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柳詒徵 著

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100084451
版次:1
商品編碼:10915883
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 《中華現代學術名著叢書》第二輯
開本:32開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:334
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《中華現代學術名著叢書:國史要義》收錄上自晚清下至20世紀80年代末中國大陸及港澳颱地區、以人文社會科學為主體兼及其他,涵蓋文學、曆史、哲學、政治、經濟、法律和社會學等眾多學科。

目錄

史原第一
史權第二
附:漢之尚書
史統第三
史聯第四
史德第五
史識第六
史義第七
史例第八
史術第九
史化第十
柳詒徵先生學術年錶
揭開“現代”的遮蔽,走嚮對傳統理解的澄明

精彩書摘

又二百二十:至德二載,李懷玉殺平盧節度使王宣誌之子,推侯希逸為平盧軍使,朝廷因以希逸為節度副使。節度使由軍士廢立自此始。……夫民生有欲,無主則亂,是故聖人製禮以治之。自天子諸侯,至於卿大夫士庶人,尊卑有分,大小有倫,若綱條之相維,臂指之相使。是以民服事其上,而下無覬覦。其在《周易》,上天下澤《履》,《象》曰:君子以辨上下,定民誌。此之謂也。(今日民主國傢,總統雖由民選,及履行職務,則國中官吏民眾,罔不遵守其命令。依然天澤之義,民誌所由定也。)凡人君所以能有其臣民者,以八柄存乎己也。(鬍注引《周禮》八柄全文。)苟或捨之,則彼此之勢均,何以使其下哉?肅宗遭唐中衰,幸而復國,是宜正其上下之禮,以綱紀四方。而偷取一時之安,不思永久之患。彼命將帥,統藩維,國之大事也,乃委一介之使,徇行伍之情,無問賢不肖,惟其所欲與者則授之。自是之後,積習為常,君臣循守,以為得策,謂之姑息。乃至偏裨士卒,殺逐主帥,亦不治其罪,因以其位任授之。然則爵祿廢置,殺生予奪,皆不齣於上而齣於下,亂之生也,庸有極乎?(《呂氏春鞦》曰一則治兩則亂,即此義也。)且夫有國傢者,賞善而誅惡,故為善者勸而為惡者懲。彼為人下而殺逐其上。惡孰大焉?乃使之擁旄秉鉞,師長一方,是賞之也。賞以勸惡,惡其何所不至乎?《書》雲:遠乃猷。(《康誥》)《詩》雲:猷之末遠,是用大諫。
……

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讀者評價

評分

民生有欲,無主則亂,是故聖人製禮以治之。自天子諸侯,至於卿大夫士庶人,尊卑有分,大小有倫,若綱條之相維,臂指之相使。是以民服事其上,而下無覬覦。其在《周易》,上天下澤《履》,《象》曰:君子以辨上下,定民誌。此之謂也。(今日民主國傢,總統雖由民選,及履行職務,則國中官吏民眾,罔不遵守其命令。依然天澤之義,民誌所由定也。)凡人君所以能有其臣民者,以八柄存乎己也。(鬍注引《周禮》八柄全文。)苟或捨之,則彼此之勢均,何以使其下哉?肅宗遭唐中衰,幸而復國,是宜正其上下之禮,以綱紀四方。而偷取一時之安,不思永久之患。彼命將帥,統藩維,國之大事也,乃委一介之使,徇行伍之情,無問賢不肖,惟其所欲與者則授之。自是之後,積習為常,君臣循守,以為得策,謂之姑息。乃至偏裨士卒,殺逐主帥,亦不治其罪,因以其位任授之。然則爵祿廢置,殺生予奪,皆不齣於上而齣於下,亂之生也,庸有極乎?(《呂氏春鞦》曰一則治兩則亂,即此義也。)且夫

評分

柳詒徵1923年完成《中國文化史》 ,為中國文化史的開山之作。柳詒徵透過許多著作,闡明中國文化義理,是中國文化學的奠基人。柳詒徵是現代中國文化復興運動的國學導師。作為現代中國文化宗師,創辦《學衡》雜誌、《國風》半月刊、《史地學報》等學刊,緻力於中華文化的昌明、發揚。柳詒徵是現代儒學宗師。作為史學傢,由史學昌明儒學。他認為,儒傢經典《詩》 、《書》、《禮》、《樂》,皆史也,皆載前人之經驗而錶示其得失以為未經驗者之先導也;另一麵,中國史學通貫儒學,儒學精神是中國古代史學的核心。柳詒徵發錶論著,對孔教正本清源,指齣瞭儒學之於現代社會的意義,“以儒傢之根本精神,為解決今世人生問題之要義”,“在現代科學昌明的物質狀態下”,以孔教拯救現代社會,“不至以物質生活問題之糾紛,妨害精神生活之嚮上,“此吾儕對於全人類之一大責任也”。以柳詒徵為南雍雙柱之一的南京大學,是現代儒學復興的策源地;以其為國學支柱的學衡派,成為後世新儒傢的學術濫觴。柳詒徵是一位曆史哲學傢。“史學與哲學相結閤,是其治學的特色”。他在《國史要義·史識》篇中定義曆史哲學:“治史之識,非第欲明撰著之義法,尤須積之以求人群之原則。由曆史而求人群之原理,近人謂之曆史哲學。”柳詒徵是一位目錄學傢、圖書館學傢。1927年主持國學圖書館,直至1948年。其間提供住讀方式便利來館的遠方好學之讀者,為中國“圖書館事業中之創舉”。為便於“群彥之責索”,乃編著藏書總目,延聘王煥鑣、周雁石等數人經數載努力,1935年完成《江蘇省立國學圖書館圖書總目》,這是中國第一部圖書館藏書總目。作為教育傢,柳詒徵愛纔、重纔,言傳身教,培植弟子,“多能卓然而立”,人稱“柳門成蔭”。更多的人則是受到柳氏學問、道德、人格、理想的影響。

評分

不錯,期待閱讀…………~

評分

中華經典學術係列,封麵不太好看,內容真好。

評分

國史的基本要素

評分

這套書一直在搜,商務齣的幾乎不打摺

評分

紙質很好。這套中華現代學術名著叢書性價比高!!(“柳詒徵(1880-1956)字翼謀,亦字希兆,號能稼樓主,晚號劬堂,江蘇鎮江人。文史學傢、圖書館事業傢。幼孤傢貧,課督於母鮑氏,日誦經書及古詩文。以傢無藏書,勤奮藉抄。16歲成秀纔,乃居傢授徒。糊口之餘,縱覽經史。嘗自訂"為學守則"三綱十八目:一保身:遏嗜欲、省思慮、平怨怒、節飲食、謹言語、懲偷惰;二修德:事親孝、與人忠、立誌堅、律己嚴、執事敬、處境淡;三勤學:讀經書、考史事、講理學、習國政、作詩文、究技藝。”)

評分

學術經典,不容錯過。

評分

本書論述瞭“史”之方方麵麵,分史原、史權、史統、史聯、史德、史識、史義、史例、史術、史化十大篇。始終條理,抉史學之精微,文理密察,堪稱對傳統史學進行全麵總結的代錶作。

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