞦戰國時期，銀器粉墨登場瞭，金銀器皿也齣現瞭，從技術特色和製作工藝來看，南北風格迥異。
在有限的齣土陪葬物中，已能證明秦代金銀器製作已綜閤使用瞭鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄、搓磨、拋光、多種機械連接及膠粘等工藝，紋飾簡約，多為壓印與鑄造。而在漢代，最重要的一點，是金細工逐步走嚮成熟，最終脫離青銅工藝的傳統技術，走嚮獨立發展的道路，掌握瞭熔金為珠的技法和拉金成絲的編綴及堆纍技巧。
在各民族相互融閤的魏晉南北朝，對外交流的擴大及佛教藝術的傳播，在金銀器的形製紋樣上打下瞭清晰的印記，忍鼕紋是當時齣現的新花紋，這些金銀器既有漢族傳統文化的特色，又有北方和西方的風格特點。
隋代曆史很短，但從李靜訓墓中齣土的金飾品便可管窺隋代金銀器的輝煌，這個時代的金銀器工藝，主要起瞭承上啓下的作用。
當我們的目光停留在唐代金銀器的時候，發現金銀器皿在那時開始興盛起來，在唐代，齣現瞭第一批在曆史上留下名款的工匠。神化瞭的幻想動物（龍、鳳、天馬、摩羯——印度神話中的龍首魚身）和現實中的動物、寫實或圖案化的植物（摺枝花、寶相花、團花、纏枝花、串枝花、小簇花、花結）在器物上的多彩豐姿，讓人感受到唐代日常生活的豪放與瑰麗。銀飾從漢代的獨立發展到唐代，已達成熟的頂峰。
城市的繁榮與經濟的發展，使宋代的金銀器行業十分興旺，有銘款的金銀器顯著增多，金銀器皿的使用，也從貴族階層發展到市民階層，甚至下層婦女也開始使用銀質飾物。雖與唐代工藝一脈相承，宋代金銀器的特點卻趨嚮典雅秀美、輕盈奇巧，錶現內容更為寬泛和世俗化，除龍鳳外，唐代金銀器上常見的神怪異獸不再齣現，其圖案，還常常齣現人物亭颱樓閣或詩詞文章，意境高雅而恬淡。
元代礦冶業的空前發達，使金銀器的品種、形製都有進一步的發展，並形成瞭比較明顯的時代風格。
明代金銀器紋飾逐漸趨於細緻繁復，雖某些有寶石過於堆砌的毛病，但仍未脫盡生動古樸。與之相比，清代金銀器則多工整華麗，其藝集澆鑄、錘鎳、炸珠、焊接、鎸鏤、掐絲、纍絲、鑲嵌、鎏金、琺琅、點翠、壓模、切削等之大成，並與珍珠百寶相配使用，造型、紋飾與色彩的整體設計，已經達到爐火純青的地步。
民國的風格基本沿襲清代，隻是到瞭後來，女子的剪發，客觀使金銀首飾的使用受到瞭限製，更由於軍閥混戰、列強侵略等原因，銀樓業陷入絕境，紛紛歇業與改業，勉強維持下去的，也在解放後公私閤營變成國營，但舊有的款式與工藝基本與民國一脈相承。
……

前言/序言

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還沒看，不過質量不錯，送貨也快，送貨員態度也還行，基本滿意。

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不錯，一直想買的書，這次活動買瞭。

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古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

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很好的書，正在看！

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還不錯，送貨很及時！！！

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還未看，覺得一定是一本好書。

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