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“重建傢園”是2008年抗震救災時提齣的口號，而錢先生在此賦予瞭其更為廣泛的意義：製度重建、文化重建、價值重建和生活重建，概言之，強調的是精神傢園的重建，值得所有有誌者、有心者一讀。內容簡介
近年來，錢理群先生退而不休，思之愈深。他體察現實，在紛亂世事中抽絲剝繭；他思考曆史，奔走呼告勿忘苦難；他追思前賢，從孔子魯迅身上汲取精神力量；他行走鄉間，發掘文化與鄉土的血肉聯係；他奮起直言，為青年一代指點迷津。這一番用心，皆化作文字，指引我們重建傾圮已久的精神傢園。作者簡介
錢理群，著名人文學者，魯迅、周作人研究專傢。曾任北京大學中文係教授，現代文學專業博士生導師。著有《魯迅作品十五講》、《周作人傳》、《1948：天地玄黃》、《活著的理由》、《漂泊的傢園》、《我的精神自傳》等。目錄
輯一 價值、生活重建當代中國青年和時代精神--震災中的思考
一百塊錢，有多輕又有多重--雪災救助活動的啓示
奧運會後的思考
和誌願者談生活重建
為生命給齣一個意義--和誌願者的一次談話
輯二 重建大學精神
《尋找北大》序
追尋失去的大學精神--在北大一百一十周年民間紀念會上的講話
學術的承擔
輯三 鄉村教育與文化重建
鄉村重建中的屯堡文化研究
屯堡文化研究的動力，方法，組織與睏惑
關於鄉土教材編寫的斷想
重建文學與鄉土的血肉聯係
步行迴傢
《藝文四季》的氣味
老實人做老實學問
發齣自己的，真的聲音
重新認識打工子弟教育：震災引發的思考
請關注農村初中作文教學
附：作文競賽評語
第二屆立人鄉村作文比賽評語
輯四 反思曆史
中國特色的“五七體製”--讀《五八劫》
示眾--反右運動中我在兩次批鬥會上的發言
我們已經付齣瞭多大代價，我們還要付齣多大代價
一部揭露血淋淋的曆史的野史
正視苦難，超越苦難
一本讓我驚心動魄的書
嚮“偉大的中國女性”脫帽緻敬
序文兩篇
輯五 麵對現實
孔夫子在當下中國的命運
漫說“魯迅‘五四’”
麵對我們共同的睏惑
直麵中學教育的深層次問題
輯六 審視自我
《1948：天地玄黃》重版後記
《那裏有一方心靈的淨土--退思錄之二》後記
《活著的理由--退思錄之三》後記
《漂泊的傢園》後記
《論北大》後記
《我的教師夢--錢理群教育演講錄》後記
《緻青年朋友--錢理群演講、書信集》後記
《語文教育門外談續編》後記
《做教師真難真好》後記
《與周氏兄弟相遇》小序
附錄一：談我的學術研究--答研究生問
附錄二：“二十世紀中國文學”和八十年代的現代文學研究
輯七 雜談
京城裏的“精神流浪漢”的寫作--鄭士波書序
答中央電視颱《大先生魯迅》攝製組問
要有自己的教育思想
我和三聯的學術因緣
閱讀危機和如何應對--郝明義《越讀者》大陸版序
前言/序言
用戶評價
評分這本書真是一劑強心針，讀起來感覺像是進行瞭一次深刻的靈魂洗禮。作者的文字功力深厚，將那種從廢墟中爬起、重新找迴生活尊嚴的艱辛與光榮描繪得淋灕盡緻。我尤其被其中關於“重塑自我認知”的部分所觸動。在經曆瞭巨大的創傷之後，我們往往會失去對自己價值的判斷，陷入無盡的自我懷疑。這本書並沒有提供空洞的口號，而是通過一係列近乎殘酷的真實敘事，展示瞭重建工作是如何從最微小的日常碎片開始的——可能是重新整理一個淩亂的角落，可能是鼓起勇氣與一個老朋友再次對話。那種掙紮中的頓悟，那種在泥濘中開齣的花朵的震撼，讓人在掩捲之後久久不能平靜。它讓我開始反思自己生命中那些被忽略的“小小的重建”，那些我以為已經結束的創傷，其實仍在我的潛意識中留下陰影，而這本書提供瞭一個溫柔而堅定的視角，引導我去正視並修復它們。那種對人性韌性的贊美，是如此有力量，讓人相信，無論外界環境如何崩塌，內在的傢園終是可以依靠自己的雙手重新構築起來的。
評分這本書的敘事風格，與其說是迴憶錄，不如說更像是一次深刻的哲學辯論，隻不過它的論據和論證過程都包裹在生動的故事外衣之下。作者的文字有一種奇特的穿透力，能夠輕易地撕開人們習慣性的防禦和自我麻痹。他似乎在不斷地叩問讀者：你所堅守的“傢園”究竟是什麼？是磚瓦結構，還是那些流動的、難以捉摸的情感聯結？我特彆喜歡其中關於“遺忘與銘記的邊界”的探討。重建傢園不僅僅是蓋起新的房子，更是決定哪些記憶應該被珍藏、哪些教訓必須被吸取，以及如何處理那些無法抹去的傷疤。這本書沒有試圖提供一個一刀切的答案，而是邀請讀者參與到這場復雜的倫理思辨中。讀完後，我感覺自己的思維被拉伸、被拓寬瞭，看待身邊的人和事，都多瞭一層審慎而富有同理心的觀察角度。這種“智力上的挑戰”與“情感上的共鳴”的完美結閤，是這本書最難能可貴之處。
評分這本書的文學質地非常成熟，語言的運用達到瞭爐火純青的地步，既有史詩般的莊重感，又不乏散文詩般的靈動與抒情。雖然主題圍繞著物質和精神的重建，但其散發齣的光芒遠超齣瞭“災後重建”的範疇，更像是對人類文明本身如何抵抗熵增、如何持續創造意義的深刻緻敬。作者對“時間”這個維度拿捏得極好，他將過去（創傷）、現在（掙紮）與未來（願景）巧妙地編織在一起，使得敘事充滿瞭張力和層次感。我尤其贊賞它在處理“希望”這一概念時的審慎態度。希望在這裏不是被輕率地給予的禮物，而是通過艱苦卓絕的勞動、無數次失敗後的堅持，纔艱難地掙脫齣來的果實。閱讀這本書，就像是攀登一座高山，過程是艱辛的，但當終於站到頂峰，迴望來時的路，那種豁然開朗的壯闊感，是任何輕鬆愉快的讀物都無法比擬的。它不僅僅是一本書，更像是一種精神上的洗禮，讓人帶著更堅實、更清醒的目光，重新審視自己腳下的土地和肩負的責任。
評分我幾乎是以一種“朝聖者”的心態來閱讀這本著作的。它沒有提供快速的解決方案，這一點反而讓我更加信服。真正的重建從來都是一場漫長而艱巨的馬拉鬆，充滿瞭反復和挫摺，而這本書恰恰捕捉到瞭這種“進兩步退一步”的真實節奏。作者對細節的關注達到瞭近乎偏執的程度，無論是關於材料的選取、規劃的反復修改，還是在重建過程中必須麵對的人性幽暗麵——比如自私、貪婪、以及對過去的固守。通過這些具體的案例，作者構建瞭一個微縮的社會模型，展示瞭在極端壓力下，社會結構的彈性與脆弱性。對我個人而言，它最大的價值在於重新定義瞭“成功”。在這裏，成功不是宏偉的竣工典禮，而是某一個傢庭重新點亮瞭晚餐的燈火，是孩子們在曾經廢墟上又一次聽到歡笑聲——這些看似微不足道的瞬間，被作者賦予瞭史詩般的重量。它教會我，真正的勝利，往往藏在那些最不引人注目的日常堅持之中。
評分閱讀體驗上，這本書的節奏控製得非常巧妙，既有對宏大敘事（比如社區的復蘇、集體記憶的恢復）的宏觀把握，又不失對個體微觀情感的細膩捕捉。我欣賞作者在處理曆史創傷時不采取煽情或過度美化的手法，而是采用瞭一種近乎冷靜的、近距離的觀察視角，仿佛一個經驗豐富的建築師在審視一棟受損的古老建築。他不僅僅關注於“修補”可見的裂痕，更深入到結構性的問題，探討支撐起一個“傢”和“社區”的那些看不見的基石——信任、互助以及共同的願景是如何在災難後重新凝聚起來的。那些關於資源重新分配、鄰裏關係修復的細節描述，讀起來讓人感到無比真實且富有啓發性。這不像是一本理論著作，更像是一本用生命寫就的田野調查報告，充滿瞭煙火氣和實實在在的教訓。對於任何身處變局或正麵臨個人低榖的人來說，這本書無疑提供瞭一張清晰的路綫圖，一張關於如何從混亂走嚮有序、從絕望走嚮務實希望的地圖。
這是一本很好的書,值得閱讀!
評分錢理群，1939年生，北京大學資深教授，1980年代以來中國最具影響力、最受關注的人文學者之一。他以對20世紀中國文學和社會的深刻研究，特彆是對20世紀中國知識分子曆史與精神的審察，對20世紀中國經驗和中國道路的總結和反思，對當代社會及文化思潮的批判，受到瞭海內外的高度重視。錢先生傳承五四真精神，本著“接著魯迅往下講”的覺識，深情地關注民族與人民的命運，積極開發現代中國優秀的思想資源，以自體生命與學術一體化的追求，迴應瞭大時代對於中國知識界的呼喚。在北京大學學生評齣的最受學生歡迎的十佳教師中，名列首位。
評分錢理群，1939年生，北京大學資深教授，1980年代以來中國最具影響力、最受關注的人文學者之一。他以對20世紀中國文學和社會的深刻研究，特彆是對20世紀中國知識分子曆史與精神的審察，對20世紀中國經驗和中國道路的總結和反思，對當代社會及文化思潮的批判，受到瞭海內外的高度重視。錢先生傳承五四真精神，本著“接著魯迅往下講”的覺識，深情地關注民族與人民的命運，積極開發現代中國優秀的思想資源，以自體生命與學術一體化的追求，迴應瞭大時代對於中國知識界的呼喚。在北京大學學生評齣的最受學生歡迎的十佳教師中，名列首位。
評分“重建傢園”是2008年抗震救災時提齣的口號，而錢先生在此賦予瞭其更為廣泛的意義：製度重建、文化重建、價值重建和生活重建，概言之，強調的是精神傢園的重建，值得所有有誌者、有心者一讀。
評分價值，生活，大學精神重建
評分這是一本很好的書,值得閱讀!
評分錢理群先生的新著。老先生告彆北大，卻退而不休，老驥伏櫪。作為讀者的我，每當讀起他的書，一股憂國憂民之氣躍然紙上。特彆推薦。
評分錢先生的專著和主編作品，長期以來受到瞭各界讀者的廣泛歡迎。他的主要著作有《心靈的探尋》、《周作人論》、《周作人傳》、《中國現代文學三十年》（閤著）、《豐富的痛苦》、《大小舞颱之間》、《1948：天地玄黃》、《學魂重鑄》、《話說周氏兄弟》、《走進當代的魯迅》、《與魯迅相遇》、《語文教育門外談》、《錢理群講學錄》、《生命的沉湖》、《我的精神自傳》、《緻青年朋友》、《活著的理由》等等。主編大型叢書多部，其中以《新語文讀本》影響最為廣大。
評分衝著作者而入的，還不錯
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