張中行作品係列：詩詞讀寫叢話 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

Name: 張中行作品係列：詩詞讀寫叢話 pdf epub mobi txt 電子書 2025
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☆☆☆☆☆

張中行著

圖書標籤:

張中行
詩詞
文學
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寫作
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中華文化
傳統文化
古詩詞
詩詞讀寫

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齣版社：中華書局

ISBN：9787101083286

版次：1

商品編碼：10925525

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名：張中行作品係列

開本：32開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：405

字數：230000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

《張中行作品係列：詩詞讀寫叢話》介紹如何欣賞詩、如何學寫詩。大膽寫詩包括三層意思：一是打破拘束，想到什麼就寫什麼，不問是否閤於破題、承題的傳統；二是怎樣想的就怎樣寫，不問是否離有大力的時風太遠；三是講作法，有時難免觸及用心和招數，近於泄底，或說殺風景。總之是想知無不言，言無不盡，以期對提到的那些不恥下問的相識，以及他們的同道，捨得花錢買各種詩詞選或集來讀，並捨得花時間學寫，以求搏前月下哼自謅的平平仄仄平的，會有一點點用處。

作者簡介

張中行（1909-2006）原名張璿，字仲衡。後以名字難認，改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範，1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社，從事編輯工作。先生涉獵廣泛，博聞強記，遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域，人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文，以“忠於寫作，不宜寫者不寫，寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始，十餘年間，相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生……鈎玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨特，受到海內外廣泛關注。

精彩書評

本書的目的微乎其微，不是培養詩人和詩論傢，而是讓活動於街頭巷尾的一般人，如果有幽微的情意，也可以利用這神州的敝帚，或讀或寫，取得或多或少的境的化。
——張中行

再說幾句
上場的幾句話
傢有敝帚，享之韆金
情意和詩境
寫作和吟味
詩之境闊，詞之言長
讀詩
讀詞
古今音
關鍵字
偏愛
舊韻新韻
奠基
近體詩格律
變通
拗字拗體
押韻
對偶一
對偶二
古體詩一
古體詩二
古體詩三
詩體餘話
詞的格律一
詞的格律二
詞韻
試作
情意與選體
詩語和用典
外力
登程
捉影和繪影
湊閤
辭藻書
勤和慎
附錄詩韻舉要

精彩書摘

先說內，指心理狀態或生活態度。歐陽修詞：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”這“情癡”兩個字說明內的資本最閤適。要有情，但隻是有還不夠；要至於癡纔是最上乘。癡是完全不計利害，以至於不可以理喻。“舉頭望明月，低頭思故鄉”是有情；“記得（讀仄聲）綠羅裙，處處憐芳草”是有情而至於癡。情癡是詩詞的資本，理由有二：一，由前因方麵看，它是原動力；二，由後果方麵看，它是好篇什的必要條件。
先說它是原動力。引舊文為證，《毛詩序》：“詩者，誌之所之也，在心為誌，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永（詠）歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”這是說，有深厚的感情，壓抑不住，所以要錶現；錶現為言（說話）還不夠，所以要唱嘆，也就是錶現為詩的形式，“窈窕淑女，寤寐求之”之類是也。我們的常況也可以證明這種看法確是不錯。人心之不同，各如其麵。有的人心軟，易動情，想到浮世，看到落英，就不免眼淚汪汪，手有縛雞之力而不忍殺，對人更是這樣，因為多情所以傷離彆，見月就不免暗誦“但願人長久，韆裏共嬋娟”，等等，如果這樣的他或她也熟於平平仄仄平，那就會“被迫”而作詩或填詞，以吐心中的什麼什麼氣。
……

前言/序言

張中行作品係列：詩詞讀寫叢話簡述《張中行作品係列：詩詞讀寫叢話》並非一本直接傳授詩詞創作技巧的“說明書”，更不是一本堆砌著典故、考據的“學術專著”。它是一扇窗，一扇通往中國古代詩詞殿堂的窗。透過這扇窗，我們得以窺見這位當代大傢如何以其深邃的學養、溫和的筆觸，帶領讀者漫步於古典詩詞的園林。本書的價值，體現在它對詩詞“讀”與“寫”背後那更為根本的——“理解”與“體悟”的層層剝解，以及在此過程中對漢語之美、思想之妙的細膩體味。本書的核心，在於張中行先生對於詩詞之道的獨特闡釋。他並非直接告訴你“如何寫齣動人的詩句”，而是從更廣闊的文化、思想、乃至人生哲學的高度，去審視詩詞的生成土壤。在他的筆下，詩詞不再是孤懸的文字符號，而是承載著時代精神、個人情誌、民族情感的鮮活生命。他強調，真正的詩詞創作，源於對生活的熱愛、對自然的敬畏、對情感的真摯錶達，以及對漢語精微之處的精準把握。在“讀”的部分，張先生的用意並非是讓你去死記硬背那些流傳韆古的名篇，而是引導你去“讀懂”它們。他會從詩人的生平、所處的時代背景、甚至當時社會的風氣，來解讀一首詩的緣起。例如，他可能會談到杜甫在安史之亂中的顛沛流離，如何將其寫就的《春望》中的“國破山河在，城春草木深”轉化為一種痛徹心扉的傢國哀思；亦或是探討李白“仰天大笑齣門去，我輩豈是蓬蒿人”的狂放不羈，如何與其一生不遇知己、政治抱負難以施展的際遇息息相關。這種解讀，讓詩歌不再是隔靴搔癢的文字，而是有瞭血肉、有瞭溫度，成為瞭可以與讀者産生共鳴的靈魂對話。他尤其注重對詩歌意象的分析。那些山川草木、日月星辰、花鳥蟲魚，在詩人的筆下，往往被賦予瞭超越其物理屬性的象徵意義。張先生會細緻地辨析，為何“月”在古代詩歌中常常與思鄉、離愁、團圓相關聯；為何“梅”會成為堅韌不拔、傲然獨立的品格象徵；為何“水”既可以象徵生命的流動、時間的逝去，也可以寄托對故鄉的思念。他通過這些意象的解析，揭示瞭詩歌中潛藏的文化密碼和民族心理，讓我們在閱讀時，能夠觸及到更深層次的審美意境。更重要的是，張先生在“讀”的過程中，始終帶著一種“體悟”的態度。他不會止步於對字詞句的解釋，而是試圖去感受詩人的情感，去體會詩人所處的氛圍，去進入詩歌所營造的那個世界。他鼓勵讀者放下功利的心態，用心去“聽”詩歌的韻律，去“品”詩歌的滋味，去“感”詩歌的溫度。這種體悟，是理解詩歌精髓的關鍵，也是張先生與讀者之間建立情感連接的橋梁。在“寫”的部分，本書同樣沒有直接給齣“模闆”或“公式”。張先生深知，真正的詩詞創作，絕非簡單的技巧堆砌，而是基於深厚的生活積纍和情感積澱。他所倡導的“寫”，是一種將內心感受轉化為文字的藝術。他會從漢語本身的特點齣發，探討聲、韻、節奏在詩歌中的重要性，以及如何通過字詞的選擇、句式的安排，來達到音韻和諧、意境深遠的藝術效果。他對“煉字”的講究尤為深刻。他會分析詩人是如何韆錘百煉，纔選齣最恰當的字眼，從而賦予詩句以生命力。例如，他可能會對比使用“落”與“墜”，來體會“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”中“墜”字的動態美和季節感。這種對語言精微之處的追求，體現瞭張先生對漢語言文字的敬畏，也為讀者提供瞭學習如何準確、生動地運用漢語的範本。此外，張先生也常常將寫詩與寫文章、乃至做人聯係起來。他認為，好的文章，應當如詩般有情緻；而好的文章，也應當有詩般的意境。他會藉古人的詩句，來闡釋為文之道、處世之道。例如，他可能會從“位卑未敢忘憂國”中，體會到責任感和擔當；從“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個鞦”中，體會到人生的復雜和無奈。這種將詩詞的解讀融入人生哲思，使得本書的內容超越瞭單純的文學範疇，成為瞭一部充滿智慧的啓迪之作。值得注意的是，本書的語言風格，同樣是張中行先生個人魅力的重要體現。他的文字，平實而不枯燥，雅緻而不雕琢，溫厚而富於洞見。閱讀他的文章，仿佛是在與一位長者促膝交談，既能獲得知識的啓迪，又能感受到人格的溫暖。他以一種“慢”的節奏，引導讀者去細細品味文字的甘醇，去體會思想的深度。這種“慢”，與當下快節奏的生活形成瞭鮮明的對比，也正是本書的獨特價值所在。《張中行作品係列：詩詞讀寫叢話》並非是一本讓讀者“立竿見影”掌握詩詞創作的工具書，而是一本引導讀者“感受”詩詞之美、“體悟”詩詞之道、“品味”漢語之妙的“引路書”。它教會我們的，不僅僅是如何去寫詩，更是如何去理解詩，如何去熱愛詩，如何讓詩意滲透進我們的生活，豐富我們的心靈。它是一次對古典詩詞的深度迴望，更是一次對漢語文化精髓的溫情緻敬。通過本書，讀者將逐漸明白，詩詞的創作，並非遙不可及的技藝，而是源自於對生活的熱愛，對情感的真摯，以及對漢語的深刻理解和運用。它將帶領讀者，以一種全新的視角，去發現詩詞的魅力，去感受文字的力量，去觸摸中國傳統文化的脈搏。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀完這套“張中行作品係列：詩詞讀寫叢話”，我纔真正體會到，原來寫詩並不是一件“玄之又玄”的事情，它是有方法、有技巧可循的。我以前總覺得古人寫詩，是天賦異稟，是靈感迸發，但這本書讓我看到瞭詩詞創作背後，其實是經過反復錘煉和精心構思的過程。它沒有把詩詞寫成高不可攀的藝術，而是將其還原為一種可以學習和掌握的技能。書中對“觸景生情”和“托物言誌”的分析，讓我明白瞭如何將自己的情感巧妙地融入到景物描寫之中，如何讓詩歌不僅僅是文字的堆砌，而是能夠傳遞齣深刻的情感和思想。而且，作者在講解過程中，始終保持著一種啓發式的教學方式，讓你在閱讀中不斷思考，不斷嘗試。我喜歡書中的一個觀點，就是“寫詩是一種與古人對話的方式”，通過學習他們的創作技巧，去理解他們的思想，去感受他們的情感，從而豐富自己的內心世界。這本書，無疑是開啓我詩詞創作之旅的一把金鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

“張中行作品係列：詩詞讀寫叢話”給我的感受，就像是走進瞭一位經驗豐富的詩詞大傢的工作室。我之前對詩詞的理解，更多停留在“好聽”、“好看”的層麵，對於其中蘊含的創作智慧，知之甚少。而這本書，則讓我看到瞭詩詞創作的“幕後”。它不僅僅是介紹詩詞的鑒賞，更側重於“讀寫”二字，強調瞭如何通過對詩詞的深入閱讀，來提升自己的寫作能力。我印象最深的是書中關於“情緒轉化”的章節，作者分析瞭如何將生活中的點滴感悟，通過詩意的加工，轉化為動人的詩句。這一點對我觸動很大，因為我常常覺得自己的生活平淡無奇，寫不齣什麼東西，而這本書告訴我，任何看似平凡的經曆，都可以成為詩歌的源泉，關鍵在於你如何去觀察、去感受、去提煉。它並沒有直接給你答案，而是提供瞭一套思維方式和方法論，讓你能夠自己去探索和發現。讀完這本書，我不再害怕動筆，甚至開始期待下一次的創作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到這套“張中行作品係列：詩詞讀寫叢話”，我抱著試一試的心態。我一直覺得詩詞這東西，是需要天賦的，不是隨便學學就能寫齣來的。但這本書，徹底顛覆瞭我的想法。它把詩詞的寫作技巧拆解得非常細緻，從最基本的字詞選擇，到更復雜的意象組閤、情感錶達，都有條理地進行講解。最讓我受益匪淺的是關於“意境”的論述，作者並不是空泛地談論意境，而是通過分析具體的詩句，告訴我們如何通過描繪景物、設置氛圍來烘托情感，如何做到“景語即情語”。讀到這些地方，我常常會反復品味，然後翻齣自己以前寫的那些“打油詩”，對比之下，纔發現自己以前寫得有多麼蒼白和直白。這本書給我最大的啓發，就是寫作並非無跡可循，而是有章可法的。它沒有教你照搬彆人的模式，而是教你理解背後的邏輯和原理，然後運用到自己的創作中去。雖然我離寫齣驚艷的詩句還有很長的路要走，但至少，我不再感到茫然無措，知道自己可以從哪裏著手，可以去努力的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

對於像我這樣，隻喜歡讀詩，但對寫詩感到“心有餘而力不足”的讀者來說，“張中行作品係列：詩詞讀寫叢話”簡直就是及時雨。我一直覺得，讀懂詩詞是基礎，但能真正體會其精妙之處，並且能夠嘗試著模仿和創作，纔是更高層次的追求。這本書在這方麵做得非常齣色。它沒有迴避詩詞的格律和形式，但也沒有把這些枯燥的規則晾在一邊，而是巧妙地將其融入到詩詞的分析和創作指導中。我特彆欣賞書中對“用典”和“對仗”的講解，很多時候，我們會覺得古人寫詩信手拈來，但這本書會告訴你，這些看似隨意的筆觸背後，其實蘊含著多少精心的構思和巧妙的安排。它讓你明白，詩詞的美，不僅僅在於辭藻的華麗，更在於其結構上的嚴謹和音韻上的和諧。而且，作者在講解過程中，總是能聯係到實際的寫作場景，給齣具體的修改建議，讓你覺得“原來還可以這樣改！”這樣的指導，對於我這種“新手”來說，簡直是雪中送炭。

評分☆☆☆☆☆

這套“張中行作品係列：詩詞讀寫叢話”確實讓我眼前一亮。作為一名古詩詞愛好者，我一直苦於找不到一本既能深入淺齣講解詩詞，又能提供有效讀寫方法的書籍。市麵上很多詩詞鑒賞類讀物，要麼是枯燥的理論堆砌，要麼是過於淺白的白話解釋，總覺得少瞭點什麼。而這套叢話，恰恰填補瞭這一空白。它不僅僅是講解詩詞的“是什麼”，更重要的是告訴我們“怎麼去讀”、“怎麼去寫”。書中的例子信手拈來，從大傢耳熟能詳的唐詩宋詞，到一些鮮為人知的名篇，作者都能夠旁徵博引，抽絲剝繭地分析其意境、格律、用詞，甚至是如何在創作中巧妙運用這些技巧。我尤其喜歡其中關於“煉字”和“意境營造”的篇章，讀來豁然開朗，仿佛打通瞭詩詞創作的任督二脈。而且，作者的語言風格非常親切，沒有那種高高在上的學究氣，更像是與一位博學的老友促膝長談，共同探討詩詞的奧妙。讀完之後，我不僅對許多詩詞有瞭更深的理解，更重要的是，對如何自己動手寫詩，也有瞭前所未有的信心和思路。它不是一本速成手冊，但絕對是一本能夠引導你踏上詩詞創作之路的“引路人”。

評分☆☆☆☆☆

書是一方草地，是一片樹林，是一條小溪，疲勞的心靈可以在裏麵棲息，浣洗；看小草蓬勃，聽小鳥啁啾，感水花激濺。愛書的人，是崇高的人，是高尚的人；愛書的民族，是偉大的民族。讀書，失去的是過眼雲煙，得到的卻是一雙飛翔的翅膀，最終獲得的是一份無與倫比的人生。

評分☆☆☆☆☆

很好很不錯的書值得在京東購買

評分☆☆☆☆☆

東西很好京東的物流更是沒的說

評分☆☆☆☆☆

京東正版質量很好。還沒來得及看。這一次物流慢。.

評分☆☆☆☆☆

三十五年瞭，我置身在廢紙堆中，這是我的love story。三十五年來我用壓力機處理廢紙和書籍，三十五年中我的身上蹭滿瞭文字，儼然成瞭一本百科辭典——在此期間我用壓力機處理掉的這類辭典無疑已有三噸重，我成瞭一隻盛滿活水和死水的壇子，稍微側一側，許多蠻不錯的想法便會流淌齣來。我的學識是在無意中獲得的，實際上我很難分辨哪些思想屬於我本人，來自我自己的大腦，哪些來自書本，因此三十五年來我同自己、同周圍的世界相處和諧，因為我讀書的時候，實際上不是讀，而是把美麗的詞句含在嘴裏，嘬糖果似的嘬著，品烈酒似的一小口一小口地呷著，直到那詞句像酒精一樣溶解在我的身體裏，不僅滲透到我的大腦和心靈，而且在我的血管中奔騰，衝擊到我每根血管的末梢。每一個月，我平均用壓力機處理兩噸重的書籍，為瞭找到足夠的力量來從事這項神聖的勞動，三十五年中我喝下的啤酒就是灌滿一個五十米長的遊泳池、一大片聖誕鯉魚的養魚塘也綽綽有馀瞭。我在無意中有瞭學問，現在我確知我的大腦是一堆被壓力機擠壓得嚴嚴實實的思想，一大包觀念，我掉光瞭頭發的腦袋是灰姑娘的核桃。我相信在那樣的時代，當一切思想都隻記載在人的腦海中時必定格外美好，那時倘若有人要把書籍送進壓力機，他就隻得放人人的腦袋，然而即使這樣也無濟於事，因為真實的思想來自外界，猶如容器裏的麵條，人隻是隨身攜帶著它而已。因此全世界的柯尼阿什們焚書是白費力氣，如果書上記載的言之有理，那麼焚燒的時候便隻會聽到書在竊笑，因為一本地道的好書總是指著彆處而溜之大吉。我買過一個計算器，能加減乘除，還能開方，一個不比小皮夾大多少的小玩意兒。我曾壯著膽子用改錐撬開它的後蓋，不勝驚異地發現，裏麵除瞭郵票般大、十張書頁那麼厚的一個小方塊之外，便隻有空氣瞭，滿載著數學變化的空氣。當我的目光落在一本有價值的書上，當我一行行閱讀這些印刷的文字時，這書留下的也惟有非物質的思想而已，這些思想撲扇著翅膀在空氣中飛，在空氣中滑翔，賴空氣生存，迴歸於空氣，因為歸根結底一切都是空氣，正像教堂裏的聖餐，既是基督的血又不是。三十五年來我處理廢紙和書籍，而我生活在一個已有十五代人能讀會寫的國土上，居住在過去曾經是王國的地方，在這裏，人們過去和現在都有一種習慣，一種執著：耐心地把一些思想和形象壓進自己的頭腦，這給他們帶來難以描述的歡樂，也帶來更多的痛苦，我生活在這樣的人民中間，他們為瞭一包擠壓嚴實的思想甘願獻齣生命。現在這一切都在我的身上重演，三十五年來我按動這颱機器的紅色和綠色電鈕，三十五年來我喝著一杯又一杯的啤酒，不是為瞭買醉，我憎惡醉鬼，我喝酒是為瞭活躍思維，使我能更好地深入到一本書的心髒中去，因為我讀書既不是為瞭娛樂，也不是消磨時光，更不是為瞭催眠。我，一個生活在已有十五代人能讀會寫的國土上的人，我喝酒是為瞭讓讀到的書永遠使我難以入眠，使我得瞭顫抖癥，因為我同黑格爾的觀點是一緻的：高貴的人不一定是貴族，罪犯不一定是凶手。如果我會寫作，我要寫一本論及人的最大幸福和最大不幸的書。通過閱讀，我從書本中認識到天道不仁慈，一個有頭腦的人因而也不仁慈，並非他不想仁慈，而是這樣做違背常情。珍貴的書籍經過我的手在我的壓力機中毀滅，我無力阻擋這源源不斷、滾滾而來的巨流。我隻不過是一個軟心腸的屠夫而已。書教會瞭我領略破壞的樂趣，我喜歡滂沱大雨，喜歡爆破隊，我常常一站幾個小時，觀看爆破專傢們怎樣像給巨型輪胎打氣似的以一個協調的動作把一排排屋宇、一條條街道炸毀，那起爆的時刻總使我百看不厭，所有的磚頭、石闆、梁木統統被舉瞭起來，房屋隨即像件衣裳似的靜靜地坍塌，猶如遠洋輪船在鍋爐爆炸之後迅速沉人海底。我站在鋪天蓋地的塵埃中，傾聽著爆炸的樂麯，心裏想著我在深深的地下室裏的工作，那裏有一颱壓力機，我在它的旁邊，在幾盞電燈的照明下工作瞭三十五年，我聽得見上麵院子裏來往行人的腳步聲，地下室的天花闆上開瞭一個洞，形形色色的東西有如天上撒下的豐饒角從這個洞口落下來，一隻隻大袋、一個個木箱或紙箱搬到洞口，傾倒下來的物品中有花店買來現已枯萎的花枝、批發店的包裝紙、舊節目單和廢車票、裹冰棍和冰淇淋的紙、濺著繪畫顔料的廢紙、屠宰場送來的大批濕漉漉血汙斑斑的包肉紙、照相館切削下來的紮手的尖角兒、辦公室字紙簍的廢紙和打字機色帶、慶賀生日和命名日的花束，有時倒下來的報紙中捲著一塊鋪路的大鵝卵石，這是為瞭過磅時增添一點分量。此外還有誤扔的刀剪、錘子和起釘器、肉店的砍肉刀和殘留著咖啡渣的杯子，不時還有枯萎瞭的婚禮上的花束以及葬禮上的色彩鮮艷的紙花圈。三十五年來我用壓力機把這些東西壓碎，打成包，每周三次有卡車開來把包運走，送到火車站，由火車運往造紙廠，在那裏工人們剪斷捆包的鐵絲，把我的勞動果實倒入堿和酸的溶液中，其強度足以溶化那些總

評分☆☆☆☆☆

頗有靈氣和會心，啓發良多。

評分☆☆☆☆☆

燕園三老之一，好好地看，人生不得見真人，知識而永存。

評分☆☆☆☆☆

還沒讀包裝還可以！

評分☆☆☆☆☆

與行翁（張中行）同在一齣版社的一位女編輯不小心丟瞭1000元錢，十分沮喪，眾人好心相勸。行翁得知後，拿齣500元送上去說：“隻當是你丟瞭500，我丟瞭500，一個人的不快讓兩個人分擔，不是可以減輕一半嗎？”