這本書的齣現,恰逢我最近對“科學”的理解産生瞭一些睏惑。在日常生活中,我們常常將科學視為真理的化身,是進步的唯一驅動力。然而,隨著時代的發展,科技的進步似乎也帶來瞭不少新的社會問題和倫理睏境。這不禁讓我思考,我們對科學的認知是否過於單一瞭?是不是在追逐科學進步的過程中,我們反而忽略瞭一些更重要的東西?《科學的反革命》這個書名,恰恰觸及瞭我內心深處的這個疑問。它暗示瞭科學並非總是朝著積極的方嚮發展,也可能存在某種“反革命”的力量,這本身就極具顛覆性。我很好奇作者是如何定義“科學的反革命”的,又是如何論證“理性濫用”的。這種對科學權威的質疑和反思,在我看來是非常有價值的。尤其是在當前信息爆炸的時代,辨彆真僞、批判性思考的能力顯得尤為重要。我希望這本書能為我提供一套分析工具,幫助我更深刻地理解科技與社會之間的復雜關係,以及我們在運用科學理性時可能麵臨的陷阱。
評分我對於那些能夠帶來全新思考角度的書籍總是充滿好奇。很多時候,我們習慣於接受現有的知識體係,不太願意去挑戰它。但正是那些敢於挑戰權威、提齣顛覆性觀點的書籍,纔有可能推動思想的進步。這本書的副標題“理性濫用之研究”,讓我産生瞭極大的興趣。理性是我們現代社會推崇的核心價值之一,但如果這種理性被濫用,會産生怎樣的後果?這聽起來就像是一個悖論,又充滿著一種警示的意味。我希望這本書能夠幫助我理解,在追求效率和客觀性的同時,我們是否會犧牲掉人文關懷和價值判斷?是否會因為過於依賴量化和模型,而忽視瞭人的復雜性和情感需求?我對於作者如何界定“理性濫用”的範疇,以及他提齣的解決方案,都充滿瞭期待。我相信,隻有當我們能夠清晰地認識到理性的局限性,並且學會如何規避其負麵影響,纔能更好地利用科學的力量,服務於人類的福祉。
評分讀一本好書,就像是在和一位智者對話。我特彆喜歡那種能夠引導我進行深度思考的書籍,而不是簡單地灌輸知識。據我所知,這本《科學的反革命》似乎就屬於這一類。它不滿足於錶麵的陳述,而是深入挖掘事物的本質。我瞭解到這本書探討的是關於理性在社會發展中的作用,以及當這種理性被不當運用時可能産生的負麵影響。這讓我聯想到很多現實生活中的例子,比如一些看似“科學”的決策,在事後看來卻帶來瞭意想不到的災難。這其中的邏輯是什麼?是科學本身齣瞭問題,還是我們的理解和應用齣現瞭偏差?我猜想,作者在這本書中會剖析這種“理性濫用”的根源,或許會涉及到曆史、哲學、社會學等多個學科的視角。我期待作者能夠提供一些具體的案例分析,讓我能夠更直觀地理解他的論點。同時,我也希望這本書的論證能夠嚴謹且有說服力,即使觀點具有挑戰性,也能夠經得起推敲。
評分初次拿到這套“人文與社會譯叢”的書,就對《科學的反革命:理性濫用之研究》這個書名産生瞭濃厚的興趣。書的裝幀設計相當考究,紙張質感和印刷都屬上乘,讓人一上手就覺得是本值得細細品味的書。封麵上的配色和字體選擇,隱隱透露齣一種嚴肅且深刻的探討氣息,似乎在預示著即將展開一段思想的旅程。我特彆留意瞭譯者的名字,這位譯者在學界有著不錯的口碑,這無疑為我對翻譯質量的期待又添瞭一層信心。我通常會在購買書籍前,先在網上搜索一下相關的書評和推薦,瞭解一下作者的背景以及這本書在學術界的影響力。有時候,一本好書的價值不僅在於其內容本身,還在於它所激發的思考和討論。我期待這本書能夠挑戰我現有的認知,或者為我提供一個新的視角來理解一些看似理所當然的現象。在開始閱讀之前,我還會簡單翻閱一下目錄,看看章節的編排是否邏輯清晰,是否有我特彆感興趣的章節。這種預習的習慣,就像是為即將到來的閱讀做好心理和知識上的準備,有助於我更快地進入書中的世界。
評分這本書的譯介,對我來說是一個難得的學習機會。我一直對西方思想史上的重要著作抱有濃厚的興趣,而《科學的反革命:理性濫用之研究》似乎就是其中之一。通過閱讀,我希望能夠深入瞭解西方思想界在如何看待科學與社會的關係上,有哪些深刻的辯論和演變。作者的觀點,無論是否與我現有的認知一緻,都可能為我提供一個反思的契機。我更關注的是,這本書是否能夠幫助我建立起一個更加辯證的科學觀。科學並非萬能的,也並非總是帶來積極的改變。理解其可能存在的“反革命”屬性,以及“理性濫用”的潛在風險,對於我們在信息時代做齣明智的判斷至關重要。我期待這本書的文字能夠引人入勝,即使探討的是嚴肅的學術問題,也能以一種清晰、易懂的方式呈現齣來,讓我能夠充分領會作者的意圖。
經典之作,批判理性的濫用!值得一讀
評分一 哈耶剋對唯科學主義方法論的批判
評分在對哈耶剋的理論進行闡述之前,筆者認為有必要對國內科學主義思潮的總體走嚮給齣一個大緻輪廓,隻有這樣纔能凸現齣哈耶剋理論的深遠意 義。目前國內學界的主流聲音是支持科學主義思潮,甚至不惜采取把科學主義人為提升到意識形態高度的做法,來鞏固和捍衛科學主義,對此做法的本意是可以理解 的,畢竟中國的整體科學水平還不高,正麵臨快速工業化的緊迫局麵,而且我們國民的科學素養還很低,目前仍然存在大量的文盲,封建迷信還有廣大的市場等現 象,在這種情況下,希望用支持科學主義的做法來彌補存在的上述問題。坦率地講,心情是可以理解的,但是,矯枉過正的做法對於彌補這些缺陷是否有效,這一點 一直沒有得到有效的清理,以至於人為地把問題簡單化瞭,以為支持科學主義就成為解決一切問題的靈丹妙藥瞭,可是實際情況又是怎樣的呢?其實,這是兩個問 題,而我們把它們混同為一個問題瞭,換言之,支持科學主義並不能從根本上有效地解決上述問題(即使在科學極度發達的美國,公眾的科學素養也不是很高,也存 在各種邪教問題);再加上,由於沒有形成一個有效的公共領域,缺少一種必要的反思與批判精神,這就直接促成瞭科學主義的話語霸權地位,使對科學主義的批判 與反思從某種意義上講處於一種邊緣的地位。因而,在這個大的背景下,反思哈耶剋在六十年前對科學主義的批判,以及哈耶剋由此推演齣的預言與咒語,對於我們 反思當下中國的科學主義思潮是一種有益的藉鑒。
評分濫用就等於扼殺,故而值得反思理性的濫用,人性的本真與理性的建構,應該互相製約
評分這個係列不錯,收集中
評分但是這裏有一個需要注意的現象是哈耶剋似乎故意忽視瞭一個狀態,就是所謂專製的集體主義的決策形成過程,和推崇個人主義的議會決議過程其實其實並沒有什麼不同。差異應該是在齣發點是優先滿足個體利己還是滿足集體利己。
評分到貨速度很快,很給力,不錯的購物
評分質量,包裝都很好的書,快遞也特彆快
評分哈耶剋思想中的許多東西——不論是批判性還是建設性的,都對我們目前的事業有非常大的啓發意義。
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