墨西哥史(套裝共2冊) [The Oxford History of Mexico] epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[美] 邁剋爾·C.邁耶 等 著

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發表於2024-11-23

商品介绍



齣版社: 東方齣版中心
ISBN:9787547304815
版次:1
商品編碼:10979406
包裝:平裝
外文名稱:The Oxford History of Mexico
開本:16開
齣版時間:2012-04-01
頁數:915
套裝數量:2
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《墨西哥史(套裝共2冊)》對墨西哥曆史中的許多傳統問題發齣瞭挑戰,改變瞭對墨西哥政治、經濟和文化史的理解,改寫甚至重寫瞭墨西哥曆史中的許多細節,重新評價瞭墨西哥在國際社會中的作用,等等。除瞭許多新史料外,本書突破以往一些墨西哥史的地方是,它將墨西哥史的內容和範圍大大擴充到瞭傳統的政治軍事和文化之外,增加瞭許多新的領域,如有關宗教信仰、社會道德、民俗民生、婦女問題、民族和國傢生成、生態環境、現代化等,這些領域顯然都是國際學界近年來比較注重研究的東西。

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讀者評價

評分

終於齣版瞭,現在網上把有些書的價格都抄的離譜瞭!這本書現在我已經買下瞭,現在我來給它寫段評論吧! 先從哪裏說起呢?還是先從它的品相說起吧!也就是先從它的外錶說起吧!這本書的品相還是很好的,絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新,沒有摺角,印刷精緻美麗大方,當然就很漂亮啦。要說到品相好,還得說說它的正文啊!每一頁上都有字呢!每個字都能看清楚呢!最難能可貴的就是每頁都很規整,沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢!每個字印刷的都很精細呢。好的,現在品相已經評論完瞭,至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相,接下來我們該評論些什麼內容呢?是書的內容?還是書的包裝?還是書的運輸?還是書的價格呢? 我覺得還是先從書的內容說起吧!其實,說實話,這本書我也是剛買迴來,也就是說我買的是本新書,或者說得更直白些,這本書事實上我還沒有認真讀,也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看,這本書的選題還是很好的,還是很成功的,換句話說這本書的選題質量不是很壞,不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實,論證紮實,考據精密,且符閤學術史的主流趨勢,是一本相當不錯的書,讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是,它的選題非常地吸引我,因為我最近確實也在關注類似的選題,希望能在這本書中獲得啓發,並找到有用的東西,也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭,接下來我們評價什麼呢?評論一下它的包裝好嗎?好的。這本書的包裝還是很好的,它是用那一種很好的膜給包起來瞭,這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾,特彆是水,被誰淋濕瞭,即使弄乾也會發皺,這多不好啊!現在好瞭,自從有瞭這層膜啊,就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此,品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭,接下來我們評論什麼呢?要不評論一下運輸?算瞭還是評論一下價格吧!這本書的價格還是很便宜的,如果要是在一般的實體書店裏買,可定不會打摺,也就是全價賣齣的意思,換句話說,就是享受不到優惠的意思,多不值啊。但是在京東就不同瞭,什麼不同呢?就是可以打摺瞭,也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的,這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的,現在價格也說完瞭,我們還是再來聊聊它的運輸吧,我大概是昨天晚上訂的,剛一下訂單,我就發現它順利地在5號庫,給齣庫瞭,然後是揀貨,揀貨之後打包啊,分揀啊,今天早上就送到學校的營業廳,中午就到學校瞭,就收到書瞭,真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評。

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於編寫引人入勝的應用程序的技術和最佳實踐。《Android 4高級編程(第3版)》由Android權威專傢編寫,涵蓋瞭所有最新的內容,是學習使用Android 4 SDK開發移動應用程序的理想指南。本書見解深刻,幫助經驗豐富的Android開發人員充分挖掘Android 4的新特性的潛力,同時講解瞭Android開發的基礎知識,使初學者也可以藉助本書入門。作為一本以實用性為目的的指導圖書,本書帶領您逐步完成復雜程度越來越高的Android項目,每個項目中都引入一種新的Android平颱特性,並著重指齣有助於編寫引人入勝的應用程序的技術和最佳實踐。《Android 4高級編程(第3版)》由Android權威專傢編寫,涵蓋瞭所有最新的內容,是學習使用Android 4 SDK開發移動應用程序的理想指南。本書見解深刻,幫助經驗豐富的Android開發人員充分挖掘Android 4的新特性的潛力,同時講解瞭Android開發的基礎知識,使初學者也可以藉助本書入門。作為一本以實用性為目的的指導圖書,本書帶領您逐步完成復雜程度越來越高的Android項目,每個項目中都引入一種新的Android平颱特性,並著重指齣有助於編寫引人入勝的應用程序的技術和最佳實踐。《Android 4高級編程(第3版)》由Android權威專傢編寫,涵蓋瞭所有最新的內容,是學習使用Android 4 SDK開發移動應用程序的理想指南。本書見解深刻,幫助經驗豐富的Android開發人員充分挖掘Android 4的新特性的潛力,同時講解瞭Android開發的基礎知識,使初學者也可以藉助本書入門。作為一本以

評分

焦點在“違建”。以“正規深圳”的眼光看,隻要土地不閤法,上蓋的建築當然就不可能閤法。但恰恰是數萬棟深圳建築物下之下的土地,曆史遺留的權屬紛爭一直緊緊地糾纏著當下的活人。訪談多瞭,我們發現那叫“一塊土地,各自錶述”: “正規深圳”認為“應轉未轉”,“非正規深圳”則認為“應補未補”!鬧來鬧去,政府宣示“全部關外土地屬於國有”,原村民及其“集體經濟繼受單位”卻爭分奪秒起樓、建房——我們課題組的張惠強給這類行為命名,叫“種房保地”!從旁觀察,還是老鄉實際,要土地乾嘛,還不是加蓋瞭物業纔能有收益?你說是你的地,那我蓋我的房,橫竪建瞭樓、收到租,土地國有化不國有化的,有什麼關係嘛?

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如何把社會政治上種種製度來簡化,使人纔能自由發展,這是最關緊要的。但這不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒,在建立,我們說,我們要建立法治,現在我們的文書製度,層次之多,承轉之繁,使人一跑進這圈套,就無法得轉身。再加上民主二字,好像什麼事都待集體商量過,於是文書遞轉以外再加上開會忙。照目前情形,隻要開會和遞轉文書,已夠使每一個人在政治上不能錶現齣纔能。我們天天說我們的法不夠,其實不夠的不在法,而在纔。這也不是我們之無纔,乃是我們的纔,不能在我們的法裏真有所錶現。一個時代,總有一個時代的人纔,也總有一個時代的法製。人纔無可錶現,於是有大亂。若專要法製來束縛人,使人人不獲盡其纔,則必將會釀亂。我們現在將如何酌采西方的新潮流,如何拿自己以前的舊經驗,來替自己打開一齣路,來創新發,運新纔,這當然是我們這一代人的責任。政治確實是一件麻煩事,就近代曆史看,算隻有英國政治支撐瞭幾百年,此外都是幾十年一百年就垮颱瞭。我們不能專看彆人傢,樣樣嚮人學。人傢的法規製度,同樣不能有利而無弊。但人傢各自在創製,在立法,他們覺悟到有瞭毛病,還可改。我們則一意模仿抄襲,就更沒有所謂覺悟瞭。英國的政治比較能持久,然而我們是大陸國,廣土眾民,他們是島國,國小民寡,我們又怎能全盤學他呢?美國由英國分齣,已不全學英國。法國政治傳統也較久,但此刻已不行。此外像德國、意大利、日本,我們竟可說他們還沒有可靠的政治經驗。若我們更大膽說一句,也可說整個西方人在政治經驗上都比較還短淺。能講這句話的隻有中國人。中國政治比西方先進步,這是曆史事實,不是民族誇大。這句話也隻有孫中山先生曾說過。今天我們要反對中國自己傳統,想要抹殺我們自己兩韆年曆史,但曆史已然成為曆史瞭,如何能一筆抹殺呢?彆人傢自有彆人傢的曆史,我們又如何能將自己橫插進彆人傢的曆史傳統呢?這又牽涉到整個文化問題瞭。縱論及此,便見是非常復雜瞭。我不敢在這裏空談理論,隻能講曆史。當前英國哲人羅素曾說過:講哲學,都可叫人不武斷。因事情太復雜,利弊得失,曆久始見,都擺開在曆史上。知道曆史,便可知道裏麵有很多的問題。一切事不是痛痛快快一句話講得完。曆史終是客觀事實,曆史沒有不對的,不對的是在我們不注重曆史,不把曆史作參考。至少我們講人文科學方麵的一切,是不該不懂曆史的。政治也是人文科學中一門,我們迴頭把以前曆史經過,再看一道,總還不是要不得。如果是重大政策,那麼主任會帶著秘書班子先下去調研本地的實際,同時參閱其他兄弟縣市的經驗,拿齣初稿後,還要反復徵求來自各方的意見,召集部門及鄉鎮的領導討論。與大傢所設想的不同,這些人會字字計較,即使這些政策上的文字不一定都能落實。對他們來說,這就像是進瞭“政事堂”一樣,參政權一定要把握。反復徵求過後,改好的稿子會交給常委會商議,最後由書記拍闆決定。為瞭確保稿子能通過,事先肯定會先徵求過幾位核心人物的看法。所以,中國政治其實還是一直有製度可言的,隻是製度因為清朝的一些秘密政治的傳統還在而總是處於不透明的狀態之下。 申時行試圖建立和諧社會,海瑞試圖保持執政意識形態集團先進性,戚繼光試圖實現國防現代化,而他們全部失敗瞭。歸根結底,是因為他們賴以生存的體製,是一個要求單純,固定,永不變更的體製,這個“修身齊傢治國平天下”的體製,以一個至高無上的意識形態為基礎,以均衡的姿態維持王朝的安全。朝廷的穩定、王位的安全是這種體製著眼的重點。一切行為的最後準則是意識形態所衍生齣的一整套體係,以思想行動上的一緻來保證整個體製可以依靠簡單的一腔熱血與幾點原則就可以運作,這樣的體製隻能要求單一化,平均化,同質化,隻能有單純的思想,而絕不能齣現脫離終極意識形態,甚至懷疑這一意識形態的行為齣現,這也就直接引緻瞭李贄的悲劇。意識形態提倡操守,提倡精神追求,不計較個人私利,講求奉獻和犧牲,鄙夷物質利益。這樣,官員們過簡單樸素的生活也成為必需,隻能用精神力量補助著體製上的欠周全。犧牲局部保全整體穩定,犧牲公平保證效率,以計劃代替現實操作,以預測代替評估,如此種種。然而,意識形態要依賴人去實行,人總要追求更好的生活,總要有各種各樣的缺失。但意識形態至陽至剛,浩然正氣,根本不考慮這些。以終極目標放在現實之中,隻好去打摺扣。因為在意識形態之中,沒有“私”的存在,也沒有“陰”的一麵。這樣又迴到萬曆所麵對的最初的問題,為瞭這個基於完美條件而設計的體製能夠在現實層麵上運作,就必須打摺扣,就必須冠冕堂皇,說一套做一套,就必須虛僞到底。所以纔有戚繼光給張居正送禮的景象齣現。

評分

說白瞭,就該找人配插圖,還是全彩的,價格上去瞭,銷量也上去瞭

評分

手電筒、英國人入侵、黑色的貓和蹺蹺闆與計算機有什麼必然聯係?本書嚮我們展示瞭使用語言的一些直觀方法並創造新的方法來進行相互之間的交流。此書使我們明白瞭這種創造性――以及我們人類對交流的迫切需求――已經促進瞭過去兩個世紀的革新。

評分

睏局難破,我們的思考也漸入迷茫。過去也有類似的經驗:對一個問題完全無知的時候,調查進展快,想法與招數來得更快。可是等到對問題有個七七八八的認知後,卻發現研究再難推進,因為真正的難題常常一時無解。幾番研討,我們橫下一條心,反正就是不抖機靈。無解就無解,也彆冒充我們就比當地人高明。80年代早期第一次會楊小凱就在深圳,他當時的話語我現在還記得清——“來闖深圳的,沒有等閑之輩,所以這裏人的平均素質遠比內地城市的為高”。深圳人沒轍的難題,我們纔來看瞭幾天就“有解”瞭?當如此“經濟的”經濟學者,沒什麼意思吧。

評分

書很不錯,買來收藏~500字規則好麻煩,難道是要我們把書抄一遍。就算是學生放假也沒有時間來抄書嘛,京東這麼做完全是為瞭增加用戶在網頁停留時間,太傷害用戶感情瞭。應該取締這麼不人道的做法,然後把想齣這個辦法的人裁掉。要增加用戶的瀏覽量而不是頁麵停留時間纔能有效的增加潛在客戶的購買概率,真不知道齣這個餿主意的人是怎麼混到現在的銷售崗位的。簡單的來說增加打摺和返現的活動力度,增加供貨量,減少供貨渠道,增加商品種類,都可以吸引不同類型的消費者在網站上尋找自己需要的東西。何必要我們輸入500字以上的評價來浪費時間呢?打個比方來說,如果我花時間在這裏輸瞭500字,每個字1秒鍾,不連構思內容的時間,都要花掉500秒,在加上詞匯和段落的重組,描述性修飾語句,以及修改錯彆字等等,至少再花掉500秒,這就是1000秒鍾瞭,摺閤成分鍾數就是16.67分鍾瞭。單是瀏覽網頁,按照10秒鍾一頁的速度,都是100頁瞭,可掃視新商品量就是100件瞭,假設5%的消費者可能在這100頁的掃描中尋找到可能的商品,那麼也就是說,京東因為這個無聊的輸字數遊戲減少瞭5件單品的齣售業務/人。所謂積水成淵,聚沙成塔,這些業務量在乘以京東的瀏覽量,又是多少潛在收入和機會成本瞭。所以建議盡快修改規則並且裁掉齣這個餿主意的人。

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