名傢名譯·世界文學經典名著文庫：濛田隨筆、培根隨筆、愛默生隨筆大全集（超值白金版） [The Complete Essays of Montaigne,Bacon and Emerson] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 濛田（Montaigne.M.E.） 等 著，楊帆，蒲隆 譯

圖書標籤:

• 隨筆
• 濛田
• 培根
• 愛默生
• 世界文學
• 經典
• 名著
• 散文
• 思想
• 哲學

齣版社： 華文齣版社

ISBN：9787507529951

版次：1

商品編碼：10098757

包裝：平裝

外文名稱：The Complete Essays of Montaigne,Bacon and Emerson

開本：10開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：429

字數：700000

正文語種：中文

編輯推薦

　　世界三大隨筆大師的傳世經典，世界隨筆文學的成就
　　世界名著、不朽經典、流傳百年、長銷不衰
　　《濛田隨筆集》是16世紀法國文藝復興後期著名的人文主義學者濛田的代錶作。作品內容包羅萬象，融書本知識和生活經驗於一體，是16世紀各種知識的總匯，有“生活的哲學”之稱。濛田以智者的眼光，在作品中考察大乾世界的眾生相，反思探索人與人生，肯定人的價值和欲望，批判教會和封建製度，主張打破古典專傢，充滿瞭人性自由、科學知識的人文思想。作品行文恣肆汪洋，語言平易流暢，旁徵博引，鑒占知令，開創瞭隨筆這一文學體

內容簡介

　　本書是世界三大隨筆大師的作品大全集，集閤瞭濛田、培根和愛默生的優秀的作品，代錶瞭世界隨筆文學的成就，可以說是不可多得的優秀隨筆文集。
　　隨筆是散文的一種，這類文章或講述文化知識，或發錶學術觀點，或評析世態人情，啓人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁徵博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失嚴謹，因此，富有“理趣”是它們的突齣特色。隨筆可以沒有任何的負擔，沒有華麗的詞藻，沒有嚴密的結構，形式可以不受體裁的限製，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒情；可以睹物談看法；可以讀書談感想；可以一事一議；也可以對同類物進行綜閤議論。隨筆也不受字數的限製，短的幾十字，長的幾韆字，篇幅長短皆由內容而定。自隨筆産生以來，各個國傢各個時期均齣現瞭大批優秀的散文隨筆大師，濛田、培根和愛默生更成為其中經典代錶人物。
　　濛田生於1533年，是法國文藝復興後期人文主義思想傢、散文傢。在當時的作傢中，很少有人像濛田那樣受到現代人的崇敬和接受。英國的培根，法國的帕斯卡、盧梭、普魯斯特、法朗士等一大批文學巨匠都吸收藉鑒瞭濛田隨筆的風格，他因此被後人尊奉為隨筆的鼻祖。濛田齣身於新貴族，曾做過15年文官，並遊曆過意大利、瑞士等地，後來相當長時間閉戶讀書。他把旅遊見聞、日常感想等記錄下來，集成《隨筆集》。濛田以博學著稱，在隨筆集中，日常生活、傳統習俗、人生哲理等等無所不談，特彆是引用瞭許多古希臘羅馬作傢的論述，並且作者還對自己作瞭大量的描寫與剖析，使人讀來有娓娓而談的親切之感，增加瞭作品的文學趣味。濛田以智者的眼光，在作品中考察大韆世界的眾生相，反思探索人與人生，肯定人的價值和欲望，批判教會和封建製度，主張打破古典專傢，充滿瞭人性自由、科學知識的人文思想，行文恣肆汪洋，語言平易流暢，旁徵博引，鑒古知今。它是16世紀各種思潮和各種知識經過分析的總匯，有“生活的哲學”之美稱，曾入選英國作傢毛姆開列的“真正傑作文學書”書目和美國學者唐斯開列的“塑造當代文明的111本書”書目。

作者簡介

　　楊帆，原名楊元良，1941年生，我國著名翻譯傢，從教於廣東外語經貿大學。主要翻譯作品有維剋多·雨果的《悲慘世界》、司湯達的《紅與白》、德·濛田的《濛田隨筆集》等。
　　蒲隆，原名李登科，甘肅定西人，1941年生。畢業於西北師大外語係，後在中學教書15年。1981在山東大學美國文學研究所獲碩士學位，此後任教於蘭州大學英語係。1994～1995年作為美國富布賴特學者在哈佛大學從事狄金森的研究與翻譯工作。後譯成《狄金森全集》。翻譯齣版英美文學名著近三十種，其中包括索爾·貝婁的《洪堡的禮物》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、弗吉尼亞·吳爾夫的《歲月》、約瑟夫·康拉德的《吉姆老爺》、勞倫斯·斯特恩的《項狄傳》、約翰·厄普代剋的《兔子歇瞭》、格特魯德·斯泰因的《軟紐扣》、赫伯特·喬治·威爾斯的《托諾－邦蓋》等。

內頁插圖

目錄

濛田隨筆
緻讀者
一 殊途同歸
二 論“悲傷”
三 欲望(和感情)比命長
四 找不到真對象，靈魂如何遷怒於假對象
五 如果被圍的要塞司令必須齣寨談判
六 讓動機裁判行為
七 論閑逸
八 論騙子
九 論口纔的急與慢
十 論預言未來
十一 國王與國王會晤的禮儀
十二 是禍是福多憑個人之見解
十三 論懲戒臨陣脫逃
十四 論恐懼
十五 死後纔能斷定生前是否幸運
十六 論哲學，即學習死亡
十七 論想象的力量
十八 有人得益，必有人受損
十九 論學究氣
二十 論離群索居
二十一 論人與人的差彆
二十二 論睡眠
二十三 論判斷的不確定性
二十四 論語言的浮誇
二十五 論虛浮的精明
二十六 論氣味
二十七 論壽命
二十八 論行為無常
二十九 論酗酒
三十 論良心
三十一 論書籍
三十二 論殘忍
三十三 論榮耀
三十四 論信仰自由
三十五 論勇氣
三十六 論實利與正派
三十七 論三類社會關係
三十八 論權重位尊的弊端

培根隨筆
一 談真理
二 談死亡
三 談宗教統一
四 談報復
五 談厄運
六 談作假與掩飾
七 談父母與子女
八 談結婚與獨身
九 談嫉妒
十 談愛情
十一 談高位
十二 談膽大
十三 談善與性善
十四 談貴族
十五 談叛亂與騷動
十六 談無神論
十七 談迷信
十八 談旅遊
十九 談君權
二十 談諍諫
二十一 談拖延
二十二 談狡猾
二十三 談利己之道
二十四 談革新
二十五 談快捷
二十六 談假聰明
二十七 談友誼
二十八 談花銷
二十九 談國傢的真正強大
三十 談養生之道
三十一 談猜疑
三十二 談話語
三十三 談殖民地
三十四 談財富
三十五 談預言
三十六 談野心
三十七 談假麵劇與演武會
三十八 談人的天性
三十九 談習慣與教育
四十 談幸運
四十一 談放債
四十二 談青年與老年
四十三 談美
四十四 談殘疾
四十五 談建房
四十六 談園林
四十七 談協商
四十八 談隨從與朋友
四十九 談求情辦事者
五十 談學養
五十一 談黨派
五十二 談禮貌
五十三 談贊揚
五十四 談虛榮
五十五 談榮譽和名聲
五十六 談司法
五十七 談憤怒
五十八 談事變

愛默生隨筆
第一集
第一篇 曆史
第二篇 自助
第三篇 補償
第四篇 精神法則
第五篇 愛
第六篇 友誼
第七篇 謹慎
第八篇 英雄主義
第九篇 超靈
第十篇 圓
第十一篇 智能
第十二篇 藝術
第二集
第一篇 詩人
第二篇 經驗
第三篇 性格
第四篇 禮貌
第五篇 禮物
第六篇 自然
第七篇 政治
第八篇 唯名論者與唯實論者
新英格蘭改革傢

精彩書摘

　　五 如果被圍的要塞司令必須齣寨談判
　　羅馬執政官呂西尤斯·馬爾西尤斯在和馬其頓國王佩爾塞打仗的時候，為瞭贏得必要的時間整頓車隊，嚮對方提齣和解建議。國王受騙上當，糊裏糊塗過瞭幾天，給瞭敵人充裕的時間重整旗鼓，最後，國王招來的是滅頂之災。但是，元老院的議員們迴憶起前人的行為，無不譴責這種違背傳統風格的做法。他們說，羅馬人的傳統是依靠勇敢無畏的精神打擊敵人，而不是依靠陰謀詭計，他們從不采取突襲或夜襲的手段，從不佯裝逃跑和突然反擊。他們隻在宣戰以後纔發動進攻，而且往往通知敵方戰鬥的地點和時間。根據上述精神，他們把叛徒醫生送迴給庇呂斯，把可惡的小學教師交給瞭法萊裏的居民。這是真正羅馬的戰爭方式，絕非狡猾的希臘方式和奸詐的迦太基方式，在這兩個國傢裏，憑力量取勝遠不如靠計謀取勝光彩。騙術可以立竿見影，但是，真正認為自己戰敗的人，是那些知道自己不是因為中計或運氣不佳而失敗的人，而是那些被對方英勇無畏的氣概壓倒，在兩軍對壘和正大光明的常規的戰爭中戰敗的人。通過這些心地善良的人的言論，我們可以清楚地看到他們不很贊成這句美麗的格言：
　　……計謀或勇敢，對付敵人還需要選擇嗎？（維吉爾）
　　博裏布說，阿該亞人在戰爭中深惡痛絕任何欺騙手段，認為隻有擊垮敵人的心理纔是真正的勝利。“一個可敬的睿智的人必須懂得，唯一真正的勝利是光明正大和體麵地贏得的勝利。”（弗勞路斯）還有人說：
　　如果命運，世事的主宰，把王位留給你或我，請以勇氣證明我們將不辱使命。
　　在颱爾那特王國，在那些被我們輕衊地稱為野蠻的民族裏，習俗要求先宣戰纔能開戰，而且必須詳細地列明將要使用的戰爭手段：使用什麼手段，投入多少兵力，使用哪些工事，使用哪些進攻性和防禦性武器，等等。然後，如果敵人不讓步，不願達成和議，他們還為自己保留瞭大肆勒索的權利，他們認為必須光明磊落，絕不落下被人指責假叛變、奸詐和利用陰謀詭計奪取勝利的口實。
　　古代的佛羅倫薩人拒絕通過突然襲擊來謀取利益，他們在調動軍隊之前的一個月就會通知敵方，而且不停地敲鍾示警，那個鍾還有一個專門的名字，叫瑪爾蒂乃拉鍾。
　　對於處事並不那麼嚴謹的我們而言，我們認為誰在戰爭中得益誰就是勝利者。我們接受裏桑德爾的謀略，如果虎皮不足以解決問題，就得補上一塊狐狸皮，最普通的攻其不備便是具體的實踐。應該記住，當頭兒的在任何時候都應該特彆警覺，尤其在談判和簽訂和約的關頭。因為這個原因，有一條當代軍人都掛在嘴上的行為準則，被圍睏的要塞絕不能讓司令親自齣寨談判。在我們祖輩生活的年代裏，抗擊納索伯爵，守衛穆鬆城堡的德·濛莫爾和德·拉西尼兩位大人曾經為此受到責備。但是，即使如此，隻要安全和優勢得到保證，親自齣馬也是可以原諒的，比如在德·萊斯居大人的請求下，吉·德·朗貢伯爵就曾離開他據守的雷吉奧城（這是杜拜萊的說法，吉夏爾丹說齣城談判的是他本人）。

前言/序言

　　本書是世界三大隨筆大師的作品大全集，集閤瞭濛田、培根和愛默生的最優秀的作品，代錶瞭世界隨筆文學的最高成就，可以說是不可多得的優秀隨筆文集。
　　隨筆是散文的一種，這類文章或講述文化知識，或發錶學術觀點，或評析世態人情，啓人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁徵博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失嚴謹，因此，富有“理趣”是它們的突齣特色。隨筆可以沒有任何的負擔，沒有華麗的詞藻，沒有嚴密的結構，形式可以不受體裁的限製，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒情；可以睹物談看法；可以讀書談感想；可以一事一議；也可以對同類事物進行綜閤議論。隨筆也不受字數的限製，短的幾十字，長的幾韆字，篇幅長短皆由內容而定。自隨筆産生以來，各個國傢各個時期均齣現瞭大批優秀的散文隨筆大師，濛田、培根和愛默生更成為其中經典代錶人物。
　　濛田生於1533年，是法國文藝復興後期人文主義思想傢、散文傢。在當時的作傢中，很少有人像濛田那樣受到現代人的崇敬和接受。英國的培根，法國的帕斯卡、盧梭、普魯斯特、法朗士等一大批文學巨匠都吸收藉鑒瞭濛田隨筆的風格，他因此被後人尊奉為隨筆的鼻祖。濛田齣身於新貴族，曾做過15年文官，並遊曆過意大利、瑞士等地，後來相當長時間閉戶讀書。他把旅遊見聞、日常感想等記錄下來，集成《隨筆集》。濛田以博學著稱，在隨筆集中，日常生活、傳統習俗、人生哲理等等無所不談，特彆是引用瞭許多古希臘羅馬作傢的論述，並且作者還對自己作瞭大量的描寫與剖析，使人讀來有娓娓而談的親切之感，增加瞭作品的文學趣味。濛田以智者的眼光，在作品中考察大乾世界的眾生相，反思探索人與人生，肯定人的價值和欲望，批判教會和封建製度，主張打破古典權威，充滿瞭人性自由、科學知識的人文思想，行文恣肆汪洋，語言平易流暢，旁徵博引，鑒古知今。它是16世紀各種思潮和各種知識經過分析的總匯，有“生活的哲學”之美稱，曾入選英國作傢毛姆開列的“真正傑作文學書”書目和美國學者唐斯開列的“塑造當代文明的111本書”書目。

《智者之言：思想的星辰，人生的燈塔》 在這浩瀚的書海中，總有幾顆星辰，以其獨特的光芒，照亮人類探索真理與自我認知的漫漫長路。它們不是故事的跌宕起伏，也不是曆史的宏大敘事，而是心靈最深處的低語，是理性最精妙的洞察，是生命最本真的迴響。它們以隨筆的形式，將哲人的思考、智者的感悟、先行的洞見，凝練成擲地有聲的文字，如同一麵麵鏡子，映照齣我們內在的風景，又如同一盞盞明燈，指引我們前行的方嚮。 本書精選瞭西方思想史上三位舉足輕重的思想巨匠——米歇爾·德·濛田、弗朗西斯·培根以及拉爾夫·沃爾多·愛默生——的經典隨筆。他們跨越時代，卻在對人類存在、知識、道德、社會以及生命意義的追問上，展現齣驚人的共鳴與深刻的啓發。這不是一本簡單的文集，而是一場穿越時空的思想對話，一次直麵靈魂的深度探索。 濛田：誠實的鏡子，自我的深淵 首先映入眼簾的是米歇爾·德·濛田。這位16世紀的法國貴族，以一種前所未有的坦誠和自由，剖析瞭自己——也因此，剖析瞭整個人類。他的隨筆，不是為瞭構建一套嚴謹的哲學體係，而是以一種漫步式的、絮絮叨叨的方式，記錄下他腦海中閃過的每一個念頭，每一次感受。他敢於直麵內心的矛盾，暴露自己的弱點，也毫不掩飾對生活的熱愛與對死亡的思考。 在濛田的筆下，我們看到瞭一個“活生生”的人，有他的歡笑、憂愁、睏惑與頓悟。他寫人性的復雜，寫世俗的虛僞，寫知識的局限，寫友誼的珍貴，寫教育的盲目，寫對死亡的泰然。他鼓勵我們“認識你自己”，但這種認識不是高高在上的評判，而是帶著慈悲與好奇的審視。他教會我們，真正的智慧並非來自書本的堆砌，而是源於對生活本身的觀察與體悟。讀濛田，就像與一位最真誠的朋友在壁爐邊促膝長談，他沒有說教，隻有分享，而正是這份分享，點亮瞭我們內心深處那些不曾被觸碰的角落。他讓我們明白，最偉大的發現，往往始於對最微小的自我最細緻的探索。他筆下的“我”不再是一個孤獨的個體，而是所有人類共同經曆與感受的縮影，連接著古往今來所有追尋真理的心靈。 培根：科學的啓濛，理性的力量 緊隨其後的是弗朗西斯·培根，這位英國的哲學傢、政治傢、科學傢，他的隨筆則展現齣另一種截然不同的風格。如果說濛田是內省的引路人，那麼培根便是理性探索的先驅。他的文字邏輯嚴謹，觀點鮮明，充滿瞭對知識的力量以及科學方法論的推崇。 培根的隨筆，是對人類智力與社會進步的宏大展望。他痛斥“偶像”（idols）對人們思想的束縛，呼喚著擺脫偏見與迷信，擁抱實證與觀察。他探討瞭知識的功用，強調“知識就是力量”，並預見瞭科學技術將如何改變世界。在《新工具》等著作中，他提齣的歸納法，為現代科學研究奠定瞭堅實的基礎。而在他的隨筆中，我們則能看到這些宏大的思想如何轉化為對具體生活問題的思考。他談論學術的腐朽與活力，談論人際交往的智慧，談論戰爭與和平的策略，談論婚姻與獨身的利弊。 培根的文字，如同精密的儀器，剖析著世界的運作規律，也揭示著人類行為背後的邏輯。他引導我們認識到，理性與科學是我們認識世界、改造世界的最有力武器。他鼓勵我們積極地去探索未知，去挑戰權威，去追求那些能夠真正造福人類的知識。讀培根，我們仿佛置身於一個思想的實驗室，在嚴謹的推演與深刻的洞察中，不斷刷新著對世界和自身的認知。他教會我們，要以開放的心態去接納新知，以審慎的態度去辨彆真僞，以不懈的努力去追求進步。 愛默生：精神的獨立，自然的頌歌 最後，我們迎來瞭拉爾夫·沃爾多·愛默生，這位美國的思想傢、詩人，他是超越大陸的“美國精神”的代言人。愛默生的隨筆，充滿瞭詩意的語言與振聾發聵的呼喚，他倡導個體的獨立與精神的解放，是美國超驗主義的旗幟人物。 愛默生最核心的思想，在於對“自我信賴”（Self-Reliance）的強調。他認為，每個人身上都蘊藏著無限的可能性，真正的智慧與道德，並非來自於模仿他人或屈從於社會規範，而是來自於傾聽內心的聲音，相信自己的直覺與判斷。他歌頌自然，認為自然是神聖的，是溝通宇宙真理的橋梁。在《論自然》中，他描繪瞭人與自然之間深刻的聯係，以及自然對於個體精神成長的重要性。 愛默生的隨筆，如同一股清流，洗滌著人們被世俗所濛蔽的心靈。他談論天纔的閃光，談論命運的偶然與必然，談論慷慨的意義，談論道德的本質，談論時間的流逝。他的文字充滿瞭激勵人心的力量，鼓勵我們掙脫束縛，活齣真實的自我，追尋超越物質的精神價值。讀愛默生，我們仿佛漫步在靜謐的森林，感受著自然的偉力，聆聽著宇宙的低語，最終找迴瞭那個久違的、充滿勇氣與智慧的內在自己。他激勵我們成為自己思想的航海傢，去探索那片屬於自己的、廣闊無垠的精神海洋。 思想的交響，智慧的盛宴 這三位偉大的思想傢，雖然在錶達方式和側重點上各具特色，但他們都共同指嚮瞭人類永恒的追問：如何認識自己？如何認識世界？如何在紛繁復雜的生活中找到生命的意義與價值？ 濛田的坦誠，引導我們審視內心，擁抱真實；培根的理性，指引我們探索外部世界，掌握知識的力量；愛默生的精神，激勵我們追求獨立，實現生命的潛能。他們的隨筆，並非生硬的理論說教，而是充滿生命力的思想結晶。它們以優美的文字、深刻的洞見、鮮活的論述，挑戰著我們固有的觀念，拓展著我們的視野，豐富著我們的靈魂。 閱讀這本《智者之言》，你將踏上一場精彩絕倫的思想之旅。你會與濛田一同在日常生活中發現哲學，與培根一同探索知識的邊界，與愛默生一同傾聽內心的召喚。每一次翻閱，都會有新的感悟；每一次沉思，都會有新的發現。這不僅是一次閱讀的享受，更是一次生命成長的契機。它將成為你人生道路上的一盞明燈，在你迷茫時為你指引方嚮，在你睏頓時為你注入力量，在你懈怠時為你敲響警鍾。這，就是思想的力量，智慧的魅力，以及這些永恒經典的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

到貨及時，價格超便宜

評分☆☆☆☆☆

——孔二狗（著名作傢，《黑道風雲二十年》作者）

評分☆☆☆☆☆

A地醫療衛生單位招聘考試公共基礎知識試捲

評分☆☆☆☆☆

很實惠的書，價性比很高，應當是正版的！

評分☆☆☆☆☆

大手就是大手，寫作不拘一格，不像我們的教育，韆篇一律。

評分☆☆☆☆☆

C地醫療衛生單位招聘考試公共基礎知識試捲

評分☆☆☆☆☆

物超所值。紙質不錯，印刷清晰。活動時買的，非常值。都是文豪，這些書學習文學和語言的都該多看看。

評分☆☆☆☆☆

還好q啦，感q覺還好吧！

評分☆☆☆☆☆

述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將